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    富春山56

    蒼耳子 2023-07-23 00:32:05

    小魚回家之后我躺在床上小憩

    ,想象他是一個(gè)怎樣的人
    ,他有怎樣的故事,想一會(huì)兒就控制自己不要繼續(xù)想下去
    ,萬一想了也是浪費(fèi)自己的時(shí)間

    他的味道很特別,像是身體里放著森林和草地

    ,看見他總是難以抑制沖動(dòng)。

    太陽下山的時(shí)候我煎了牛肉吃

    ,飽腹感讓生活欣欣向榮起來了
    ,我沖了個(gè)澡,穿上舒服的衣服出門散步

    夏末的夜晚很愜意,小鎮(zhèn)的街道像以前任何一個(gè)季節(jié)一樣

    ,情侶們挨的很近的走在一起
    ,滿是濃情蜜意。即將告別的人,臉上又是不舍,又是厭惡
    ,又是掙扎。曖昧的人
    ,小心翼翼的營造著距離
    ,偶爾做出一些猝不及防的舉動(dòng),讓另一個(gè)人心動(dòng)

    我走著走著就跑起來了,頭發(fā)被風(fēng)刮開

    ,托起來
    ,在空氣中飄啊飄的。我好像可以把整個(gè)身體打開接納這個(gè)夏末的夜晚

    蟲鳴令我安靜,這個(gè)時(shí)候我似乎不再缺少安全感了

    ,我和我在一起
    ,我會(huì)一直這么跑下去,直到有一天我都老的跑不動(dòng)了
    ,那個(gè)時(shí)候,如果我仍舊想活下去
    ,我就把自己送到養(yǎng)老院里,每天張望
    ,張望的累了,我就和在地球上的生活告別。

    別人家的鳳仙花開的很香了

    ,我替他們把花朵摘下來
    ,放在手心里
    ,揉碎
    ,花香沁人心脾,是一件異常奢侈而有美妙的事情

    我享受肢體聽我話的感覺

    ,腳踩在地上,抬起來
    ,膝蓋彎曲,胳膊打開
    ,再閉上
    ,這些平常的事情
    ,讓我更加熱愛生活,是一種熱氣騰騰的愛
    ,不只是用腦袋想一下

    整個(gè)口腔都配合起來咀嚼牛肉的感覺也令我心動(dòng),咬碎黃瓜的感覺

    ,咬碎西瓜的感覺
    ,喝番茄汁的感覺
    ,這些每一件事情都令我心動(dòng)。

    很晚的時(shí)候我走回家

    ,整條街的燈都熄滅了
    ,只有月光
    ,月光照見我的花園里有一個(gè)人
    ,黑乎乎的一團(tuán),貓?jiān)谀抢铩?/p>

    你在做什么

    人突然從花園里跳起來了

    你種的鳳仙花是嗎 今年開不了了。

    有什么可以補(bǔ)救的辦法嗎

    天要變冷,娘要嫁人

    ,救不了。

    開花了我會(huì)叫你來看的

    話都說出嘴了

    ,我才反應(yīng)過來自己一直在和小魚說話。

    你晚上不睡覺

    ,來我花園里做什么

    我晚上吃太多了,出來認(rèn)認(rèn)新鄰居

    我們已經(jīng)認(rèn)過了。

    你隔壁那家還沒認(rèn)呢

    去認(rèn)呀

    他們夫婦兩個(gè)剛回家,大晚上不太方便去認(rèn)

    。我本來趴在窗戶前偷窺,看到有人來了
    ,我就藏進(jìn)了你的花園里
    ,沒想到是花園的主人回來了

    我已經(jīng)聽不進(jìn)去小魚在說什么了

    ,我想找富春山,聊聊
    。這么短的時(shí)間里
    ,到底都發(fā)生了什么,如此令我猝不及防

    小魚,太晚了

    ,是時(shí)間休息了

    是啊,明天見

    。你頭發(fā)上有片葉子。

    你幫我取下來吧

    小魚抱了我一下

    ,說沒有葉子,晚安

    晚安。

    我站在門口

    ,聞著小魚正午留在房間里的味道
    ,快速的沖澡,睡覺
    ,富春山的事情
    ,我聽說了之后
    ,心里突然被壓上了一塊石頭,但我很快就睡著了
    ,雖然做了一個(gè)絕望的夢(mèng)

    請(qǐng)問誰能教我在社會(huì)上行走的經(jīng)驗(yàn)

    /wzss/index2.asp?bh=226337055

    如何給人一個(gè)好印象

    湖北 楊繼宏(編譯)

    想想你生活中那些令你永難忘懷的會(huì)面:第一回與你的未來伴侶約會(huì)

    ;一次事關(guān)人生前途的求職面晤;或者與某個(gè)深具個(gè)性的人相見
    。聚焦在那最初7秒鐘:你感受到了什么
    ?在唇齒未啟之前你是否已“讀”懂了他人表露出來的信息?你是否也想到他人也在“讀”你

    1.身體語言
    25年來
    ,我與無數(shù)成功的商企精英、政治領(lǐng)袖和媒界明星打過交道
    ,我曾經(jīng)指導(dǎo)過不少人如何充分表達(dá)自己,如何對(duì)答尖酸的提問以及怎樣有效地與人交流
    ,我發(fā)現(xiàn)的一個(gè)秘密是:在與人交往時(shí)
    ,你必須將你的整個(gè)身體都看作是一個(gè)表露信息的存在物,你必須隨時(shí)記住
    ,你的一舉一動(dòng)都在說話

    假如你善于運(yùn)用你的身體語言,他人將樂于接納你并與你合作
    。要知道
    ,外表、情緒
    、言辭
    、語調(diào)、眼神
    、姿態(tài)
    、抓住他人興趣的能力,這些都是你自身可利用的資本
    ,其他人正由此形成對(duì)你的第一印象

    追憶你生活中三次給人良好印象的時(shí)刻,思忖一下助你成功的因素是什么
    ?我想無非是這些:言辭誠懇
    ,思想明確,舉止端莊
    ,全神貫注
    ,直至忘我之境

    2.表里如一
    不少指導(dǎo)社交的實(shí)用小冊(cè)子總是這樣規(guī)勸你:你應(yīng)該昂首闊步走進(jìn)去,先聲奪人地向周圍人炫示你的光彩
    ,它們教導(dǎo)你要用“虎鉗般有力的握手”來給人一個(gè)下馬威
    ,還暗授密機(jī)似的說你必須用催眠術(shù)士般咄咄逼人的目光盯牢他人。假如你真的照此行事
    ,你會(huì)讓每一個(gè)人都發(fā)瘋的——自然也包括你自己

    真正的社交秘訣是:你應(yīng)始終如一地顯示你最好的一面。那些最有影響力的人從不因場(chǎng)合變幻而改變他們的個(gè)性
    ,不論是親切的私人交談
    ,還是向公眾發(fā)表演說,抑或參加求職面試
    ,他們總是一以貫之
    ,毫無矯揉造作之態(tài),處處顯露出他們真實(shí)的自我
    ,他們用全部身心與人交流
    ,他們的音調(diào)與姿態(tài)也總能與口中的表白和諧一致,一切都顯得那么渾然天成

