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      讀《靜靜的頓河》有感&《littlebirds》觀后感

      夏枯草 2023-07-22 16:38:36

      小說和劇差不多都是上周新發(fā)現(xiàn)的

      ,前者被男孩與隔壁家妻子的感情所吸引,后者被劇中滿滿的藝術(shù)感而吸引

      男孩很喜歡隔壁家的妻子

      ,妻子的丈夫又出去當(dāng)兵去了,會回來的
      ,但回來之前的那段時(shí)間里
      ,他們干柴烈火的搞到了一起。隔壁家的妻子為此而容光煥發(fā)
      ,村里女人表面上討厭她
      ,等著看她笑話
      ,心里卻嫉妒她。

      然后他們兩個(gè)日久生情

      ,對,感受到了愛情
      ,并且是無可自拔的愛情
      ,隔壁家妻子為了這愛情寧愿被當(dāng)兵回來的丈夫打死,她就是愛他
      ,沒得辦法

      她丈夫回來了,而隔壁男孩要娶親了

      。然后她就每天瘦一點(diǎn)
      ,瘦一點(diǎn),瘦到不能再瘦
      。她去找巫婆幫她
      ,讓她在這段感情里不難受,不心痛
      ,或許還想恢復(fù)體重

      巫婆告訴她,天亮?xí)r帶一把鹽去頓河邊

      。她們進(jìn)行了一個(gè)遺忘痛苦的儀式哈哈
      ,成沒成功我還沒看到,但如果是現(xiàn)實(shí)
      ,就不可能成功

      所以,說到這里呢

      ,我想寫一個(gè)一把鹽就能忘掉痛苦的故事
      ,我想讓這樣的事情在我的筆下發(fā)生,我認(rèn)為這將是很有意義的事情
      ,但什么時(shí)候?qū)?div id="d48novz" class="flower left">
      ,我不知道,也許是下一次悲傷難過的時(shí)候

      小鳥們這個(gè)劇

      ,因?yàn)楫嬅嫣篮茫页錆M了藝術(shù)感
      ,所以我忙著截圖
      ,忽略了劇情。但我可以憑自己的記憶說說我的感受

      本來所有人都很穩(wěn)定的生活

      ,因?yàn)樾鲁蓡T的加入
      ,所以有人不得不退出,有人不得不難過的要死
      ,有人不得不因?yàn)槔硐牒同F(xiàn)實(shí)的差異而抓狂
      ,她本來期待的是一個(gè)蜜月,但沒想到他卻是個(gè)受

      然后故事情節(jié)展開

      ,倒是有一個(gè)女人讓人看起來是爽的,很順暢的感覺
      ,因?yàn)樗辉?div id="d48novz" class="flower left">
      ,從某種程度來說她可以掌控自己的生活,雖然她生活在中下層
      ,與上層的關(guān)系只能在黑暗中完成

      但她在劇里比其他女人好,別人都是被選擇

      ,只有她可以自主選擇
      。當(dāng)然,因?yàn)樗诘讓?div id="d48novz" class="flower left">
      ,底層有底層的悲劇
      ,她可以沒什么問題,但她底層的人脈
      ,友情
      ,則會成為她的軟肋。

      打個(gè)比方

      ,一個(gè)充滿罪惡感的人
      ,看見一個(gè)簡單純粹的人,他會怎樣
      ,去守護(hù)她
      ,還是摧毀她

      然后我來劇的最后一集,總的來說

      ,兩個(gè)女人干了一件大事后
      ,喝起紅酒,坐在餐桌前大快朵頤
      ,晚飯后用最高級的武器毀尸滅跡

      她們兩個(gè)本來就不是同一路人,所以炸毀現(xiàn)場后

      ,兩人看了看因?yàn)楸ǘ`放出的火花
      ,然后快活的朝兩個(gè)方向走去了。

      看起來,往后的生活中沒有人會再壓迫她們了

      ,她們也可以去開始嶄新的生活,無論是在tangier 還是在世界的其他什么地方
      ,她們自由了
      。而且,我們不需要知道她們往后過的怎么樣了

      簡述《靜靜的頓河》的思想內(nèi)容
      、人物形象與藝術(shù)特成就

      頓河這條偉大的河流所哺育的哥薩克民族通過戰(zhàn)爭

      ,在痛苦和流血之后最終走向了社會主義。肖洛霍夫把擁護(hù)蘇維埃
      、邁向社會主義稱為偉大的人類真理,并把它作為作品的主題之一
      。肖洛霍夫?qū)︻D河無比熱愛
      ,書中經(jīng)常出現(xiàn)作者對頓河發(fā)自內(nèi)心的充滿激情的贊頌。頓河草原上散發(fā)出的青草和泥土的濃烈味道
      ,讓讀者過目不忘。對主人公葛利高里.麥列霍夫
      ,作者寄了深深的同情
      。葛利高里是一個(gè)非常復(fù)雜的人物,他痛恨戰(zhàn)爭但又不得不參加戰(zhàn)爭
      ,他象天上的浮云一樣,飄來飄去
      ,參加過紅軍殺過白軍
      ,又參加過白軍殺過紅軍,在無序的歷史過程當(dāng)中
      ,戰(zhàn)爭讓麥列霍夫家族家破人亡,他的思想也在反復(fù)無常的混亂中走向崩潰
      ,最后不得不回到蘇維埃政權(quán)之下
      ,等待著政府的審判。在蘇維埃政權(quán)從腐朽的沙皇俄國誕生的過程中
      ,強(qiáng)大的帝國主義和新生的還顯得弱小的布爾什維克進(jìn)行著你死我活的斗爭
      ,而在封閉的頓河邊成長起來的哥薩克民族幼稚地認(rèn)為,他們不要蘇維埃
      ,也不要沙皇,他們幻想走根本行不通的第三條道路
      ,白軍就利用他們的這個(gè)弱點(diǎn)
      ,欺騙一些哥薩克走上了反蘇維埃的道路。葛利高里不幸的命運(yùn)
      ,真實(shí)集中地體現(xiàn)了這一時(shí)期哥薩克民族的這種思想和意識。
      在書中
      ,葛利高里和阿克西妮亞一波三折
      、蕩氣回腸的愛情是全書最精彩的篇章,這種“第三者”的愛情
      ,如果給我們的一些作家來寫
      ,他就會得心應(yīng)手地?zé)鲆坏雷匀恢髁x的性愛大餐。這在我們這幾年來發(fā)表的“巨著”中都可以看到
      。但是肖洛霍夫?qū)懙枚嗝锤蓛?div id="m50uktp" class="box-center"> !愛情是奔流不息的頓河,愛情是熊熊燃燒的晚霞
      ,讀者在他們刻骨銘心的愛情中感受到的
      不是本能亢奮
      ,而是人性的純潔、愛情的優(yōu)美以及心靈在愛情破滅中的絕望

