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養(yǎng)生五行屬性對(duì)照表養(yǎng)生五行屬性對(duì)照表，世界上很多事物都存在著類(lèi)似于五行之間的關(guān)系，和生活、健康關(guān)聯(lián)緊密的很多事物都具有這樣的屬性，養(yǎng)生先要從掌握這些事物屬性做起。據(jù)《史記，天官書(shū)》記載：“仰則觀象于天...
欄目:奇門(mén)基礎(chǔ) 作者:國(guó)學(xué)小客堂
【五行的產(chǎn)生過(guò)程原文】蓋聞天地未判，其名混沌；乾坤未分，是名胚輝；日月星辰未生，陰陽(yáng)寒暑未分也。在上則無(wú)雨露，無(wú)風(fēng)云，無(wú)霜雪，無(wú)雷霆，不過(guò)杳合而冥冥。在下則無(wú)草木，無(wú)山川，無(wú)禽獸，無(wú)人民，不過(guò)昧昧而昏...
欄目:奇門(mén)基礎(chǔ) 作者:國(guó)學(xué)小客堂
下面探討一下《說(shuō)卦》的著作年代。張岱年指出:按《說(shuō)卦》首段云:‘和順于道德而理于義，窮理盡性以至于命?！庇衷?“將以順性命之理。”這里使用了“道德”、“性命”等復(fù)合詞，這類(lèi)復(fù)合詞不見(jiàn)于《孟子》及《莊子內(nèi)篇...
欄目:奇門(mén)基礎(chǔ) 作者:國(guó)學(xué)小客堂
前面已述，賈誼認(rèn)為《周易》一書(shū)，是用以考察人對(duì)于“德之理”是否遵循并由之得到吉兇禍福的結(jié)果?！隆笔鞘裁? 按照賈誼的理解，德”相當(dāng)于《老子》中的“有”。《新書(shū).道德說(shuō)》日:“諸生者，皆生于德之所生”，又...
欄目:奇門(mén)基礎(chǔ) 作者:國(guó)學(xué)小客堂
隋唐、宋代時(shí)期易學(xué)的發(fā)展隋唐時(shí)期的易學(xué)有怎樣的發(fā)展?隋唐時(shí)期，易學(xué)開(kāi)始出現(xiàn)象數(shù)和義理兩派相互吸收和肯定的傾向，此時(shí)易學(xué)也與儒釋道三家相互滲透。唐朝時(shí)期的孔穎達(dá)是其中最著名的代表人物，他奉唐太宗之命撰寫(xiě)...
欄目:奇門(mén)基礎(chǔ) 作者:國(guó)學(xué)小客堂
四柱五行基礎(chǔ)知識(shí)概述四柱是古人預(yù)測(cè)人生的一種方法。古老的《易經(jīng)》理論早就說(shuō)到，時(shí)間和空間是和諧統(tǒng)一的，也是一一對(duì)應(yīng)的。因此，所謂生辰八字其實(shí)就是一個(gè)人誕生到這個(gè)世界上的時(shí)刻所對(duì)應(yīng)的陰陽(yáng)五行的相關(guān)描述。...
欄目:八字雜談 作者:國(guó)學(xué)小客堂
生辰八字招小人怎么化解生辰八字招小人怎么化解生辰八字算命中人們常說(shuō)，“流年不利，小子作祟”，可見(jiàn)人們對(duì)小人的痛恨程度。小人會(huì)阻礙本身進(jìn)展順利的事情并使得人們整個(gè)運(yùn)勢(shì)都呈下滑狀態(tài)。流年命盤(pán)中帶比肩和傷官...
欄目:八字雜談 作者:國(guó)學(xué)小客堂
八字納音五行婚姻配對(duì)以年命納音八字姻緣配對(duì)的看法是以男女生辰八字之年命的五行納音為準(zhǔn)，看其組合好壞，其方法是:女的納音生化男性的納音為佳，為姻緣配對(duì)吉祥，刑、沖、克、害、破的屬相組合不用為佳。為男女姻...
欄目:八字雜談 作者:國(guó)學(xué)小客堂
丁卯太歲沈興大將軍傳略丁卯太歲，沈興大將軍傳略丁卯太歲明時(shí)降生于建寧，名沈興。沈興，貌短而精悍，目光炯炯燭人，善謀多智，議論磊落，洪武間任建寧右衛(wèi)指揮使司之后所百戶(hù)。筑城建防，外阻盜宼出沒(méi)，內(nèi)靖百姓治...
欄目:命理四柱 作者:國(guó)學(xué)小客堂
論十天干的含義注：甲者：裂開(kāi)。言萬(wàn)物剖符甲而出也；百樹(shù)，草木皆甲裂開(kāi)。指萬(wàn)物沖破硬殼萌發(fā)。《易經(jīng)》上也說(shuō)：各種草木果樹(shù)都是從甲殼中裂開(kāi)后生長(zhǎng)出來(lái)的。注：乙者：乙、言萬(wàn)物初生曲孽而未伸也；也就是說(shuō)萬(wàn)物剛...
欄目:命理四柱 作者:國(guó)學(xué)小客堂