    然而
    ,某些面向公眾演說的人卻常常向聽眾發(fā)出令人迷惑的信息。我的一位相識(shí)便是如此
    ,當(dāng)他說“女士們
    ,先生們,我很高興在這兒”時(shí)
    ,目光卻盯著聽眾的鞋子
    ,其實(shí),這表明他并非很高興
    ,他看起來抑郁
    、怯懦、甚至有些沮喪

    聽眾一點(diǎn)兒不蠢
    ,他們重親眼所見而輕兩耳所聞,他們會(huì)想
    ,這個(gè)人一點(diǎn)兒也不誠實(shí)
    ,完全言不由衷,滿嘴盡是套話

    3.善用眼神
    無論對(duì)象是1個(gè)人還是100個(gè)人
    ,你都必須記住與之說話時(shí)一定要看著他們。有些人起初說話時(shí)還看著聽眾
    ,可沒說幾句就轉(zhuǎn)移視線
    ,眼瞧窗外
    ,令人心中別扭。
    當(dāng)你邁進(jìn)一個(gè)有人的房間時(shí)
    ,你的眼光應(yīng)該隨意自在
    ,直接瞧著房子里的人并向他們示以微笑,這表明你輕松自若
    ,易于被人接受
    。有人說當(dāng)他們走進(jìn)一間聚滿人群的房子時(shí)就宛如闖進(jìn)獅籠般緊張,我覺得大可不必
    。即使同意這個(gè)比喻
    ,那么,當(dāng)我走進(jìn)時(shí)
    ,我也不會(huì)緊張兮兮地只顧瞧自己的腳
    ,或者莫名其妙地仰視天花板,而應(yīng)該看著那些“獅子”們

    微笑是重要的
    ,但那種如同粘貼到臉上的假笑卻和不看著人說話一樣令人不悅。最佳的微笑應(yīng)該是自然的
    、輕松的
    ,使人有如沐春風(fēng)之感。
    4.先聽后說
    我的父親曾教給我社交中“先聽后說”的原則
    ,他說:“小子,要知道你說話時(shí)是聽不進(jìn)什么的
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>當(dāng)你出席一次會(huì)議、一場(chǎng)晚會(huì)或與人談話時(shí)
    ,你不要迫不及待地亮出自己的觀點(diǎn)
    。等一分鐘,感受一下現(xiàn)場(chǎng)的氛圍
    ,了解人們當(dāng)時(shí)的情緒是激昂
    、愉快,還是消沉
    、觀望
    ?他們渴望了解你嗎?對(duì)你的到來是否歡迎
    ?倘若你能感受到這一切
    ,你便能更好地去接近他們,從而不會(huì)做出不合時(shí)宜的舉動(dòng)

    5.集中精力
    杰克·貝里曾教給我另一條處世寶典
    ,這位偉大的喜劇演員晚年是一個(gè)名牌電視節(jié)目的嘉賓主持
    ,當(dāng)時(shí),我被指派做這一節(jié)目的制片人

    當(dāng)我首次見到貝里時(shí)
    ,我發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)坐在沙發(fā)一角的瘦弱老頭,不禁在心里嘀咕:天哪
    !他能夠勝任這個(gè)角色嗎

    直播開始了,我捏著一把汗
    ,樂隊(duì)奏響《愛在青春》的旋律
    ,只見貝里深吸一口氣,邁著他那為觀眾所熟悉的矯健步伐走向前臺(tái)
    ,在那里
    ,他仿佛全身都是力量,精神飽滿
    ,一個(gè)真正的杰克·貝里又光彩照人地出現(xiàn)在我眼前

    投注精力和熱情會(huì)給人留下深刻印象,每當(dāng)我要會(huì)見某人之前
    ,我總是靜思片刻,琢磨好該說的話
    ,考慮清楚會(huì)見的目的
    ,然后作一個(gè)深呼吸,或者漫步一會(huì)
    ,一旦跨進(jìn)會(huì)談室的那道門,我便不再考慮自己
    ,而是將注意力集中在他人身上

    集中精力與人交往能夠表明你的真誠,當(dāng)你全神貫注地對(duì)人們講話時(shí)
    ,表明你相信自己所說的話,一個(gè)運(yùn)用自己全部力量來與人交往的人宛如一塊強(qiáng)力磁
    ,會(huì)將他人牢牢吸引住
    ,人們可以不同意你的觀點(diǎn),卻無法懷疑你的信念和真誠

    另一個(gè)重要的原則是言辭必須懇切確定,我們常常看到一些人開始時(shí)慷慨激昂
    ,隨后就音調(diào)漸低
    ,含糊其詞。要知道
    ,沒有誰愿相信一個(gè)飄忽不定的人,你的聲音可以是柔和的
    、謹(jǐn)慎的
    ,但不得模棱兩可。
    6.勿忘放松
    我曾出席一次傳播界的聚會(huì)
    ,主席是一位人人懼怕的“暴君”一樣的人物,他用一個(gè)個(gè)刁鉆的問題將眾人擊倒
    ,然后洋洋自得地陶醉在自己令人生畏的權(quán)威之中
    ,當(dāng)他瞧見我時(shí),盛氣凌人地叫道:“唉
    !你,阿利斯
    ,你在做什么
    ?”
    我靈機(jī)一動(dòng),隨口說道:“您是指我今天這個(gè)晚上在做什么
    ,還是指我生活中的其它時(shí)間在做什么
    ?”會(huì)場(chǎng)頓時(shí)一片寂靜,其他人睜大眼睛
    ,大氣不敢出
    ,突然,主席揚(yáng)起頭
    ,爆發(fā)出一陣大笑,眾人也都笑起來
    ,幽默頓時(shí)化解了現(xiàn)場(chǎng)那令人窒息的緊張氣氛

    你一定見過不少人在與人交往時(shí)過于看重自己,他們要么悶悶不樂
    ,要么滔滔不絕地顯露自我
    ,這都是因?yàn)樗麄儾粔蚍潘桑梢?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,總是以自我為中心的人是放松不起來的
    。仔?xì)檢點(diǎn)一下你的表現(xiàn):你說話時(shí)是否經(jīng)常用“我”開頭?你是否總在談自己的問題?你一直在喋喋不休地抱怨嗎
    ?當(dāng)他人正在闡述一個(gè)新觀點(diǎn)時(shí),你是否試圖打斷插話
    ?假如你對(duì)這些問題中的哪怕一個(gè)說是
    ,你就必須放松。否則
    ,在你的家人、朋友和同事面前
    ,你就是一個(gè)令人厭煩的人

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    三種朋友應(yīng)回避

    四川 瞿澤仁

    金子般珍貴,寶石般純潔
    ,火焰般熾烈,大海般寬闊……對(duì)于友情
    ,歷來不乏美的贊辭
    。然而,藍(lán)天也有陰霾和風(fēng)暴
    ,更何況世事紛繁,人心有變
    。友情
    ,在有的時(shí)候,便有可能蒙恥受辱了
    。當(dāng)我們審視友情之時(shí)
    ,可別忘記有三種人必須謹(jǐn)慎待之的
    ,那就是損友
    、卑友及貴友。對(duì)此三友
    ,不覺不察不知,我們就可能步入交際的誤區(qū)