      在《靜靜的頓河》中
      ,肖洛霍夫還隱伏著一個(gè)人道主義的主題
      ,一方面葛利高里在痛苦地抗拒戰(zhàn)爭對他的人性的磨蝕和扭曲
      ,另一方面,他在混亂的戰(zhàn)爭中一直在思考和尋找著戰(zhàn)爭的意義
      ,在人格力量方面優(yōu)于周圍的人。肖洛霍夫?qū)?zhàn)爭中戕害人的肉體和精神的殘酷行為大加撻伐
      ,不管其禍?zhǔn)资前总娺€是紅軍
      。描寫得最細(xì)致的是彭楚克在頓河革命軍事委員會革命法庭當(dāng)執(zhí)法隊(duì)隊(duì)長期間,每天半夜到城外去處決犯人
      。由于在工作中執(zhí)行了極左的政策,革命軍事法庭往往草菅人命,被處決的人當(dāng)中有很多是無辜的哥薩克勞動者
      ,槍斃一些手上長滿老繭的勞動者
      ,這使彭楚克非常痛苦,干了一段時(shí)間后
      ,他形容枯槁,神情恍惚
      ,甚至喪失了性功能
      。有一次他歇斯底里地對女友安娜說:“所有的人都想走進(jìn)燦爛的花園去,但是要知道
      ,在種花和種樹以前,先要清除垃圾
      !先要上肥料
      ,先要把手弄臟!要清除垃圾
      ,可是誰都討厭這種工作
      !”后來彭楚克離開了執(zhí)法隊(duì)
      ,他的精神和肉體才恢復(fù)了正常。
      在書中
      ,肖洛霍夫大膽地描寫了哥薩克在月申斯克的暴動,暴動是因?yàn)榧t軍沒有很好地執(zhí)行黨的農(nóng)村政策和民族政策
      ,打擊面過大
      ,迫使以中農(nóng)為主的哥薩克投向白軍匪幫。肖洛霍夫在作品中所表現(xiàn)出的尊重和維護(hù)歷史真實(shí)的人文精神
      ,在當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)肅反擴(kuò)大化的環(huán)境下是難能可貴的
      ,是需要極大的勇氣的。也正因如此
      ,這部作品在時(shí)間的流逝中依然光彩奪目,十分耐讀
      ,具備了史詩的品質(zhì)
      。在我讀過的一些書中,有些作家模仿過《靜靜的頓河》
      ,但他們不具有博大的人文精神和天才的寫作能力,他們的作品雖然被評論家廉價(jià)地稱為巨著和史詩,遺憾的是無法和《靜靜的頓河》比
      ,差得太遠(yuǎn)
      !經(jīng)典就是這樣,你可以模仿
      ,但思想無法模仿。

      靜靜的頓河的作品鑒賞

      1

      、《靜靜的頓河》的主題思想之一:戰(zhàn)爭與民族苦難的歷程

      《靜靜的頓河》從“人性”的角度來審視革命和戰(zhàn)爭,將人放在革命和戰(zhàn)爭的磨盤下擠壓和考驗(yàn)
      。作者通過小說的描述對戰(zhàn)爭詛咒、對革命表示懷疑以及對蘇維埃政權(quán)進(jìn)行質(zhì)疑
      。由于戰(zhàn)爭
      ,因革命引起的戰(zhàn)爭,原本美麗富饒的頓河平原荒蕪了
      ,殷實(shí)富裕快樂自由的生活消失了
      ,哥薩克都上前線打仗去了
      ,大部分都死在疆場,故鄉(xiāng)剩下的只是孤兒寡母和老人
      ,處處呈現(xiàn)出一片衰敗的景象,恰于書首題詞所寫:
      我們光榮的土地不是用犁來翻耕......
      我們的土地用馬蹄來翻耕

      光榮的土地上種的是哥薩克的頭顱

      靜靜的頓河到處裝點(diǎn)著年輕的寡婦,
      我們的父親
      ,靜靜的頓河上到處是孤兒,
      靜靜的頓河的滾滾的波濤是爹娘的眼淚

      噢噫
      ,靜靜的頓河,我們的父親

      噢噫
      ,靜靜的頓河
      ,你的流水為什么這樣渾

      啊呀
      ,我靜靜的頓河的流水怎么能不渾!
      寒泉從我靜靜的頓河的河底向外奔流

      銀白色的魚兒把我靜靜的頓河攪渾。
      ——哥薩克古歌
      這首古歌是對頓河地區(qū)和哥薩克因革命和戰(zhàn)爭而引起的苦難生活的高度寫照
      ,而具體的詮釋則是一戶戶家庭
      、一個(gè)個(gè)個(gè)體的生命。
      戰(zhàn)爭使原本是同根生的哥薩克分成了兩大陣營互相廝殺
      ,使原是好朋友和親友的人們變成了仇敵,六親不認(rèn):科舍沃伊槍殺了葛利高里的哥哥彼得羅
      ,彼得羅的妻子達(dá)麗婭槍殺了親家公伊凡
      ,而科舍沃伊雖娶了葛利高里的妹妹為妻,但卻不能放過郎舅
      。那些殺人的人和被他們殺的人原本都是童時(shí)的朋友,后來又成為親戚
      。但是
      ,戰(zhàn)爭使他們喪失了人性,喪失了親情
      ,變成了殺人兇手,恰如科舍沃伊所說:“咱們大家都是殺人兇手”
      ,正是這句話包含了俄國國內(nèi)戰(zhàn)爭的最大悲劇
      ,道出了戰(zhàn)爭破壞性的另一面
      ,揭示、譴責(zé)了戰(zhàn)爭和發(fā)動這場戰(zhàn)爭的人們
      ,發(fā)出“本是同根生
      ,相煎何太急?”的拷問

