大道家園傳統(tǒng)文化

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61. 八十八佛大懺悔文懺悔儀 [6%]

禮佛大懺悔儀文香贊爐香乍爇，法界蒙熏，諸佛海會(huì)悉遙聞，隨處結(jié)祥云

。誠意方殷，諸佛現(xiàn)全身。南無香云蓋菩薩摩訶薩

。（三稱）南無本師釋迦牟尼佛。（三稱）開經(jīng)偈無上甚深微妙法

，百千萬劫難遭遇

，我今見聞得受持，...

欄目:符咒法術(shù) 作者:奇門遁甲

62. 《金剛般若波羅密經(jīng)》完整版 [6%]

爐香乍熱法界蒙熏諸佛海會(huì)悉遙聞隨處結(jié)祥雲(yún) 誠意方殷諸佛現(xiàn)全身南無香雲(yún)蓋菩薩摩訶薩（三稱）淨(jìng)口業(yè)真言唵修唎修唎摩訶修唎修修唎薩婆訶淨(jìng)三業(yè)真言唵娑嚩婆嚩秫馱娑嚩達(dá)摩娑嚩婆嚩秫度憾安土地真言南無三滿哆...

欄目:符咒法術(shù) 作者:奇門遁甲

63. 為什么至今無人超越王羲之 [6%]

王羲之在書法界真的是獨(dú)一無二的存在

，其他的藝術(shù)領(lǐng)域里

，詩歌有杜甫、李白，古散文有唐宋八大家

，但是從古至今一提書法大部分人都會(huì)想到一個(gè)人?div id="d48novz" class="flower left">

，F(xiàn)代人真的寫不出超越蘭亭序那樣的書法了么？第一

，王羲之書法

，尤其...

欄目:傳統(tǒng)文學(xué) 作者:大道家園

64. 《佛說阿彌陀經(jīng)》全文及完整儀軌 [6%]

香贊爐香乍(zhà)爇(ruò)。法界蒙熏

。諸佛海會(huì)悉遙聞

。隨處結(jié)祥云。誠意方殷

。諸佛現(xiàn)全身

。南無香云蓋菩薩摩訶薩（三稱三拜）蓮池贊蓮池海會(huì)，彌陀如來

，觀音勢至坐蓮臺(tái)

，接引上金階，大誓弘開

，普愿離塵埃

。南無蓮...

欄目:符咒法術(shù) 作者:奇門遁甲

65. 懷素練書法的境界大概就是“不瘋魔不成活” [6%]

但凡大家，莫不以工匠精神

，對(duì)某件事孜孜以求

。書法界的大家們，也都大致如出一轍地遵循這個(gè)規(guī)律

，跟從事其他事業(yè)一樣

，這樣的“不瘋魔不成活”的名家，懷素便是其中著名的例子

。懷素像蘇文畫十歲那一年

，懷素突然...

欄目:傳統(tǒng)文學(xué) 作者:大道家園

66. 解決附體,念《佛說大威燈光仙人問疑經(jīng)》 [6%]

爐香贊爐香乍爇法界蒙薰諸佛海會(huì)悉遙聞　隨處結(jié)祥云誠意方殷諸佛現(xiàn)全身南無香云蓋菩薩摩訶薩（三稱, 三稱是抄寫三遍）凈身業(yè)真言唵修哆唎修哆唎修摩唎修摩唎薩婆訶凈口業(yè)真言唵修利修利摩訶修利修修利薩婆...

欄目:符咒法術(shù) 作者:奇門遁甲

67. 顏真卿書法大觀（作品賞析與特征分析） [6%]

...》這是顏真卿行草書的代表作。當(dāng)時(shí)正值顏真卿半百

。書法界有說字如其人

。顏真卿出生忠烈之家，為人大氣凜然

，這種精神同樣寄托于書法作品中

。從建稿起，經(jīng)過后期修文改善

，正反映出顏真卿行文構(gòu)思特點(diǎn)

，詳盡交代文路

欄目:傳統(tǒng)文學(xué) 作者:大道家園

68. 林鈞鑒手抄本《林體隸書家傳秘籍》可以參閱收藏 [6%]

...其出版的《碑銘匯編》為學(xué)隸之士必備藏書。清代后期書法界掀起復(fù)古風(fēng)潮

，隸書得到復(fù)興

。清代隸書有“南鄭北林”之說

，其中南鄭指鄭

欄目:歷史探究 作者:話歷史

69. 以僧人最自由的心態(tài)，寫下世間最浪漫的草書 [6%]

懷素《自敘貼》說起書法界的明星范兒

，懷素的魅力無人能及

。李白也不禁為他作詩，贊頌他淋漓暢快的癲狂

。他以僧人最自由的心態(tài)

，寫下世間最浪漫的書法。世人覺得他癲狂怪誕

，然而在他自己看來

，唯有自由才能讓他快樂...

欄目:傳統(tǒng)文學(xué) 作者:大道家園

70. 柳公權(quán)為什么能寫出這么好的字 [6%]

...，和歐陽詢

、顏真卿

、趙孟頫并稱為“楷書四大家”在書法界享有很高的聲譽(yù)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！督饎偨?jīng)刻石》

、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》等等

，是柳公權(quán)的經(jīng)典代表作

。柳公權(quán)作品柳公權(quán)出生于公元778年，卒于公元865年

，

欄目:傳統(tǒng)文學(xué) 作者:大道家園

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