    、避損友。損者
    ,損人利己之謂也
    。其顯著特征是,絞盡腦汁損害朋友利益換取自己的舒適
    、名譽(yù)和地位
    。美國一高級(jí)官員萊克,雖然官位顯赫
    ,在以前卻有著不光彩的損友記錄。上大學(xué)時(shí)
    ,萊克為著個(gè)人活動(dòng)方便
    ,說服同窗同室好友泰勒,輪流單獨(dú)使用公共宿舍
    。可是
    ,輪到萊克使用時(shí)
    ,他卻故意將墻壁涂上黃色。泰勒傷心極了
    ,事后說:“我一貫對(duì)黃顏色過敏。他明明知道這一點(diǎn)
    ,卻有意把墻刷成那樣
    ,原來是為了達(dá)到獨(dú)占寢室的目的?div id="jfovm50" class="index-wrap">!碧├盏膫模c其說是為無法進(jìn)宿舍居住
    ,莫如說是為了同窗室友的所作所為
    。戰(zhàn)國時(shí),李斯和韓非也是同窗
    ,交情不錯(cuò)
    。李斯輔佐秦王時(shí),還建議派韓非出使韓國以謀功績
    。后來,他又擔(dān)心韓非因此而比自己更受重用
    ,于是以“過法”之名進(jìn)讒同窗,使韓非陷于大牢
    。按理說
    ,萊克與泰勒,李斯與韓非
    ,既然互為同窗朋友
    ,就該相互關(guān)照,相互提攜
    。豈料萊克
    、李斯這樣的人
    ,卻把朋友當(dāng)作自己的敵手
    ,仿佛對(duì)方的存在就是對(duì)自己利益的侵犯和威脅。這樣想
    ,當(dāng)然也會(huì)這樣行動(dòng)
    ,于是演出了坑友賣友的丑劇
    。既然古今都有如此“面結(jié)口頭交
    、肚里生荊棘”的損友,——我們焉能不察不慎
    ,焉能不防不避?
    、避卑友
    。卑者,過分的謙卑也
    。盡管謙虛是一種美德
    ,但卑者
    ,就只能是一種屈膝的姿態(tài)了
    。朋友之間,如果謙過了頭
    、卑過了度,便走到了坦誠率直的反面
    ,變得虛偽
    、造作起來,當(dāng)然也就不可能真正做到推心置腹了
    。古代有個(gè)叫于口單子的人
    ,一次
    ,同朋友圍爐而坐
    。正靠著幾案專心讀書的朋友
    ,下衣被火盆的火點(diǎn)著了。這時(shí)候
    ,于口單子卻不慌不忙地起身,踱到朋友前
    ,拱手而立
    ,施禮而后說:“我有件事想告訴你。因?yàn)槟阈宰蛹痹?div id="jfovm50" class="index-wrap">,說出來后怕激怒了你,所以不敢說了
    。不過
    ,要是不告訴你吧,又覺得對(duì)朋友不忠誠
    。所以,希望你寬容一些
    ,不要發(fā)火
    ,我才敢告訴你?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蹦桥笥崖犃T,只得說:“你有什么話就請(qǐng)講吧
    ,我一定恭恭敬敬聽你的指教
    。”于口單子再度重演了一遍謙讓之禮
    ,鞠躬、道歉后才吞吞吐吐道:“爐火把你的下衣燒著了
    !”那朋友趕緊起身
    ,下衣已燒焦了一大片,他不覺臉色驟變:“你為何不趕緊告訴我
    ,居然磨磨蹭蹭到這種地步
    !”于口單子卻說:“瞧吧,人家都說你暴躁
    。本來我不信
    ,今天才知,你果然如此呢
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!痹噯枺粋€(gè)謙卑到“見火慢救”地步的人
    ,還算得上朋友嗎?“不怨道里長
    ,但畏人我欺”
    ,造作的謙讓卑恭,可謂欺友之極致了
    。一位詩人早年同杜詩專家蕭滌非相識(shí)相交后,寫信給蕭時(shí)
    ,總謙恭地稱其為“師”
    ,其實(shí)蕭滌非只比他年長一歲而已,因此
    ,蕭婉拒了
    ,后來詩人又以“您”相稱
    ,蕭依然表示不能接受
    ,他寫信給詩人說:“你我相稱,何必多此一心
    !”這真是謙卑不討好了,因?yàn)樗古笥阎g多了一種生分與隔膜之感
    。古人云“友之第二我”
    ,既然如此,在“自己”面前還用得著如此謙虛卑恭嗎
    ?總之
    ,謙卑過頭的朋友
    ,也像驕傲過頭一樣
    ,讓人疑心你的真誠了。其實(shí)
    ,謙卑者做人之友,因?yàn)樘擄椵^多
    ,他自己也挺費(fèi)神勞心
    ,朋友接受起來也挺累的。如此朋友
    ,避之也罷

    三、避貴友
    。貴者
    ,乃高高在上者也。這種朋友
    ,往往依仗其職位
    、權(quán)勢(shì)和錢財(cái)之類比較優(yōu)裕,便常在人前顯示出自我感覺特好的姿態(tài)
    ,甚至在朋友前也多了幾分優(yōu)越感
    。唯其優(yōu)越
    ,朋友之間就有了心理上的落差
    ,難以繼續(xù)深交了。記得梁實(shí)秋在一篇文章中
    ,講過一個(gè)嚴(yán)子陵的故事
    ,說是劉秀在未發(fā)跡以前
    ,同嚴(yán)子陵親密無間
    ,是莫逆之交,甚至嚴(yán)將自己一雙大腳壓在劉秀肚子上面逍遙
    ,劉也不見怪
    。后來
    ,劉秀變成了東漢光武帝
    ,嚴(yán)子陵明智地急流勇退,歸隱于富春山
    ,主動(dòng)斷絕了同劉秀的交情
    。為什么會(huì)如此呢
    ,正如梁氏所言:“人的身心構(gòu)造原本是一樣的。但是一入宦途
    ,就可能發(fā)生突變
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !辈皇菃?div id="m50uktp" class="box-center"> ?原本平等的關(guān)系,無間的友情
    ,一旦有了地位權(quán)勢(shì)的介入
    ,雙方站的角度便起了變化,保持友情的共同點(diǎn)少了
    ,基礎(chǔ)亦不牢固了
    。尤其是同像光武帝這樣的帝王相交,更是一大忌諱
    。培根說得好:“本來君王是不能有真誠的友誼的
    ,因?yàn)橛颜x的基本條件是平等?div id="4qifd00" class="flower right">
    !贝嗽捁倘唤^對(duì)化了一些,不過
    ,也給我們結(jié)交朋友提供了某些值得警醒的東西。北宋時(shí)
    ,王安石有過一個(gè)叫孫少達(dá)的友人
    ,雙方友情可謂勝過親兄弟了。這從王安石的一篇贈(zèng)詩中可以看出
    ,詩云:“應(yīng)須一曲千回首,西去論心更幾人
    ?”王安石當(dāng)宰相后
    ,孫少達(dá)便從未上京城與之會(huì)面,別人都以為二人友誼已經(jīng)中斷
    。然而,后來王安石變法失敗
    ,被貶到地方做一個(gè)小官
    ,此刻孫少達(dá)才去主動(dòng)求見,雙方重新恢復(fù)了友誼
    。上述兩人——嚴(yán)子陵與孫少達(dá)
    ,何以后世總稱道他們對(duì)友誼的回避是明智之舉
    ?那是因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)告訴我們
    ,朋友失意時(shí)你盡可與之相知相交,因?yàn)殡p方有平等的基石
    ;反之
    ,朋友得意時(shí)便需要回避了
    ,盡管未必人人都是如此
    。誰都明白
    ,地位的懸殊,門第的隔膜
    ,榮辱的變遷,總會(huì)影響人的情感基礎(chǔ)
    ,造成朋友之間理解溝通的困難——在位卑者那里
    ,高貴者的傲慢甚至猜忌總是揮之不去的陰影;而高貴者任何的審慎也都有傲氣造作之嫌
    。因此,嚴(yán)
    、孫二人的回避是較為實(shí)際的態(tài)度
    ,雖然地位平等不一定同友誼畫上等號(hào)。
    我們說的三友之避
    ,只是對(duì)普通現(xiàn)象的一個(gè)概括。同世間萬事萬物一樣
    ,友情實(shí)際上也是千差萬別
    ,對(duì)損友、卑友
    、貴友這三者也可作如是觀
    。但是
    ,提出這一回避的策略
    ,在許多情況下,卻是有一定啟發(fā)意義的