      2、《靜靜的頓河》的主題思想之二:和平
      、土地
      、勞動。
      熱愛土地
      、歌頌勞動
      、召喚人性、呼喚和平
      ,是作者在該作品中所表達(dá)的思想
      。戰(zhàn)爭摧毀的不僅是人的肉體。戰(zhàn)爭使大地荒蕪
      ,使家庭離散,使國家衰敗
      ,而且它腐蝕人的心靈
      ,異化人性,使人變成“獸”
      。 《靜靜的頓河》反映了十月革命時(shí)期哥薩克人的生活和思想

      作者描寫了哥薩克在事變中穿行的歷史,特別描寫了事變對戰(zhàn)爭
      、家族與社會關(guān)系
      、愛情及兩性
      、生態(tài)與農(nóng)作這四條哥薩克氏族社會生命線的影響
      ,描寫了葛里高利順應(yīng)歷史潮流追尋氏族社會真理的曲折歷程

      肖洛霍夫既是一位社會主義者,又是頓河哥薩克的忠誠兒子
      ,他相信一元論,但天性是個(gè)多元論者
      ,他以無畏的精神站在多元思維的結(jié)合點(diǎn)上
      ,尋求真理的“最大公約數(shù)”,尋找哥薩克氏族社會真理——世界性社會模式
      。對哥薩克精神性的堅(jiān)守
      ,對哥薩克真理——世界性和諧社會模式的追尋
      ,也許就是葛里高利的宿命
      ,是他“永不靠岸”的原因。
      葛里高利是在哥薩克遭遇二次戰(zhàn)爭與革命的背景上開始探索的
      。一切都源自于不期而遇。既可能產(chǎn)生幸運(yùn)
      ,也可能產(chǎn)生厄運(yùn)
      。如果說戰(zhàn)爭及變革是前輩哥薩克建功立業(yè)的手段
      ,那么在葛里高利這里則是結(jié)束苦難的手段,結(jié)束千年來羅馬角斗士命運(yùn)的手段
      。一、賦予生命和靈性的客觀描寫
      典型的客觀環(huán)境是典型人物的載體
      ,典型人物因之賦予生命和靈性
      。成功的客觀環(huán)境描寫,能夠表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌
      ,展示風(fēng)土人情,渲染氛圍
      ,感染讀者
      ,甚至還能揭示人物的性格。
      在肖洛霍夫的筆下
      ,不但有寬闊的、波浪翻滾的
      、魚兒成群的
      、兩岸蔥綠的頓河,還有頓河流域閑靜的田園風(fēng)光
      、農(nóng)家院落、富商麗屋和一望無際的草原
      。不但有頓河重鎮(zhèn)和鎮(zhèn)中廣場
      ,還有將軍莊園別墅和天然獵場。不但有農(nóng)家節(jié)日
      ,還有草場歡樂的勞動場面。在作家的筆下
      ,一切天文的
      、地理的
      、人文的
      、風(fēng)土人情的
      、戰(zhàn)爭的
      、和平的,林林總總
      。這些景物描寫不但使人物形象更加鮮活
      ,更加個(gè)性化,而且大大激發(fā)了讀者的閱讀審美情趣

      肖洛霍夫筆觸是細(xì)膩的
      ,其細(xì)膩又不僅僅是對所描寫景物諸多特征的簡單羅列,而是在細(xì)微深處濃墨重彩
      。他雖不是意識流作家,卻使用特寫和慢鏡頭等電影手段
      ,對細(xì)微深處進(jìn)行放大
      、挖掘和深探。例如
      ,肖洛霍夫在小說開頭對麥列霍夫家進(jìn)行描寫:
      長滿春草的院子
      ,到處閃著銀色的朝露。他把牲口放到街上去
      。達(dá)麗亞只穿著一件襯衣跑去擠牛奶
      。她的兩條白皙的光腿上濺滿了像新鮮乳汁似的露水珠。院子里的草地上留下了一串煙色的腳印

      在肖洛霍夫眼里
      ,朝露是銀色的
      ,光腿上的露水珠像鮮乳汁
      ,腳印像一串煙色。豐富的聯(lián)想和想象
      ,細(xì)致入微的放大描述
      ,便把一幅麥列霍夫家早晨院子的細(xì)膩畫面呈現(xiàn)在讀者面前

      肖洛霍夫筆下描寫的客觀景物是呈現(xiàn)凹凸性
      。這種精雕所凸顯的是柔和的聲音,是有生命的彩色
      ,是撲鼻的清香
      ,是富有節(jié)奏的動感
      。例如:月光在波浪滾滾的頓河上斜鋪著一條誰也不能走的路
      。河面上晨霧彌漫,天上卻是一片繁星
      。馬在后面小心移動著腳步。往水邊去的斜坡很不好走
      。對岸有鴨子的叫聲
      。岸畔的泥水灘里
      ,一條捕食小魚的鯰魚在翻騰。
      葛利高里在水邊站了半天
      。河岸散發(fā)著淡淡的潮濕、腐爛氣息
      。從馬的嘴唇上不斷地落下滴滴水珠
      。葛利高里心里是一片甜蜜的空虛,無憂無慮
      ,心曠神怡
      。他往前走著,向日出地方望去
      ,那里黎明前的昏暗已經(jīng)消逝
      。這似乎著墨不多,但成功地繪制了一幅有聲音
      ,有動感
      ,有氣味,有亮色的黎明剛至的頓河水邊畫

