目前世面上流傳的幾乎所有丹法都講陽生采藥，好像除了一陽生后采藥煉丹以外的功夫都是旁門，陽生采藥好像是唐宋以后才發(fā)展起來的，縱觀鐘呂的靈寶畢法，邱處機(jī)的大丹直指，陳樸的九轉(zhuǎn)金丹訣，等等都還沒發(fā)展到此階段，至于唐宋以前的神仙，就更少用此方法了，在內(nèi)丹理法沒成熟之前，古代真人靠內(nèi)觀，服食，閉息，存思，來修道，他們的境界也不差。如：廣成子，赤松子，河上公，安期生，陰長生，馬長生，他們有的可以乘云跨霧，有的活幾百歲，幾千歲，乘云上天，不言陽生采藥，不言周天火候，不說懷胎溫養(yǎng)，后來發(fā)展的丹法果真無誤嗎？就拿絕欲閉精一關(guān)來說，很多人都望步而卻步，果真熬到陽生采藥，先后天真能把握好嗎？后面還有周天火候，十月胎養(yǎng)，三年哺乳，九年面壁，這些不說是對一個(gè)普通修真者來說，是件遙不可及的事情，對于一個(gè)專業(yè)修道者來說，其成功的希望也是微乎其微，真不知是誰創(chuàng)這什么一個(gè)笨法，用這個(gè)笨法修成道的還真不多。在這些自稱修成道者的身上也沒看出什么，該白頭的白頭，即沒有長壽，也沒有飛升，更沒見什么特異，但愿不是自欺欺人的好，要不然，不如學(xué)少陽派祖師王玄浦于昆侖山煙霞洞打坐內(nèi)觀四十年，能內(nèi)見臟腑，黑夜看書，于人間活了幾百年，后白日升天，后面徒弟鐘離權(quán)，徒孫呂洞賓，都白日飛升，人家也沒煉什么陽生采藥的丹法呀。修仙不只此一條，都說自己是正宗，其他的是旁門，旁門也有很多好功法，至少可以健康長壽，想起來《大成捷要》的作者居然得了一部無上秘訣到死都沒機(jī)會修煉，只因有法而無財(cái)侶地，如果都要法財(cái)侶地齊全才修煉，我看丹道滅絕是遲早的事，就是學(xué)個(gè)閉息存想也能長壽啊，只有活著才有成仙的希望啊。別說是什么正宗，正宗的丹經(jīng)還少嗎？我們的老一輩道教會長陳嬰寧大師閱遍道藏，一生研究最后也沒成仙，修煉真復(fù)雜嗎？不復(fù)雜，簡單的閉氣內(nèi)觀修好了也會有成就，當(dāng)然有老師指導(dǎo)會少走很多彎路，師父就像識途的老馬，他會帶你到目的地，拜師與自學(xué)的區(qū)別，就在于一個(gè)有修煉老師的帶路，一個(gè)自己慢慢摸索探路，與其去等什么法財(cái)侶地齊全候陽生采藥，還不如找個(gè)比較好的功法下手漸修漸悟。要說修那陽生采藥行大小周天的功法，真不是什么好法子，不管是什么高人創(chuàng)的那也只適合他自己和個(gè)別的人修，少年未破體的心性知識都不足以修此法，青壯年已婚的修此法非離婚不可，因?yàn)楸仨氶]陽關(guān)啊，老年精氣衰竭想候陽生難之又難，所以現(xiàn)在研究丹道修真，應(yīng)多參考宋元以前的經(jīng)典，總之修仙之道千萬條，不能在一棵樹等著吊死，只要找到一個(gè)下手功法，邊摸索邊研究總會有突破的一天。我們的七星行穴就是另一種修煉方式，當(dāng)然還有很多功法只要修煉摸索都會成為修真的捷徑，如《靈寶畢法》《九轉(zhuǎn)金丹》等等。
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