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    獲得友誼的秘密

    山東 邵澤水

    愛因斯坦因提出相對(duì)論而成為舉世聞名的科學(xué)家
    。為了科學(xué)研究,他的愛好只保留了兩項(xiàng)
    ,一個(gè)是散步
    ,一個(gè)就是拉提琴。在小提琴悠揚(yáng)的旋律中
    ,愛因斯坦如癡如醉。
    “先生
    ,有一個(gè)音是不是拉得太高了
    ?”說這話的是位園藝工,他每周一次來愛因斯坦家?guī)椭藜舨萜菏裁吹摹KL相粗鄙
    ,一看就知道是個(gè)缺乏文化素養(yǎng)的勞動(dòng)者,天知道他怎么能通曉音樂的

    愛因斯坦這陣子也老覺著拉的小提琴走調(diào)兒
    。他聞聲停了下來,饒有興致地向園藝工討教起來

    過了一個(gè)星期,又到了園藝工上門的時(shí)間
    ,他如約向愛因斯坦家走去
    ,卻見愛因斯坦笑瞇瞇地恭候在門口了
    。“你再聽聽我拉的小提琴怎樣了
    。”愛因斯坦說完就操起了琴弓

    聽完演奏,園藝工又認(rèn)真地提了些意見
    。愛因斯坦像個(gè)小學(xué)生似地邊點(diǎn)頭
    ,邊思考。
    園藝工人突然意識(shí)到了什么

    “愛因斯坦先生,我對(duì)音樂并非全懂呀
    !您對(duì)拉小提琴如此喜歡
    ,去請(qǐng)一位專家來指導(dǎo)不是更好嗎?”園藝工不好意思再當(dāng)科學(xué)家的老師了

    “不
    ,”愛因斯坦連連搖頭
    ,“我找過他們
    ,可他們總是夸獎(jiǎng)我……”兩人就這樣成為朋友了。有一次
    ,美國總統(tǒng)打電話來
    ,要拜會(huì)愛因斯坦先生?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!拔伊碛屑s會(huì)
    ,請(qǐng)改日再來吧?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睈垡蛩固拐f的這個(gè)約會(huì)
    ,其實(shí)就是那位園藝工人來修剪草坪的工作時(shí)間

    高山仰止

    對(duì)愛因斯坦這樣的偉人,我們常常覺得無緣走近
    。上面這段佳話證明我們錯(cuò)了

    不平凡的偉大人物也珍視友誼
    ,他們的朋友卻不一定偉大
    。換句話說,友誼可以跨越任何距離
    ,凡人和大人物之間也有緣分

    兩人朝夕相處
    ,未必是真朋友
    ;在社交場(chǎng)合同進(jìn)同出,把酒換盞
    ,也未必就有真正的友誼
    。友誼是心靈的契約和共鳴
    ,真朋友之間彼此就要敞開坦誠的心靈
    ,去聆聽心語的呢喃。愛因斯坦的琴聲打動(dòng)了園藝工的心扉
    ,他的坦言又使愛因斯坦接納一份真誠
    。于是,兩顆心才連在了一起

    偉大人物身邊不乏崇拜者。崇拜者就是崇拜者
    ,在偶像面前崇拜者總是跪著
    ,盡管他的雙手捧著自己的一顆心。大人物在打量這顆心的時(shí)候
    ,同時(shí)把自己的心重重包裹起來
    。這就是許多大人物找不到知音,徜徉寂寞
    ,小人物自卑自餒
    ,收獲不了友誼的癥結(jié)所在。
    --------------------------------------------------------------------------------------------------
    /living/deafult.asp

    /s?ie=gb2312&bs=%B5%E7%D7%D3%D4%D3%D6%BE%D6%C6%D7%F7%BD%CC%B3%CC&sr=&z=&wd=%C8%E7%BA%CE%B4%A6%CA%C0&ct=0&cl=3&f=8

    關(guān)于‘羊’的‘名人名言’

    1

    、見兔而顧犬,未為晚也
    ;亡羊而補(bǔ)牢
    ,未為遲也。 —— 《戰(zhàn)國策》
    2
    、積累知識(shí),也應(yīng)該有農(nóng)民積肥的勁頭
    ,撿的范圍要寬
    ,不要限制太多,……牛糞
    、人糞
    、羊糞都一概撿回來
    ,讓它們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料
    ,滋養(yǎng)作物的生長。 —— 鄧拓
    3
    、整個(gè)下半天
    ,人都聽?wèi){羊脂球去思索
    。不過本來一直稱呼她作“夫人”,現(xiàn)在卻簡單地稱呼她作“小姐”了
    ,誰也不很知道這是為著什么
    ,仿佛她從前在評(píng)價(jià)當(dāng)中爬到了某種地位,現(xiàn)在呢
    ,人都想把她從那種地位拉下一級(jí)似的,使她明白自己的地位是可羞的
    。 —— 《莫泊桑短篇小說選》
    4
    、在生活中,有的是吃人的人
    ,有的是被吃的人,但是這兩種人可以轉(zhuǎn)化,羊漸漸可以轉(zhuǎn)成狼
    ;狼呢
    ,漸漸地到一定階段也可以轉(zhuǎn)變成羊。就好像是善惡一樣
    ,沒有絕對(duì)的善惡,你這人特別的善良
    ,那也有特別不善良的地方
    。最可笑的還有許多人,在羊向狼轉(zhuǎn)化的時(shí)候
    ,轉(zhuǎn)化成一半
    ,停在那兒了,半羊半狼
    ,自己也鬧不太清楚,到底是羊還是狼
    。 —— 劉震云