      肖洛霍夫筆下描寫的客觀景物富有立體感
      ,呈現(xiàn)的往往是一個(gè)多維的空間。例如作家在寫大雷雨襲擊村莊的景象時(shí)
      ,不但寫了村民急關(guān)窗戶的聲音,老太太“匆忙趕回家去
      ,大風(fēng)旋起灰色塵埃
      ,像巨柱在校場上轉(zhuǎn)移”,天上有鷂鷹和烏鴉
      。還寫了“掀起層層波濤,拍打著河岸”的頓河
      ,還寫了村莊綠林外的閃電和“好像在等待著什么似的沉默著”的草原
      ,這給讀者帶來的是一種立體美。
      為了創(chuàng)作立體美的畫面
      ,肖洛霍夫常常采用觀察視覺轉(zhuǎn)換的方法
      ,即書中人物與作家視覺相互轉(zhuǎn)換
      。比如當(dāng)年輕的布爾什維克本丘克從前線回到家鄉(xiāng)新切爾卡斯克城時(shí)
      ,作家采用了自己的觀察視角遠(yuǎn)眺俯瞰城上空,一片烏云“正對著閃閃發(fā)光的教堂圓頂”
      ,接下是近看城中將軍府的窗戶上“卻閃出刺目的光芒”
      ,再接下是寫城中街道上“一排徒步的哥薩克”士兵和“馬車的顛簸聲劃破了清晨透明的寂靜”
      。寫到此
      ,本丘克出現(xiàn)了,作家將觀察視角交給了他
      。從火車下來的本丘克看到了“月臺有一名憲兵”和兩個(gè)“來回踱著”的“發(fā)笑的年輕姑娘”,然后走向城里
      ,走到“城郊的街上”
      ,見到了自己家“久未修繕過的小房子”和屋內(nèi)的一切。這種從上到下
      ,由遠(yuǎn)到近
      ,由外到內(nèi)的寫法
      ,通過作家和書中人物視角的轉(zhuǎn)換
      ,給讀者呈現(xiàn)的景象是全方位的,厚重的
      ,雄渾的
      ,壯闊的

      肖洛霍夫筆下描寫的客觀景物是高度概括的
      ,往往用不多的文字,不長的篇幅
      ,便把四季的風(fēng)光
      ,晝夜美景寫得很清晰
      、明確
      。例如頓河流域夏秋季節(jié)的草原:夜間,穹黑星燦
      ,月缺有輝
      。銀河與星系交識
      ,“夜風(fēng)又苦又干
      ,苦艾味濃”,“枯草遍地
      ,到處是一片無休止的
      、銀白色的鵪鶉的搏斗聲和響亮的蟈蟈兒的叫聲?div id="4qifd00" class="flower right">
      !币坏桨滋?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,“則是一片暑熱、氣悶
      、白霧彌漫”
      ,天藍(lán)鷂旋太陽毒。還有鼠類出沒
      。而“一望無際的羽茅草像浪花起伏翻騰,就連古堡也在目所能及的天邊神話般地
      、隱若地閃著藍(lán)光
      ,就像在夢中一樣?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?
      二、異時(shí)異域剪輯組合的襯托描寫
      襯托描寫的景物是人物的背景
      ,即為人物出場渲染氣氛
      ,烘托人物形象或心境或深化主題的,特別強(qiáng)調(diào)選擇性
      ,這和電影蒙太奇手法很相似
      ,要求作家為表現(xiàn)人物形象精心剪輯和組合景物
      ,達(dá)到對比
      、聯(lián)想的效果。從某種意義上說
      ,襯托描寫比客觀描寫
      ,更需要技巧和拓展創(chuàng)新

      肖洛霍夫在《靜靜的頓河》中頻頻運(yùn)用襯托描寫
      。有兩處景象描寫常被文學(xué)評論家談及,第四部第16章對韃靼村外瓜地一帶中午暴風(fēng)雨到來時(shí)和過后的景象描寫
      ,襯托出了主人公娜塔莉亞內(nèi)心痛苦
      、絕望
      、翻江倒海到逐漸趨向平靜的過程

      肖洛霍夫在《靜靜的頓河》中對襯托描寫進(jìn)行了大膽的拓展創(chuàng)新,采用了異時(shí)異域的剪輯組合法
      ,以達(dá)到比襯的效果

      當(dāng)主人公婀克西妮亞知道情人葛利高里將娶親,自己將拋棄時(shí)
      ,心情特別糟
      。作家便描寫了一段異時(shí)異域的麥田景象。那里麥子已抽穗
      ,麥粒灌滿漿
      ,這時(shí)突然“闖來一群牲口
      ,在麥地里亂踩一陣:可憐那沉甸甸的麥穗全被踩爛在田壟上”。襯托描寫下的慘景反映了他們被糟蹋的“成熟了的愛情”
      ,令人心碎
      。許多年過去了,當(dāng)婀克西妮亞又一次在頓河邊上遇上了經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮的葛利高里
      ,讓她一下看到了有舊情再續(xù)的希望時(shí),沉睡在她心靈深處的感情突然被重新喚醒
      。作家便描寫了一段異時(shí)異域的頓河陡岸的雪堆
      、陽光、狂風(fēng)奇景來比襯她“積累多年的情感也像這雪堆一樣一觸即發(fā)
      ,不可收拾”。后來
      ,戰(zhàn)爭終于奪去了婀克西妮亞的生命
      ,葛利高里突然覺得自己失去了生活的全部價(jià)值。作家便描寫了一段野火燒過的草原景象來和他眼前“漆黑一片”的生活作比襯:
      “春天
      ,當(dāng)積雪已經(jīng)融化和在雪下躺了一冬的衰草曬干了的時(shí)候
      ,草原上燒起了春天的野火
      。春風(fēng)追逐著野火
      ,貪婪地吞噬著干枯的梯牧草,越過驢薊草的高莖
      ,從褐色的艾蒿頂掠過
      ,沿著低地?zé)?div id="d48novz" class="flower left">
      。野火燒過以后
      ,草原上長久地散發(fā)著被野火燒焦、干裂的土地刺鼻的焦臭
      。四周的嫩草青青
      ,欣欣向榮,草地上空蔚藍(lán)的晴空中,一群群云雀在飛舞
      ,春天歸來的雁群在肥美的草地上覓食,來過夏的小鴇在筑巢
      。而野火燒過的地方
      ,焦黑僵死的土地閃耀著不詳?shù)暮诠狻xB兒不在上面搭窩
      ,野獸也都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的
      ,從一旁繞過去
      。只有疾風(fēng)匆匆掠過這焦土
      ,卷起灰色的余燼和刺鼻的、烏黑的煙塵帶往遠(yuǎn)方
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!边@種異時(shí)異域選景組合,大大拓展了襯托方法的選景空間
      ,為以后的作家提供了更多更好的借鑒

