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大道家園傳統(tǒng)文化

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181. 《易傳》貴時也貴中貴正 [22%]

《彖傳》 對時中思想的論述,起初來自對天道的認識

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!皶r” 是天時,是依據(jù)日月行次建立起來的標準時間
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!秶Z.越語下》:“時將有反
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!?韋昭《注》:“時, 天時
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!薄稘h書●律歷志上》:“時 所以記啟閉也,月所以紀分...

欄目:奇門基礎(chǔ) 作者:國學小客堂

182. 賈誼易學的時代意義探討 [22%]

賈誼雖不以易學聞名于世

,易學在賈誼的學術(shù)思想中所占的分量也并不大,但卻是不可或缺的
。賈誼易學的時代意義
,可以從以下兩個方面予以簡略的總結(jié):第一,從易學史的角度看
,《新書》中所引《易說》
,或不見于《易傳...

欄目:奇門基礎(chǔ) 作者:國學小客堂

183. 陰陽五行的人物分類學說 [22%]

從“九品中正制”到《人物志》一種陰陽五行的人物分類學說近些年

,傳統(tǒng)的陰陽
、五行學說又開始悄悄流行起來。民俗自有它利于社會穩(wěn)定的一面
,因此偶然用作日常生活的調(diào)劑倒也無可厚非
。然而,也有一些極端的事例
。據(jù)...

欄目:奇門基礎(chǔ) 作者:國學小客堂

184. 五行的特性與辯證關(guān)系 [22%]

風水學認為

,宇宙萬物都是由木、火
、土、金
、水五種基本物質(zhì)組成的
,它們與天空中的木星、火星
、土星
、金星、水星五大行星相對應
,因此稱之為五行
。五行也是有順序的,根據(jù)河圖可知一六屬水
、二七屬火
、三八屬木、四...

欄目:奇門基礎(chǔ) 作者:國學小客堂

185. 納音五行
,納音五行音律屬性 [22%]

納音五行,納音五行音律屬性對易學有所了解的人都知道納音五行

,其蘊含的內(nèi)容豐厚玄奧
,《三命通會》把納音五行解釋為接納萬物之聲音而設(shè)定的五行屬性。進而言之
,納音五行表示了五行物質(zhì)質(zhì)量
,并以此來喻象人的能力...

欄目:命理四柱 作者:國學小客堂

186. 丁丑年生澗下水命詳解 [22%]

丁丑年生澗下水命詳解丁丑年生澗下水命詳解丁丑澗下水命:丁丑

,福聚之水
,最愛金生,忌辛未
,丙辰
,丙戌相刑破也,五行要論云:丁丑
,乙酉在數(shù)為渙弱之水
,陰盛陽弱
,稟之者
,器識清明,多慧少福
,資以水木旺氣
,則...

欄目:命理四柱 作者:國學小客堂

187. 吉吝厲悔咎兇 [22%]

吉吝厲悔咎兇《易經(jīng)》爻辭顯示著一種價值取向

,它將人們的行為進行吉
、兇、悔
、吝
、厲
、無咎等的劃分,認為人們得到有利于人的生命發(fā)展的
、失去有害于人的生命發(fā)展的為吉
,人們得到有害于人的生命發(fā)展的
、失去有利于...

欄目:六爻占卜 作者:國學小客堂

188. 陰陽消長與陰陽互轉(zhuǎn)
、轉(zhuǎn)化 [22%]

陰陽之間的相互制約、互根互用

,并不是永遠處于靜止和不變的狀態(tài)
,而是始終處于不斷的變化之中,即所謂“消長平衡”
。消長
,指陰陽兩者始終處于運動變化之中
。所謂“消”
,意為減少、消耗
;所謂“長”
,意為增多、增...

欄目:奇門基礎(chǔ) 作者:國學小客堂

189. 論五行木
、五行木多少屬性 [22%]

論五行木

、五行木多少屬性木:東方震位,號青龍,名曲直
,五常主仁。其色:青
。其味:酸
。其性:直。其情:和
。其音:角
。甲木:仁慈正直。長進心強
,處事負責
。缺乏敏捷應變之能力。乙木:柔順慈愛
,和藹善交
。外表謙虛而內(nèi)心...

欄目:奇門基礎(chǔ) 作者:國學小客堂

190. 五行的性質(zhì)與生克關(guān)系 [22%]

五行的性質(zhì)與生克關(guān)系五行生克是宇宙間萬事萬物存在的普遍規(guī)律

,是一切事物不可分割的兩個方面
。生和克是相對的
,沒有相生,就沒有相克;沒有相克
,就沒有相生。無生無克
,事物就會走向極端
,造成物極必反的結(jié)果
。有...

欄目:奇門基礎(chǔ) 作者:國學小客堂