    5
    、一群羊在草地上吃草,一輛車開來
    ,只有一只羊沒去看車靜靜地吃草,這只羊顯得特別孤獨(dú)
    。 —— 郭敬明
    6
    、群眾,尤其是中國的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客
    。犧牲上場(chǎng)
    ,如果顯得慷慨,他們就看了悲壯?div id="4qifd00" class="flower right">
    。蝗绻@得觳觫(即恐懼顫抖)
    ,他們就看了滑稽劇
    。北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴?看剝羊,仿佛頗為愉快
    ,人的犧牲能給他們的益處,也不過如此
    。而況事后走不幾步
    ,他們并這一點(diǎn)也就忘了
    。 —— 魯迅
    7、可惜中國人但對(duì)于羊顯兇獸相
    ,而對(duì)于兇獸則顯羊相,所以即使顯兇獸相
    ,也還是卑怯的國民
    。這樣下去,一定要完結(jié)的
    。我想
    ,要中國得救
    ,也不必添甚么東西進(jìn)去
    ,只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法,反過來一用就夠了
    ;對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸
    ,對(duì)手如羊時(shí)就如羊
    ! —— 魯迅
    8
    、要是你做了獅子,狐貍會(huì)來欺騙你:要是你做了羔羊
    ,狐貍會(huì)來吃了你
    ;要是你做了狐貍,萬一騙子向你告發(fā)
    ,獅子會(huì)對(duì)你起疑心;要是你做了騙子
    ,你的愚蠢將使你受苦
    ,而且你也不免做豺狼的一頓早餐…… —— 莎士比亞
    9、母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲
    ,她決不會(huì)回答一頭小牛的叫喊
    。 —— 莎士比亞
    10
    、羊毛出在羊身上。 —— 李寶嘉
    11
    、別的國家是羊毛出在羊身上
    ,但中國是羊毛出在熊身上或牛身上,就是不出在羊身上
    。 —— 崔健
    12
    、對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸,對(duì)手如羊時(shí)就如羊
    !那么
    ,無論什么魔鬼
    ,就都只能到他自己的地獄里去
    。 —— 魯迅
    13、他們是羊
    ,同時(shí)也是兇獸
    ;但遇見比他更兇的兇獸時(shí)便現(xiàn)羊樣,遇見比他更弱的羊時(shí)便現(xiàn)兇獸樣…… —— 魯迅
    14
    、不能讓放羊的去犁地,弄得荒了田地跑丟了羊
    。 —— 馬烽
    15
    、把自己的羊放出來。雖然羊走路很辛苦
    ,然而必須如此。一直懶在一個(gè)又暖又舒適的羊圈中并不是真幸福
    。所以他必須放羊出來
    ,使他們吃草喝水,呼吸新鮮的空氣
    ,欣賞美麗的風(fēng)景
    。覺悟罷
    ,讓我們不再留戀原有的地罷
    !如果他指揮我們出來,如果是我們的主親手放我們出來的
    ,一切決不會(huì)錯(cuò)誤的
    。起來罷,奉他的名
    ,向著青草地和可安歇的水邊開步罷
    !放膽罷,因?yàn)樗霸谇邦^走”
    。無論甚么危險(xiǎn)必須先經(jīng)過他
    。信心的眼睛能看見前面領(lǐng)路的好牧人;如果看不見了
    ,自己再向前走去就危險(xiǎn)了
    。安心罷,主叫我們走的路
    ,他自己都有過經(jīng)歷的
    ;他不會(huì)叫我們走一步我們不能走的路。這才是一個(gè)有福的生命——不遠(yuǎn)看將來
    ,不憂慮前面一步
    ,不自己選擇路程
    ,不把理想的重?fù)?dān)壓在背上
    ,只是靜靜地一步一步緊跟著牧人。在東方的曠野中
    ,牧童總是走在羊群前頭的
    。有甚么危險(xiǎn)的事情發(fā)生
    ,必定先臨到他
    ,因?yàn)樗谘蛉呵邦^。現(xiàn)在
    ,神也在我們前頭
    。他在明天。明天頂會(huì)使我們掛慮
    ,可是神已經(jīng)在那邊了。我們一生的明天
    ,都必須先經(jīng)過他
    ,然后才臨到我們?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?考門夫人
    16
    、帥與之期,如登高而去其梯
    。帥與之深入諸侯之地,而發(fā)其機(jī)
    ,焚舟破釜
    ,若驅(qū)群羊。 —— 孫武
    17
    、人在江湖
    ,殺人是正常的
    ,不殺人反而成了異類
    ,就像一頭狼,不會(huì)吃肉
    ,一個(gè)勁地吃草是很危險(xiǎn)的——做吃人的狼不做吃草的羊
    。 —— 馮侖
    18
    、斜光照墟落
    ,窮巷牛羊歸。 —— 王維
    19
    、白發(fā)今年一倍增
    ,閉門養(yǎng)此老無能
    。牛羊被野霜天晚
    ,禾稼連云歲事登。未午舂炊余脫粟
    ,乍寒包裹有粗繒
    。自憐未廢詩中業(yè),父子蓬窗共一燈
    。 —— 陸游
    20、中原墮胡塵
    ,北望但莽莽
    。耆年死已盡,童稚日夜長
    。羊裘左其衽
    ,寧復(fù)記疇曩
    ?豈無豪俊士
    ,憤氣塞穹壤。我欲友斯人
    ,悲詫寄遐想
    。夢(mèng)行黃河濱
    ,云開見仙掌
    。 —— 陸游
    21、閉合孤城剩放慵
    ,桐江清絕勝吳松
    。云收忽見北山雪,月落正聞西寺鐘
    。世味老來無奈薄
    ,土思病後不勝濃
    。蓴羹豈止方羊酪,輕許平生笑士龍
    。 —— 陸游
    22
    、收身歸死鏡湖傍,閉戶悠悠白日長
    。巷僻斷非容駟路
    ,腸枯那有蹴蔬羊
    。書生正可蹈東海
    ,世事漫思移太行。睡起不知天早暮
    ,坐看螢度篆盤香
    。 —— 陸游
    23、恩戴米恩是神話里的人物
    ,有人說他是國王,但是大多數(shù)人都說他是牧童
    ,恩戴米恩長得俊美絕倫
    ,當(dāng)他看守羊群的時(shí)候,月神西寧偶然看到他
    ,便愛上了他
    ,從天而降
    ,輕吻他
    ,躺在他身旁為了永遠(yuǎn)擁有他,月神西寧使他永遠(yuǎn)熟睡
    。像死去一樣躺在山野間
    ,身體卻仍然溫暖而鮮活。每一個(gè)晚上月神都會(huì)來看他
    ,吻他。恩戴米恩從未曾醒來看看傾瀉在自己身上的銀白色的月光
    。癡情的月神永恒地
    、痛苦地愛著他。 —— 張小嫻
    24
    、爛醉今朝臥道傍,鄉(xiāng)閭共為護(hù)牛羊。高懷那遣群兒覺