      三、情感彩照式的融情于景
      所謂融情于景
      ,就是作家?guī)е约夯驎腥宋锏母惺苋ビ^景
      ,寫景
      ,使描寫對象滲透著濃郁的主觀情調(diào)
      。這種情,是作家的婉約抒情
      。這種景
      ,是一幅情感彩照
      。讀者通過讀景
      ,便可琢磨出作家或書中人物的或喜或悲的心境和對某件事的愛憎立場或態(tài)度等。
      肖洛霍夫?qū)Υ笋{輕就熱
      ,得心應(yīng)手
      。無論寫頓河沿岸的大草原,還是戰(zhàn)時(shí)森林沼澤
      ,還是戰(zhàn)時(shí)后方哥薩克村莊,都能準(zhǔn)確地傳達(dá)出作家自己或書中人物的情感和生活態(tài)度
      。一天
      ,主人公葛利高里從內(nèi)戰(zhàn)的戰(zhàn)場下來
      ,懷著喜悅多于難過的心情往回故鄉(xiāng)的路上趕
      ,當(dāng)他路過赤楊嶺村一帶時(shí)
      ,他看到:灑著耀眼陽光的白雪皚皚的岡頂在萬里無云的蔚藍(lán)色晴空中閃著砂糖般的金星。赤楊嶺村像一床花布頭拼成的大被在岡腳下鋪開
      。左面是一彎碧藍(lán)的維紐哈河
      ,右邊是點(diǎn)點(diǎn)隱約的村落和德國人的移民點(diǎn)。河灣那邊是閃著藍(lán)光的捷而諾斯克鎮(zhèn)
      。鎮(zhèn)東面,是一道溝壑縱橫向上游逶迤的低岡
      。岡上聳立著一根根像柵欄似的走向卡沙雪的電線桿子

      一個(gè)很少有晴朗
      、寒冷的日子,太陽像四周射出朦朧的彩虹般的光柱
      。北風(fēng)凜冽
      。草原上的風(fēng)卷起積雪,發(fā)出沙沙的響聲
      。但是地平線鑲邊的茫茫草原卻非常明靜
      ,只有東方,在地平線盡頭的草原上
      ,煙霧騰騰,籠罩著一片紫霞色的蜃氣

      作家筆下的赤楊嶺村一帶的景象
      ,通過“砂糖般”、“花布頭拼成的大被”
      、“彩虹般”、“明靜”和“紫霞色”的描述
      ,真是太美了
      。試想如果沒有主人公的好心情,赤楊嶺村一帶的美景
      ,主人公無法看到
      ,讀者更是無法看到
      。正是通過赤楊嶺村一帶美景的描寫
      ,無聲地抒發(fā)了作者和主人公一樣厭惡戰(zhàn)爭
      ,向往美好和平生活甚至田園生活的真實(shí)情感。深層結(jié)構(gòu)是“意義模式非行動模式”
      。藝術(shù)深層結(jié)構(gòu)是作者賦予它以那種只有哲學(xué)美學(xué)沉思才能給出的秩序。深層結(jié)構(gòu)同解讀哲理時(shí)空生成密切相關(guān)
      。肖洛霍夫在20世紀(jì)初的經(jīng)典中已開始21世紀(jì)當(dāng)代理念的追尋之旅
      。可以說肖洛霍夫的探索影響了俄羅斯人對社會模式的觀念
      ,標(biāo)志著20世紀(jì)俄羅斯及世界文學(xué)史中對人類社會新模式追尋的開始

      肖洛霍夫在《靜靜的頓河》中展現(xiàn)了哥薩克半農(nóng)半軍的氏(血)族社會的四條線:戰(zhàn)爭與革命
      、家庭與社會關(guān)系
      、愛情與兩性、生態(tài)與農(nóng)作
      。該作品暗合了斯塔夫里阿諾斯的人類命運(yùn)結(jié)構(gòu)體系中的四條互為依存的生命線
      ,有異曲同工之妙
      。它考量的是人類的普遍處境
      ,觸及的是“20世紀(jì)哥薩克與人類”等宏大敘事。
      零和與非零和的世界關(guān)系是世紀(jì)難題
      。是人們面對20世紀(jì)后期陷入重重困境世界提出的世界性社會模式的新思考
      。它有“一石激起千層浪”的普遍影響。所謂“零和關(guān)系”就是一方所失和另一方之所得相等
      ,所以,從前社會都是一方得益另一方受損的社會
      。人類社會這種歷史性不應(yīng)該被繼承

      一次大戰(zhàn)打破了哥薩克每家各不相同“又苦又甜” 的半農(nóng)半軍的日子,葛利高里被征上了前線
      ,朦朧地闖入了文明社會。他一方面固執(zhí)回避文明社會的進(jìn)步
      ,另一方面對文明社會所帶來的種種丑惡有著清醒的認(rèn)識
      。當(dāng)葛利高里將賈蘭沙的學(xué)說講給戰(zhàn)友“鍋圈兒”時(shí),對方回答說:“我們需要的是自己的政權(quán)
      ,不是別人的政權(quán)
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!备鹄呃锇櫫艘幌旅碱^:“你總是只想一面
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!憋@然僅僅建立哥薩克政權(quán)是不夠的,他考慮的是哥薩克社會如何長存
      ,如何與新生政權(quán)相處的模式問題

