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大約有4,948項(xiàng)符合查詢(xún)結(jié)果，庫(kù)內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,733,313項(xiàng)。（搜索耗時(shí)：0.0220秒） [XML]
（資料圖 來(lái)源自網(wǎng)絡(luò)）消息卦理論“一陽(yáng)來(lái)復(fù)”之“復(fù)”，毫無(wú)疑問(wèn)，指的是《周易》六十四卦中的復(fù)卦，復(fù)卦上坤下震，也就是《象傳》所謂的“雷在地中（震為雷，坤為地）”，全卦上五爻都是陰爻，只有初爻是陽(yáng)爻，這...
欄目:健康生活 作者:中國(guó)道教協(xié)會(huì)網(wǎng)站 種方
1眾所周知，道教在形神關(guān)系問(wèn)題上是主張形神統(tǒng)一、形神不離的。與基督教的靈肉分立和佛教的形滅神不滅之說(shuō)比較而言，這可說(shuō)是道教形神觀(guān)的一個(gè)特色。不過(guò)應(yīng)注意，道教的形神觀(guān)有時(shí)呈現(xiàn)出很特殊的表現(xiàn)形式，若不加以...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:三官?gòu)R
...都要?dú)w于無(wú)為法。在終極哲學(xué)層面，“道”是自然的本原及其規(guī)律，作為自然的本原，稱(chēng)為“道體”，道體聚合為天地萬(wàn)物，而天地萬(wàn)物時(shí)時(shí)刻刻均處于聚散之中，故而《金剛經(jīng)》有云，“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電...
欄目:傳統(tǒng)資訊 作者:大道家園
王重陽(yáng)論成丹，主要是在(五篇靈文》及其詩(shī)詞中。其主張是:以天心為主，以元神為用，以三寶為基。外三寶不漏，內(nèi)三寶自合。神仙妙用，只是采取先天真陽(yáng)之氣，以為金丹之母，點(diǎn)化己身陰氣，以變純陽(yáng)之體。具體操作包括:...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
建筑設(shè)計(jì)師認(rèn)為建筑及其氛圍可以治療疾病建筑能夠醫(yī)治癌癥嗎？它能讓人身體好轉(zhuǎn)嗎？空間能有療效嗎？不能，當(dāng)然不能。不管把這個(gè)行當(dāng)吹得有多神，建筑永遠(yuǎn)只是作陪襯之用，只是記錄生活中歡樂(lè)、偉大、創(chuàng)傷以及悲情瞬...
欄目:健康生活 作者:妙手生春
清代的滿(mǎn)城及其名稱(chēng)滿(mǎn)城，顧名思義，就是滿(mǎn)族人聚居的城市。清順治元年(公元1644年)，滿(mǎn)族入關(guān)，定都北京并占居北京內(nèi)城，按八旗方位布列八旗官兵及其眷屬，使北京內(nèi)城成為八旗官兵集中聚居的城市。因京師八旗以滿(mǎn)洲八...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:佚名
蘄蛇及其偽品的鑒別蘄蛇為脊索動(dòng)物門(mén)爬行綱蝰科(Viperidae)動(dòng)物五步蛇 Agkistrodon acutus(Guenther)除去內(nèi)臟的干燥體，習(xí)稱(chēng)大白花蛇。近年來(lái)蘄蛇的偽品較多，現(xiàn)將蘄蛇正品及其偽品的主要鑒別特征闡述如下：1正品正
欄目:雜談 作者:醫(yī)案日記
青稞紅曲茶及其制備方法專(zhuān)利號(hào):200910307755.5申請(qǐng)時(shí)間:2009.09.25公開(kāi)號(hào):CN101695331A公告時(shí)間:2010.04.21專(zhuān)利申請(qǐng)人:西藏月王生物技術(shù)有限公司頁(yè)數(shù):0青稞紅曲茶及其制備方法，涉及一種保健茶，以及它
欄目:茶常識(shí) 作者:品茶
究竟是局灶性還是全身性的癲癇及其綜合征1．兼有全身性和局灶性發(fā)作的癲癇及其綜合征(1)新生兒發(fā)作 新生兒發(fā)作與年長(zhǎng)兒童及成人不同，發(fā)作形態(tài)比較隱蔽，這類(lèi)發(fā)作包括強(qiáng)直性發(fā)作，眼水平性偏移伴或不伴眼瞼眨動(dòng)、抽搐...
欄目:健康生活 作者:祝由網(wǎng)
嵇含及其《南方草木狀》關(guān)鍵詞：嵇含 魏晉 生平《南方草木狀》魏晉時(shí)期，我國(guó)社會(huì)各方面都發(fā)生了重大而又深刻的變化，各個(gè)領(lǐng)域的一些人物及其論著，至今人們?nèi)栽谘芯俊⑵吩u(píng)。嵇含，也是應(yīng)該引起注意的一位。仕族世家...
欄目:雜談 作者:醫(yī)案日記