    ,至理真能萬事忘
    。 —— 陸游
    25、頭風(fēng)間作已全輕
    ,山雨雖頻卻快晴
    。窗外時(shí)時(shí)度花片
    ,木梢處處送鶯聲。地偏無客談閑事
    ,麥?zhǔn)旆耆藰诽?div id="m50uktp" class="box-center"> 。不為衰遲辜節(jié)物,一甌羊駱?biāo)]朱櫻
    。 —— 陸游
    26、善養(yǎng)生者
    ,若牧羊然
    ;視其后者兩鞭之。 —— 莊子
    27
    、青菘綠韭古嘉蔬
    ,蓴絲菰白名三吳。臺(tái)心短黃奉天廚
    ,熊蹯駝峰美不如。老農(nóng)手自辟幽圃
    ,土如膏肪水如乳
    。供家賴此不外取,襏襫寧辭走煙雨
    。雞豚下箸不可常,況復(fù)妄想太官羊
    。地爐篝火煮菜香
    ,舌端未享鼻先嘗。 —— 陸游
    28
    、牛羊忽竄突
    ,村社雜喧(兀豕)。昨聞府牒下
    ,今見里胥來。召募赴戎行,羽檄馳如雷
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !昂笃诓蝗暧校幸雍t回
    !”老嫗捶胸哭,哭聲亦何哀
    !龍鐘六十馀
    ,伶什惟一地。弱小不識(shí)事
    ,黃犢母之隨
    。筋力倘可食
    ,或免一家饑
    。薄命木足惜,兒去傷永離。老嫗泣未闌
    ,老翁跪致辭:“主事亦云棘
    ,婦人那得知!螻蟻穴寸土
    ,自荷皇天慈。天威有震疊,小人敢疑猜。貧者當(dāng)故汽
    ,富者當(dāng)輸財(cái)。便當(dāng)遣兒去
    ,木勞火急催。所愧無酒食
    ,與吏佐晨炊?div id="d48novz" class="flower left">
    !必氄呙阕孕?div id="d48novz" class="flower left">
    ,富者更可悲。隸卒突兀至
    ,誅求百不支
    。艸倩艸倩紈褲子,累累飽鞭笞
    。前卒貪如狼
    ,后隊(duì)健如(赦庫)。應(yīng)募幸脫免
    ,傾蕩無涂資
    。吁嗟朝廷意,兵以衛(wèi)民為
    。 —— 曾國藩
    29
    、眾生都有心──精神活動(dòng),因此也就都有自我感
    。對(duì)自己的身心
    、家屬等,能深切的注意愛護(hù)他
    ,對(duì)他人的卻漠不關(guān)心
    。不但人這樣
    ,牛羊也是這樣
    ,但自我感不能像人那樣的明晰吧了。息息相關(guān)
    ,法法緣起
    ,而眾生都看作獨(dú)立性
    ,起真實(shí)的自我感
    ,這是眾生共同的錯(cuò)覺。佛法中的無我
    ,就專為對(duì)治它的
    。 —— 印順導(dǎo)師
    30、大道以歧路亡羊
    ,士人以多方喪生。 —— 列子
    31
    、合樂來儀鳳
    ,尊祠重餼羊。卿材優(yōu)柱石
    ,公器擅巖廊
    。峻節(jié)臨衡嶠,和風(fēng)滿豫章
    。人歸父母育
    ,郡得股肱良。 —— 柳宗元
    32
    、我不太相信那些策劃的大仙們
    ,我認(rèn)為蒙牛、小肥羊不是策劃出來的
    ,是踏踏實(shí)實(shí)的產(chǎn)品、服務(wù)和體系
    。 沒有產(chǎn)品
    、質(zhì)量、服務(wù)這些東西一切策劃都是空的
    ,這是我的一個(gè)看法
    。 —— 馬云
    33
    、漢家三十六將軍
    ,東方雷動(dòng)橫陣云。雞鳴函谷客如霧
    ,貌同心異不可數(shù)
    。赤丸夜語飛電光,徼巡司隸眠如羊
    。 —— 柳宗元
    34、希望每一位公民都不要穿羊絨衫
    。羊絨出自山羊
    ,大家可能不知道,山羊吃完草以后還要刨出草根吃掉
    ,導(dǎo)致土地沙漠化
    ,而羊絨衫的價(jià)格并沒有把破壞資源所付出的成本加進(jìn)去
    。 —— 陳佩斯
    35
    、人的憶念,比什麼都強(qiáng)
    ,小時(shí)的事情都記得
    ,幾千年來的歷史,千百年來的經(jīng)驗(yàn)
    ,都能保存而傳下來
    。這在牛羊豬狗,甚至天神
    ,都不及我們
    。人的智慧最強(qiáng),一切文化
    ,科學(xué)發(fā)明
    ,都是依著過去經(jīng)驗(yàn)的憶念
    、累積
    ,而後能日漸進(jìn)步,日漸發(fā)明
    。 由於憶念而來的智力
    ,是一切所不及的。 —— 印順導(dǎo)師
    36
    、酹江月 嚴(yán)子陵釣臺(tái)浮生有幾,嘆歡娛常少
    ,憂愁相屬
    。富貴功名皆由命
    ,何必區(qū)區(qū)仆仆
    。燕幅塵中,雞蟲影里
    ,見了還追逐。山間林下
    ,幾人真?zhèn)€幽獨(dú)
    。誰似當(dāng)日嚴(yán)君,故人龍袞
    ,獨(dú)抱羊裘宿
    。試把漁竿都掉了,百種千般拘束
    。兩岸煙林
    ,半溪山影
    ,此處無榮辱
    。荒臺(tái)遺像
    ,至今嗟詠不足
    。 —— 范成大
    37
    、澗底盤陀石漸稀
    ,盡向墳前作羊虎
    。 —— 王建
    38、苦寒行北上太行山
    ,艱哉何巍?div id="jfovm50" class="index-wrap">。⊙蚰c坂詰屈
    ,車輪為之摧
    。樹木何蕭瑟,北風(fēng)聲正悲
    !熊羆對(duì)我蹲
    ,虎豹夾路啼
    。溪谷少人民
    ,雪落何霏霏!延頸長嘆息
    ,遠(yuǎn)行多所懷
    。我心何怫郁?思欲一東歸
    。水深橋梁絕,中路正徘徊
    。迷惑失故路
    ,薄暮無宿棲。行行日已遠(yuǎn)
    ,人馬同時(shí)饑
    。擔(dān)囊行取薪
    ,斧冰持作糜
    。悲彼《東山》詩,悠悠令我哀
    。 —— 曹操
    39
    、但愿牛羊滿家宅,十月報(bào)賽南山神
    。 —— 王建
    40、古道迢迢人跡稀
    ,羸驂欹帽遠(yuǎn)村歸
    。正看日暮羊牛下
    ,又見月明烏鵲飛。僧院疏鐘出林岫
    ,漁家微火耿窗扉
    。閑游要是幽人事
    ,草露從教濕短衣
    。 —— 陸游
    41、六州歌頭長淮望斷
    ,關(guān)塞莽然平
    。征塵暗,霜風(fēng)勁
    ,悄邊聲。黯銷凝
    。追想當(dāng)年事
    ,殆天數(shù),非人力
    ,洙泗上
    ,弦歌地
    ,亦膻腥
    。隔水氈鄉(xiāng),落日牛羊下
    ,區(qū)脫縱橫
    。看名主宵獵
    ,騎火一川明
    。笳鼓悲鳴
    。遣人驚。念腰間箭
    ,匣中劍
    ,空埃蠹,竟何成
    。時(shí)易失,心徒壯
    ,歲將零
    。渺神京
    。干羽方懷遠(yuǎn),靜烽燧