      他在復(fù)雜的背景上探索著
      ,這里有拉古今從20世紀(jì)初俄羅斯生活中得出的“蛋糕分配不均”的理論
      ,有本丘克的“人民選舉出的蘇維埃政權(quán)理論,有狂熱的哥薩克自治分子伊茲萬林”
      ,但葛利高里與這一切漸行漸遠(yuǎn)
      。當(dāng)伊茲萬林提到:在頓河地區(qū)建立一個(gè)沒有俄羅斯人的哥薩克政權(quán)遠(yuǎn)景時(shí),葛里高利表示了極大的疑問:“我們沒有俄羅斯怎么樣生活呢
      ?咱們就有小麥
      ,別的什么也沒有,也沒有煤
      、礦產(chǎn)
      、木材、冶金工業(yè)產(chǎn)品
      ,那么咱們脫離俄羅斯究竟有什么好處呢?”

      很顯然葛利高里探索的是哥薩克氏族生活模式與文明社會新政權(quán)和諧相處的模式,而不是有些評論家所說的“哥薩克的反抗之路”
      。如果說前一段探索與厭戰(zhàn)
      、布爾什維克革命宣傳相關(guān),戰(zhàn)爭還多少是他建功立業(yè)的手段(四卷四章為分水嶺)
      ,那么在第二階段,他與這一切漸行漸遠(yuǎn)

      戰(zhàn)爭在葛利高里看來是結(jié)束一切苦難的手段
      ,因此當(dāng)眾多哥薩克奔回熟悉的生活時(shí),他毅然在1917年秋轉(zhuǎn)向第一騎兵軍
      ,堅(jiān)持在陌生的環(huán)境探索
      。他有著氏族的平等觀
      、自然觀
      ,隨著蘇維埃政權(quán)的過火錯(cuò)誤政策
      ,隨著“一些敵視哥薩克生活的原則” 開始泛濫
      ,葛里高利的思想探索離開以前軌跡,他憤怒地想到:“世上沒有使所有人都得到溫暖舒適的真理
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !币郧白穼さ母缢_克社會與新政權(quán)和諧共處的模式,煙消云散

      在葛利高里看來沒有使雙方都得到溫暖的真理,他的追尋似乎要告一段落
      。他追尋的哥薩克社會與蘇維埃政權(quán)之間信賴關(guān)系的共同體土崩瓦解
      。他追尋的雙方的認(rèn)知共同體還遙遙無期。一方面他似乎在偏離追尋
      ,另一方面他又誓死捍衛(wèi)自然界給氏(血)族社會提供的天然物質(zhì)財(cái)富(土地
      、面包
      、生存權(quán)利)
      ,似乎又在回到追尋“非零和模式”的道路上。這一片段是追尋第二階段與第三階段的分水嶺
      。第三階段的追尋將循著新的敘述模式進(jìn)行

      從六卷28章起
      ,哥薩克們迷途不能返
      。從六卷30章起,作者似乎把小說演化成事件小說
      ,特別是七
      、八卷中事件一個(gè)接一個(gè)紛至沓來,家與族兩空
      。那些在一卷、六卷中能成為重頭戲的生活事件在七
      、八卷中失重了
      ,處在后景,成為過眼煙云
      。處在前景是“合唱視角”
      ,也就是說小說提供的是現(xiàn)實(shí)氛圍
      ,而敘述者側(cè)重的是前景
      ,被壓抑的東西,這種前景受到讀者的集中關(guān)注
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !凹傧髸狻?div id="d48novz" class="flower left">
      ,虛反而實(shí)?div id="d48novz" class="flower left">
      !绑w有萬殊,物無一量”
      。這就是第三階段啟始的新敘述模式
      。肖洛霍夫筆下的哥薩克農(nóng)民,盡管沒有受過太多的教育
      ,但同樣有著豐富的內(nèi)心世界
      ,有感受愛情
      、友誼
      、歡樂和痛苦的巨大力量,有著表達(dá)自己喜怒哀樂
      、表達(dá)自己情感的方式
      。但又因其思想的單純性,比起那些有很高文化素養(yǎng)的人來說
      ,哥薩克農(nóng)民的心理有著更大的直觀性。因此
      ,肖洛霍夫在描寫人物心理時(shí)
      ,他不是通過對人物心理活動的直接剖析來展示人物的心理,而是通過人物的外部活動
      ,通過人物的語言
      、行動及神情變化等外化手段來展示人物的心理
      ,使小說中人物的內(nèi)心世界成為一種可為人感知的外化形象。
      1
      、通過人物的音容笑貌
      、眼睛神態(tài)來展示人物的內(nèi)心世界,是肖洛霍夫在文學(xué)作品對人物心理描寫常用的一種敘述手法

      從娜克西妮亞的眼睛變化中,讀者可以地感受到小說中人物豐富的感情世界
      。當(dāng)葛利高里向她表明愛情后
      ,娜克西妮亞大膽地投入了葛利高里的懷抱,不顧一切瘋狂地愛著他
      。但當(dāng)丈夫司契潘回來后
      ,懾于丈夫的威力
      ,她“踮著腳尖走路說話
      ,但是眼睛里還燃燒著被恐怖的灰燼遮蓋著的星星火光
      ,那是被葛利希加(葛利高里的昵稱)燒起的大火所殘留下來的火光”。
      但當(dāng)?shù)弥鹄呃镆ㄓH時(shí)
      ,她那雙燃燒
      、僅殘留著恐怖的星星火光也徹底地熄滅了,每天夜里
      ,她在黑暗里眨著干枯的眼睛,想出一堆主意
      ,決心把葛利高里從既沒經(jīng)歷過痛苦
      、又沒經(jīng)歷過愛情的歡樂幸福的娜塔利亞手里奪回來;葛利高里結(jié)婚后
      ,他們二人相遇時(shí)
      ,這時(shí)葛利高里看見娜克西妮亞“眼睛里燃燒著撒嬌而又失望的火焰”

