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...門(mén)，陽(yáng)生采藥好像是唐宋以后才發(fā)展起來(lái)的，縱觀鐘呂的靈寶畢法，邱處機(jī)的大丹直指，陳樸的九轉(zhuǎn)金丹訣，等等都還沒(méi)發(fā)展到此階段，至于唐宋以前的神仙，就更少用此方法了
欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
丁培仁 提要：《靈寶畢法》是鐘呂金丹派秘典，其書(shū)奠定了宋元以降內(nèi)丹學(xué)的理論功法。與一般內(nèi)丹書(shū)不同，《靈寶畢法》不僅講具體功法，而且對(duì)內(nèi)丹隱名、術(shù)語(yǔ)作出解釋?zhuān)瑸楸緯?shū)特色。全名《秘傳正陽(yáng)真人靈寶畢...
欄目:百家論道 作者:大道家園
《秘傳正陽(yáng)真人靈寶畢法》三卷，題正陽(yáng)真人鐘離權(quán)云房著、純陽(yáng)真人呂巖洞賓傳，乃道教鐘呂金丹派的重要經(jīng)典。此經(jīng)書(shū)之年代，當(dāng)出于唐末、五代，如其卷上《道要》說(shuō)：“花殘葉落深秋，楊妃懶上危樓”，“楊妃”...
欄目:百家論道 作者:大道家園
靈 寶 畢 法 正陽(yáng)真人鐘離權(quán)云房序 道不可以言傳，不可以名紀(jì)，歷古以來(lái)，升仙達(dá)道者不為少矣。仆志慕前賢，心懷大道，不意運(yùn)起刀兵，時(shí)危世亂，始以逃生，寄跡江湖巖谷，退而識(shí)性，留心 惟在清凈希夷。歷看丹...
欄目:丹道大成作品 作者:大道家園