    ,且休兵
    。冠蓋使
    ,紛馳騭
    ,若為情。聞道中原遺老
    ,常南望
    、羽葆霓旌。使行人到此
    ,忠憤氣填膺。有淚如傾
    。 —— 張孝祥
    42
    、稽山何巍巍,浙江水湯湯
    ,千里亙大野
    ,勾踐之所荒。春雨桑柘綠
    ,秋風(fēng)粳稻香。村村作蟹椴
    ,處處起魚梁
    。陂放萬頭鴨,園覆千畦姜
    。舂碓聲如雷
    ,私債逾官倉。禹廟爭奉牲
    ,蘭亭共流觴?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?障锟锤偠?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,倒社觀戲場(chǎng)。項(xiàng)里楊梅熟
    ,采摘日夜忙
    ,翠籃滿山路,不數(shù)荔枝筐,星馳入侯家
    ,那惜黃金償
    。湘湖蓴菜出,賣者環(huán)三鄉(xiāng)
    。何以共烹煮
    ,鱸魚三尺長。芳鮮初上市
    ,羊酪何足當(dāng)
    。鏡湖滀眾水,自漢無旱蝗
    。重樓與曲檻
    ,瀲灩浮湖光。舟行以當(dāng)車
    ,小繖遮新妝
    。淺坊小陌間,深夜理絲簧
    。我老述此詩,妄繼古樂章
    ;恨無季札聽
    ,大國風(fēng)泱泱。 —— 陸游
    43
    、水調(diào)歌頭鰲禁輟頗牧
    ,熊軾賴龔黃
    。一時(shí)林莽千險(xiǎn)
    ,□午要驅(qū)攘。金版六韜初試
    ,煙歛山空野迥
    ,低草見牛羊。旒纊釋南顧
    ,戈甲濯銀潢
    。玉書下
    ,褒懿績,促曹裝
    。帝宸天近
    ,紅旆東去帶朝陽。歸輔五云丹陛
    ,回首楚樓千里
    ,遺愛滿瀟湘。應(yīng)記依劉客
    ,曾此奉離觴
    。 —— 張孝祥
    44、長魚腹腴羊臂臑
    ,饞想久矣無秋毫
    。今朝林下煨苦筍
    ,更覺此君風(fēng)味高
    。 —— 陸游
    45、東吳春暮寒猶重
    ,睡美不聞城角動(dòng)
    。身雖衰惰怕出門
    ,江山尚入幽窗夢(mèng)。夢(mèng)到青羊看修竹
    ,道人告我丹將熟
    ;試求一黍換肝腸
    ,它日重來駕黃鵠
    。 —— 陸游
    46、今日甲子晴
    ,秋稼始可言
    。老農(nóng)喜相覓,隨事具雞豚
    。掃地設(shè)菅席
    ,酌酒老瓦盆。耳熱仰視天
    ,何異傾金尊
    。牛羊散墟落,霽色滿衡門
    。起舞屬父老,勿恨此酒渾
    。 —— 陸游
    47
    、迢遙的牧女的羊鈴,搖落了輕的樹葉。秋天的夢(mèng)是輕的
    ,那是窈窕的牧女之戀
    。于是我的夢(mèng)靜靜地來了
    ,但卻載著沉重的昔日
    。哦,現(xiàn)在
    ,我有一些寒冷
    ,一些寒冷,和一些憂郁
    。 —— 戴望舒
    48
    、源水終無路
    ,山阿若有人
    。 驅(qū)羊先動(dòng)石,走兔欲投巾
    。 洞晚秋泉冷
    ,巖朝古樹新。 峰斜連鳥翅
    ,磴疊上魚鱗。 化鶴千齡早
    ,元龜六代春
    。 石圖分帝宇,銀牒洞靈宮
    。 回丹縈岫室
    ,復(fù)翠上巖櫳。 霧濃金灶靜
    ,云暗玉壇空。 野花常捧露
    ,山葉自吟風(fēng)
    。 林泉朋月在,詩酒故人同
    。 余逢石髓
    。從爾命飛鴻。 俘云今可駕
    ,滄海自成塵
    。 —— 王勃
    49
    、偶上籃輿踏夕陽
    ,醉魂困思兩倀倀。澗薪旋拾供茶灶
    ,詩稿初成寄藥囊
    。村舍蓺麻驅(qū)鳥雀
    ,牧童隨草放牛羊
    。歸來徙倚衡門久,始覺中春已日長
    。 —— 陸游
    50
    、浣溪沙西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥
    。一波才動(dòng)萬波隨。黃帽豈如青蒻笠
    ,羊裘何似綠蓑衣
    。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。 —— 徐俯
    51
    、郊居去市遠(yuǎn)
    ,豬羊稀入饌。既畜雞鶩群
    ,復(fù)利魚蟹賤
    。暴殄非所安,擊鮮況親見
    。那得屠殺業(yè)
    ,為客美肴膳?余年尚有幾
    ,過日如露電
    。豈無園中蔬,敬奉君子宴
    。 —— 陸游
    52、物生天地間
    ,同此一太虛
    ,林林各自植,但坐形骸拘
    ;日夜相殘殺
    ,曾不置斯須,皮毛備裘褐
    ,膏血資甘腴
    。雞鶩羊彘輩,尚食稗與芻
    ;飛潛何預(yù)汝
    ,禍乃及禽魚。豺虎之害人
    ,亦為饑所驅(qū);汝顧不自省
    ,何暇議彼歟
    ?又于人類中,各私六尺軀
    ,方其忿怒時(shí)
    ,流血視若無。我欲反其源
    ,默觀受氣初,梃刃之所加
    ,慘若在我膚
    。朝飯一釜豆,暮飯一杯蔬
    ,捫腹茆檐下
    ,陶然歡有余。 —— 陸游
    53
    、胡床移就菊花畦,飲具酸寒手自攜
    。野實(shí)似丹仍似漆
    ,村醪如蜜復(fù)如齏
    。傳芳那解烹羊腳,破戒猶慚擘蟹臍
    。一醉又驅(qū)黃犢出
    ,冬晴正要飽耕犁
    。 —— 陸游
    54
    、看書澀似上羊腸
    ,得睡甘如飲蜜房。起坐藤床搔短發(fā)
    ,數(shù)聲畫角報(bào)斜陽
    。 —— 陸游
    55、平明南出笮橋門
    ,走馬歸來趁未昏。漸老更知閑有味
    ,一冬強(qiáng)半在梅村。本為梅花判痛飲
    ,卻嗅梅香消宿酲
    。日欲落時(shí)始上馬,青羊?qū)m前聞發(fā)更
    。 —— 陸游
    56
    、學(xué)步漸扶床
    ,乘車已駕羊
    。虛稱砌臺(tái)使,不遇玉函方
    。杳杳天難問
    ,茫茫夜正長。寂寥誰伴汝
    ,蕭寺閉空房
    。 —— 陸游
    57
    、眼重朝眠足
    ,頭輕宿酒醒。陽光滿前戶
    ,雪水半中庭
    。物變隨天氣,春生逐地形
    。北檐梅晚白
    ,東岸柳先青
    。蔥壟抽羊角
    ,松巢墮鶴翎。老來詩更拙
    ,吟罷少人聽
    。 —— 白居易
    58
    、水調(diào)歌頭不見嚴(yán)夫子,寂寞富春山
    。空余千丈危石
    ,高插暮云端
    。想象羊裘披了,一笑兩忘身世
    ,來把釣魚竿
    。不似林間翮,飛倦始知還
    。中興主,功業(yè)就
    ,鬢毛斑
    。馳驅(qū)一世豪杰,相與濟(jì)時(shí)艱
    。獨(dú)委狂奴心事
    ,不羨癡兒鼎足,放去任疏頑
    。爽氣動(dòng)心斗,千古照林巒
    。 —— 朱熹
    59