      而當(dāng)娜克西妮亞得知葛利高里要帶她私奔
      ,他們將永遠(yuǎn)不分開時(shí),“她的眼睛里閃耀著青春的亮光”
      。在和葛利高里長久地分開后
      ,娜克西妮亞又重新回到了葛利高里身邊,這時(shí)
      ,她的“蒼白的臉上,兩只睜得大大的惡狠狠的眼睛
      ,非常熱烈地閃耀著”
      ,“用自己那兩只永遠(yuǎn)迷人的眼睛牢牢地盯住了他”。但同時(shí)葛利高里又看到“她的眼神里流露出一種可憐的
      ,同時(shí)又是垂死掙扎的殘忍的神情
      ,就象一只被追捕的野獸似的”
      。娜克西妮亞眼神的變化
      ,正是她內(nèi)心情感的反應(yīng),它既表現(xiàn)出娜克西妮亞和情人久別重逢的激動幸福
      ,同時(shí)又夾雜著由于長期的分離所忍受的痛苦和委曲的復(fù)雜感情

      而在第四部的后半部,當(dāng)葛利高里決定帶著她遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開頓河,到南方或是更遠(yuǎn)的地方去時(shí)
      ,我們看到娜克西妮亞的眼睛里“閃著幸福的光亮”,“閃著喜悅的光芒”
      ,娜克西妮亞對葛利高里終生不渝的愛情
      ,對愛情的真誠而執(zhí)著的追求,都從她的眼睛里真實(shí)地表現(xiàn)出來了

      通過運(yùn)用人物的語言來表達(dá)人物的心理
      ,是肖洛霍夫心理描寫的又一手段
      ,也是眾多作家心理描寫最常見的一種
      。《靜靜的頓河》第二卷第七章中
      ,從娜克西妮亞與同村人葉麥里揚(yáng)的對話中
      ,讀者可以去體會她對葛利高里的關(guān)切之情。
      “大概我們家的房子都倒塌了吧
      ?”她問?div id="jfovm50" class="index-wrap">!皼]有
      ,為什么會倒塌呢?還好好地哪
      !它不會倒掉的
      。”葉麥里揚(yáng)痛苦地拉長聲音
      ,回答。
      “我們的鄰居
      ,麥列霍夫家過得怎樣?div id="m50uktp" class="box-center"> 。 薄斑^得還好
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!薄氨说昧_還沒有請假回家嗎?”“好像是沒有?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?br>“可是葛利高里呢
      ?他們的葛利希加呢?”
      “葛利希加在圣誕節(jié)以后回來啦,今年他的老婆生了一對雙胞胎
      。至于葛利高里
      ,當(dāng)然——是因?yàn)閹Щɑ貋淼?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?br>為了打聽心愛人葛利高里的情況,娜克西妮亞費(fèi)盡苦心
      ,談話中頗費(fèi)周折地從她家的房子
      、到他(葛利高里)的兄弟彼得羅再輾轉(zhuǎn)到心中人葛利高里身上,那些話流露出娜克西妮亞無時(shí)無刻不在擔(dān)心
      、掛念、深愛葛利高里
      ,但在外人面前卻還是害羞
      ,不敢表露她自己內(nèi)心的感情。
      肖洛霍夫還善于通過人物的動作表情
      ,把人物的內(nèi)心世界表現(xiàn)出來

      一個(gè)人的行為是由思想感情支配的,行為是心理的外觀
      ,是心理潛流的浪花
      。反之,從浪花可以窺見海洋深處的心理潛流
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !鹅o靜的頓河》中,葛利高里決定聽從父母的安排
      ,與富農(nóng)女兒娜塔莉亞訂親
      ,但每次和娜克西妮亞見面以后,就無緣無故地發(fā)脾氣
      ,經(jīng)常拿起馬刀,跑到后面院子里去
      ,砍那些栽進(jìn)地里去的粗樹椿子
      ,弄得汗流如雨,顎骨上的小疣子顫動著
      。葛利高決心和娜克西妮亞了斷
      ,但每次和她碰面后
      ,他又感覺到自己對娜克西妮亞的那種難以控制
      、難以熄滅的愛情
      ,他為此苦惱,為此煩躁
      ,只好借砍樹來發(fā)泄
      ,轉(zhuǎn)移痛苦。
      通過歌聲來表達(dá)人物的心理
      ,是肖洛霍夫心理描寫的又一重要手段。
      戰(zhàn)爭初期
      ,哥薩克離家不久的那段時(shí)間
      ,每天黃昏的時(shí)候,在六月的乳白色的暗光中
      ,田地里的火堆旁邊就唱起來:
      哥薩克騎著鐵青駿馬
      往遼遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)出發(fā)
      永遠(yuǎn)離開了故鄉(xiāng)……
      再也不能回自己的老家
      他那年輕的妻房
      我的親愛的媽媽
      ,要知道
      并不是所有的人都會死在戰(zhàn)場上
      通過歌聲我們深刻地感受到了哥薩克戰(zhàn)士們對
      戰(zhàn)前生活的懷念
      ,對故鄉(xiāng)
      、對親人的思戀,以及對
      戰(zhàn)爭的厭惡
      、疲倦
      、恐懼和對美好和平生活的向往之情。
      2
      、肖洛霍夫善于把人物置于大自然的背景中去描寫
      ,讓人與大自然和諧地構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一體。
      葛利高里在娜克西妮亞死去的時(shí)候
      ,看見自己頭頂上是一片黑色的天空和一輪黑色的大陽
      。葛利高里的忠實(shí)情侶、高傲的娜克西妮亞
      ,有火一樣耀眼的容貌和火一樣熾熱的性格
      。娜克西妮亞對葛利高里的愛情也如火一樣狂熱
      ,她在葛利高里心中此刻已經(jīng)成了整個(gè)的世界
      。“黑色的天空和一輪耀眼的黑色大陽”表現(xiàn)了葛利高里痛苦絕望的心態(tài)
      ,表現(xiàn)了藝術(shù)的至悲至美的極境

