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明代，人們已由宋時(shí)的團(tuán)茶改飲散茶。明代初期，飲用的芽茶，茶湯已由宋代的“白色”變?yōu)椤包S白色”，這樣對(duì)茶盞的要求當(dāng)然不再是黑色了，而是時(shí)尚“白色”。對(duì)此，明代的屠隆就認(rèn)為茶盞“瑩白如玉，可試茶色”。明代...
欄目:茶常識(shí) 作者:品茶
“大暑小暑，有食懶煮”是嶺南一句俗語，意即天氣太熱了，人變得散漫，連三餐都懶得準(zhǔn)備。話雖如此，“講究”的國人還是不忘在每年這個(gè)日子準(zhǔn)備應(yīng)節(jié)食物。關(guān)于大暑的飲食習(xí)俗有一個(gè)有趣的地方，有的地方喜食涼性食物...
欄目:飲食營養(yǎng) 作者:推拿按摩助人為樂
...力量了?；虿荒敲磪柡α恕＃┛妨说奶}卜相關(guān)歇后語關(guān)于民俗文化的歇后語,關(guān)于民俗文化的歇后語 關(guān)于民俗文化的歇后語開水洗臉——難下手開水煮白玉——不變色開弓的箭——決不回頭開棺驗(yàn)尸——追查到底 開局的兵
欄目:歇后語 作者:民俗
到了唐代，不僅婦女的著裝發(fā)生了很大的變化，連官服也在一些顏色上發(fā)生了變化。不同的服裝在不同的場(chǎng)合有不同的功能，尤其是服裝的設(shè)計(jì)、顏色、線和材料。唐代稱之為頭巾，其形狀和分類也在初唐、盛唐、晚唐分為不同...
欄目:華服國風(fēng) 作者:大道家園
祁門人自古以來就與茶結(jié)下不解之緣，在漫長的植茶、制茶、喝茶歷史中，形成了豐富多彩的茶俗。祁門農(nóng)村，茶戶人口占總?cè)丝诘谋戎囟荚诰懦芍?，因此，可以說家家戶戶都以茶為重點(diǎn)，日常生產(chǎn)、生活常圍繞茶事來安排。...
欄目:茶常識(shí) 作者:品茶
結(jié)婚擇吉日法，對(duì)于大家來說可能有點(diǎn)陌生。不過，對(duì)于擇吉這種做法，人們應(yīng)該比較熟悉的吧，因?yàn)槿绻綍r(shí)對(duì)家里的事情留意的話，那么應(yīng)該看到過家里在舉辦一些重要的民事活動(dòng)時(shí)，通常會(huì)先選擇一個(gè)吉利日子。這些民事...
欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
農(nóng)歷八月十五，是中秋佳節(jié)，起源于上古時(shí)代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋節(jié)與洛陽有千絲萬縷的聯(lián)系，如最早見于《周禮》的“中秋”一詞，就始于周公在洛陽制禮作樂時(shí)。在洛陽，中秋節(jié)有著獨(dú)特...
欄目:國學(xué)文化 作者:光明網(wǎng)
安苗節(jié)祭祀——小麥皖南地區(qū)芒種節(jié)氣有安苗祭祀的活動(dòng)，該傳統(tǒng)習(xí)俗始于明初。芒種時(shí)節(jié)，水稻栽種完畢，人們舉行安苗儀式，以祈求秋天的豐收。祭祀用的供品是用新麥面做的蒸食，面團(tuán)被捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，...
欄目:夏季養(yǎng)生 作者:四季調(diào)養(yǎng)
易武，云南西雙版納州勐臘縣北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是曾經(jīng)的鎮(zhèn)越縣政府所在地，傣語意為“美女蛇居住之地”。今天的易武所屬的勐臘縣之縣名“勐臘”兩字，傣語之意即為“產(chǎn)茶的地方”。易武因茶揚(yáng)名，是茶馬古道的起點(diǎn)之一，易武...
欄目:茶常識(shí) 作者:小小茶農(nóng)
重陽登高
欄目:猜謎 作者:國學(xué)夢(mèng)