    、在我們的世界里,時(shí)間是經(jīng)
    、空間是緯
    ,細(xì)細(xì)密密地織出了一連串的悲歡離合,織出了極有規(guī)律的陰差陽錯(cuò)
    。而在每一個(gè)轉(zhuǎn)角,每一個(gè)繩結(jié)之中其實(shí)都有一個(gè)秘密的記號(hào)
    ,當(dāng)時(shí)的我們茫然不知
    ,卻在回首之時(shí),驀然間發(fā)現(xiàn)一切脈絡(luò)歷歷在目
    ,方才微笑地領(lǐng)悟了痛苦和憂傷的來處
    。在那樣一個(gè)回首的剎那,時(shí)光停留
    ,永不逝去
    。在羊齒和野牡丹的蔭影里流過的溪澗還正年輕,天空布滿云彩
    ,我心中充滿你給我的愛與關(guān)懷
    。 —— 席慕容
    60、我不會(huì)講話
    ,一見人多就結(jié)結(jié)巴巴
    ,像羊拉屎一樣,不合你的味道請(qǐng)多多包涵
    。 —— 匿名
    61、天冷日不光
    ,太行峰蒼莽[上聲]
    。嘗聞此中險(xiǎn),今我方獨(dú)往
    。馬蹄凍且滑,羊腸不可上
    。若比世路難,猶自平于掌
    。 —— 白居易
    62
    、我喜歡獸性男人,他要有狗的忠實(shí),綿羊的順從,猩猩的聰明以及獅子的驕傲。 —— 蕭薔
    63
    、把人群分成羊和狼
    ,有些簡單了,卻也是準(zhǔn)確的
    。 —— 劉震云
    64、世界上所有的狼都想裝羊
    ,而世界上所有的羊也都在裝狼
    。 —— 劉震云
    65、世界上有兩種人
    ,一種是狼
    ,一種是羊,他們是吃和被吃的關(guān)系
    。 —— 劉震云
    66
    、客途孤憤只君知
    ,不作兒曹怨別離
    。報(bào)國雖思包馬革
    ,愛身未忍價(jià)羊皮。呼鷹小獵新霜後
    ,彈劍長歌夜雨時(shí)
    。感慨卻愁傷壯志,倒瓶濁酒洗余悲
    。 —— 陸游
    67、失馬詎知非福
    ,亡羊不妨補(bǔ)牢
    。病里正須周易,醉中卻要離騷
    。 —— 陸游
    68
    、殘年流轉(zhuǎn)似萍根,馬上傷春易斷魂
    。烘暖花無經(jīng)日蕊
    ,漲深水過去年痕。迷行每問樵夫路
    ,投宿時(shí)敲竹寺門
    。不信太平元有象,牛羊點(diǎn)點(diǎn)散煙村
    。 —— 陸游
    69
    、樂羊?yàn)槲簩ⅲ匙友耻姽?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。骨肉且相薄
    ,他人安得忠?—— 陳子昂
    70、天寒朝泥酒
    ,熟醉臥蓬窗
    。雨勢(shì)平吞野,風(fēng)聲倒卷江
    。漁蓑傲狐腋
    ,菜把美羊腔。常笑潮陽守
    ,南征畏下瀧
    。 —— 陸游
    71、三十三年舉眼非
    ,錦江樂事祗成悲
    。溪頭忽見梅花發(fā),恰似青羊?qū)m里時(shí)。 —— 陸游
    72
    、金鼎合神丹
    ,世人將見欺。飛飛騎羊子
    ,胡乃在峨眉
    。 —— 陳子昂
    73、青羊?qū)m前錦江路
    ,曾為梅花醉十年
    。豈知今日尋香處,卻是山陰雪夜船
    。 —— 陸游
    74
    、當(dāng)年走馬錦城西,曾為梅花醉似泥
    。二十里中香不斷,青羊?qū)m到浣花溪
    。 —— 陸游
    75
    、現(xiàn)代社會(huì)瘋狂啦,女人性欲太強(qiáng)了
    ,綿羊開始吃狼了
    ,貓和老鼠上床了,兔子也吃香腸了
    ,沒外遇就色盲了
    ,包三奶也算正常了
    。 —— 趙本山
    76、白螺殼空靈的白螺殼孔眼里不留纖塵
    ,漏到了我的手里卻有一千種感情:掌心里波濤洶涌
    ,我感嘆你的神工,你的慧心啊
    ,大海
    ,你細(xì)到可以穿珠
    !可是我也禁不?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。耗氵@個(gè)潔癖啊,唉
    !請(qǐng)看這一湖煙雨水一樣把我浸透
    ,象浸透一片鳥羽。我仿佛一所小樓風(fēng)穿過,柳絮穿過
    ,燕子穿過象穿梭
    ,樓中也許有珍本
    ,書頁給銀魚穿織
    ,從愛字到哀字——出脫空華不就成!玲瓏嗎
    ,白螺殼
    ,我?大海送我到海灘
    ,萬一落到人掌握
    ,愿得原始人喜歡
    ,換一只山羊還差三十分之二十八
    ,倒是值一只盤桃。怕給多思者拾起:空靈的白螺殼
    ,你帶起了我的愁潮
    !我夢(mèng)見你的闌珊:檐溜滴穿的石階,繩子鋸缺的井欄……時(shí)間磨透于忍耐
    !黃色還諸小雞雛
    ,青色還諸小碧梧,玫瑰色還諸玫瑰
    ,可是你回顧道旁,柔嫩的薔薇刺上還掛著你的宿淚
    。 —— 卞之琳
    77
    、望小時(shí)候我總愛看夏日的晴空,把它當(dāng)作是一幅自然的地點(diǎn):藍(lán)的一片是大洋
    ,白云一朵朵大的是洲
    ,小的是島嶼在海中;大陸上顏色深的是山嶺山叢
    ,許多孔隙裂縫是冷落的江湖,還有港灣像是望風(fēng)帆的歸途
    ,等它們報(bào)告發(fā)現(xiàn)新土的成功
    。如今,正像是老話的蒼海桑田
    ,滿懷的花草換得了一把荒煙
    ,就是此刻我也得像一只迷羊輾轉(zhuǎn)在灰沙里,幸虧還有蔚藍(lán),還有仿佛的云峰浮在縹渺間
    ,倒可以抬頭望望這一個(gè)仙鄉(xiāng)。 —— 卞之琳
    78
    、河岸風(fēng)檣遠(yuǎn)
    ,村陂牧笛長。短籬圍麂眼
    ,幽徑繚羊腸
    。照水須眉見,搓橙指爪香
    。衣裘又關(guān)念
    ,碪杵滿斜陽
    。 —— 陸游
    79
    、現(xiàn)在沒有國界了,中國獅子可以吃美國羊
    。 —— 張瑞敏
    80
    、世人于衣食供身之物,悉知預(yù)備
    ,不致臨時(shí)失措
    。而關(guān)于身心性命之事,不但不知預(yù)修
    ,且以人之預(yù)修者為癡。而以己之肆志縱情
    ,姿行淫殺
    ,為有福,為有智
    。不知世間盲聾喑啞殘廢無依之人,與牛馬豬羊
    ,或?yàn)槿朔?div id="m50uktp" class="box-center"> ,或充人口腹者,皆此種自以為有福有智之人
    ,所得其福智之真實(shí)好報(bào)耳
    。—— 印光大師
    81
    、東武望馀杭
    。云海天涯兩杳茫。何日功成名遂了,還鄉(xiāng)
    。醉笑陪公三萬場(chǎng)
    。不用訴離觴。痛飲從來別有腸
    。今夜送歸燈火冷
    ,河塘
    。墮淚羊公卻姓楊
    。 —— 蘇軾

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