      又如葛利高里從布瓊尼的騎兵隊(duì)伍復(fù)員的時(shí)候,坐著牛車走過秋天的草原
      ,此刻他的心情反映在他看到的草原景物之中
      。他本想在紅軍隊(duì)伍里干到把自己的罪贖回來為止
      ,然而由于過去的問題
      ,紅軍隊(duì)伍又不信任他
      ,他只好坐車回家。心中沒一絲一毫的歡快
      ,眼里的草原是一片像死一樣的沉靜,好像是被施了妖法的草原
      。四周什么聲音也聽不見,沒有鳥兒飛翔
      ,使人傷感的高度寂靜籠罩著萬物
      ,“好像這條道路是沒有盡頭的,這條道路蜿蜒曲折地下到山谷里去
      ,又伸到高崗的頂上來
      ,極目一望——四周到處是這樣沉默的、大片的草原”

      《靜靜的頓河》的故事敘述,從頭到尾都引用了許多民歌民謠
      ,以很大篇幅描述不斷變幻的大自然風(fēng)光
      ,這些民歌民謠和自然風(fēng)光的描寫,不僅是作者反映人物情思和鏤刻人物心理的一種藝術(shù)手段
      ,更是作者對當(dāng)時(shí)社會
      、對人民命運(yùn)的深切同情和由衷感慨。
      我們光榮的土地不是用犁來翻耕......
      我們的土地用馬蹄來翻耕

      光榮的土地上種的是哥薩克的頭顱,
      靜靜的頓河到處裝點(diǎn)著年輕的寡婦

      我們的父親
      ,靜靜的頓河上到處是孤兒,
      靜靜的頓河的滾滾的波濤是爹娘的眼淚

      又如小說結(jié)束的第八卷第十八章一開始:
      “在雪已經(jīng)融化和冬天里被壓倒的草開始干枯的早春時(shí)候
      ,草原上就開始發(fā)生了春天的野火,被風(fēng)追逐著的火焰像流水似的
      ,拼命地吞掉干枯的牧草,越過驢薊的高莖
      ,順著褐色的艾蒿頭項(xiàng)上滑過
      ,向下面卷去,野火熄滅以后
      ,草原上就長時(shí)期散發(fā)著被野火燒焦的和干裂的土地的刺鼻的焦臭味
      。在雪已經(jīng)融化和冬天里被壓倒的草
      ,把灰色的灰燼和刺鼻子的黑塵屑吹到遠(yuǎn)方去
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !边@一大段寫的全是客觀自然景致,但每一句都充滿著作者對經(jīng)歷了戰(zhàn)爭和革命以后的頓河哥薩克生活及主人公葛利高里·麥列霍夫悲劇性下場的主觀感情
      ,此時(shí)
      ,“雪已經(jīng)融化”,“愉快地發(fā)出了青色”的嫩草和在“蔚藍(lán)色天空中上下飛舞”的“云雀”正表現(xiàn)出整個(gè)哥薩克新生活的開始
      ;而被“壓倒的
      ,干枯的牧草”
      ,“野火燒過的地方”的“焦黑的死土”和“刺鼻的焦臭味”則更把主人公最后完全墮落
      、毀滅的境況襯托得深切與感人。
      《靜靜的頓河》小說盡管寫的是充滿政治意義的社會風(fēng)云
      ,字里行間處處是冷酷無情的階級對立和階級斗爭的濃煙烈火
      ,但又使人讀來詩意盎然,洋溢著濃馥沉郁的抒情氣氛
      。善于通過愛情表現(xiàn)豐富多彩的生活,刻畫鮮明生動的段落
      ,揭示人物心理變化的奧秘
      ,體現(xiàn)了《靜靜的頓河》作品的藝術(shù)特點(diǎn)之。
      3
      、肖洛霍夫?qū)θ宋镄睦砻艿拿鑼懠燃?xì)微又深刻
      。肖洛霍夫描寫的人物“心靈辯證”是與人物生活的時(shí)代、社會環(huán)境相聯(lián)系的

      地主的兒子葉甫蓋尼在葛利高里參戰(zhàn)后,和他(葛利高里)的情侶娜克西妮亞同居時(shí)
      ,認(rèn)為自己這樣做從正經(jīng)人的角度來看
      ,是可恥的、不道德的
      ,但繼而又想到在前線上他曾經(jīng)冒過生命的危險(xiǎn)
      ,要是子彈再稍微向右一點(diǎn),就能打穿他的腦袋——這反映戰(zhàn)爭對人們行為
      、道德的嚴(yán)重影響
      。戰(zhàn)爭讓感到生命短暫
      、虛幻
      ,同時(shí)戰(zhàn)爭也容易讓人滋生出一種人生苦短
      、及時(shí)行樂的錯(cuò)誤思想。
      《靜靜的頓河》主人公葛利高里·麥列霍夫的一生都在痛苦中動搖

      葛利高里參戰(zhàn)后
      ,他英勇作戰(zhàn),但當(dāng)?shù)谝淮斡H手砍死了一個(gè)奧地利士兵
      ,又不知為什么,事后
      ,“他的腳步又亂又沉,就像肩上扛著一種不能勝任的重負(fù)似的
      ,憎惡和疑惑的心情揉碎了他的靈魂”
      。正如他對其兄彼得羅所說:“我心里痛苦死了,現(xiàn)在就像一個(gè)半死不活的人
      ,良心使我非常的難過
      。”深沉的痛苦使得他“人都變得消瘦了”
      。是的
      ,在無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級、革命同反革命進(jìn)行著你死我活
      、有你無我的激烈斗爭的年代里
      ,他憎恨地主資本家及白黨的統(tǒng)治,但又與新生的無產(chǎn)階級政權(quán)格格不入
      。在尋找正確道路和對歷史進(jìn)行思考當(dāng)中的迷惘和苦悶
      、悔恨和彷徨以及失去親人后的刺痛肺腑的悲傷,這許許多多的感受相互交織在一起
      ,體現(xiàn)出充滿悲劇的時(shí)代的巨大痛苦

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