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?十灰部中古語(yǔ)音考(兼答趙開(kāi)寶詩(shī)友2)

大道家園 2023-07-07 22:42:57

趙開(kāi)寶詩(shī)友的問(wèn)題:

空蟬老師:有個(gè)問(wèn)題請(qǐng)教一下

。宋代張道洽的七律《梅花》詩(shī)押《平水韻》上平聲十灰韻,韻腳分別是:苔
、開(kāi)
、媒
、回
、來(lái)
,普通話(huà)中苔
、開(kāi)、來(lái)同韻母ai
,媒
、回同韻母ei,顯然五個(gè)字放在一首律詩(shī)里不押韻
。我查了《康熙字典》和《王力古漢語(yǔ)字典》中古音(廣韻)苔(徒哀切)
,開(kāi)(苦哀切),媒(莫杯切)
,回(戶(hù)恢切)
,來(lái)(洛哀切)依據(jù)"反切"的概念(前一字的聲母與后一字的韻母相拼)我讀也不押韻。不知道還應(yīng)該查什么韻書(shū)才能找到它在唐宋的正確讀音
,使它們讀起來(lái)押韻
。或現(xiàn)在根本無(wú)法知道古人是怎么讀音的
。請(qǐng)您在百忙中回復(fù)
!謝謝!

還有兩個(gè)問(wèn)題:1、苔

,開(kāi)
,媒,回
,來(lái)
,既然在灰韻,可不可以都押"ei"韻
,而不是"ai"韻
?2、《平水韻》一個(gè)韻部中的漢字在唐宋時(shí)期都只押一個(gè)韻母
,譬如灰韻中的漢字都押ai韻

.

趙開(kāi)寶君:

盛夏安康!

君評(píng)論問(wèn)題相詢(xún)

,上次的回復(fù)
,多有疏漏謬誤,現(xiàn)在一并訂正
。謝謝您的指正

您問(wèn)到十灰部的韻字發(fā)音不統(tǒng)一的現(xiàn)象,不僅僅是這一韻才有的現(xiàn)象

,因?yàn)楦鶕?jù)普通話(huà)音韻
,平水韻中很多的字古今音韻都有了變化。這種現(xiàn)象是漢語(yǔ)音韻不斷發(fā)展變化造成的
。要完全恢復(fù)出中古語(yǔ)音是很難的
,不過(guò)
,也不是一點(diǎn)也不知道
,它的音韻是有跡可循的
。這就是歷代的韻書(shū)和當(dāng)時(shí)的詩(shī)人的詩(shī)歌給我們留下了漢語(yǔ)語(yǔ)音發(fā)展變化的痕跡。

.

、 隋唐(中古漢語(yǔ))的語(yǔ)音系統(tǒng)在一定時(shí)期內(nèi)是相對(duì)穩(wěn)定的

這個(gè)時(shí)期是多久呢,我認(rèn)為是從隋唐一直到近代1905年

,為什么呢
?因?yàn)榭婆e考試,官方科舉取士欽定用韻是一個(gè)有力的推手
。隋朝的《切韻》在唐代被定為官韻
,在中國(guó),科舉制從隋朝開(kāi)始實(shí)行
,直至清光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進(jìn)士考試為止(世界上最后一屆科舉考試結(jié)束于1919年的越南阮朝)
,前后經(jīng)歷一千三百余年,成為世界延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的選拔人才的辦法
。其選拔人才的考試中
,就有作律詩(shī),而且還要限韻
,如果出了韻(也叫落韻
,就是不用同一韻部的字),無(wú)論詩(shī)意怎樣高超
,都算不及格
。其用韻的標(biāo)準(zhǔn)就是隋朝音韻學(xué)家陸法言于隋文帝仁壽元年( 公元601年)編寫(xiě)的《切韻》。比如唐朝貞元進(jìn)士的試題就是《賦得春風(fēng)扇微和》
,限用五微部
。由于官方科舉考試的欽定和嚴(yán)格約束,文人們平時(shí)作詩(shī)也養(yǎng)成了近體詩(shī)遵從官韻嚴(yán)格一韻到底
,不出韻的習(xí)慣
。大量的唐詩(shī)可以證明這樣一個(gè)事實(shí):近體詩(shī)出韻的情況低于2‰

學(xué)界普遍認(rèn)同,《切韻》反映了當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)的語(yǔ)音

。這一語(yǔ)音系統(tǒng)完整的保存在后來(lái)的《廣韻》甚至《 集韻》等書(shū)中
。因此將依據(jù)兩者復(fù)原出來(lái)的語(yǔ)音系統(tǒng)稱(chēng)為"切韻音″,它折衷了南北的音系
,作為中古漢語(yǔ)的代表
,《切韻》開(kāi)創(chuàng)了韻書(shū)修撰的體例,從隋唐至近代一直沿用不廢
。而其歸納的語(yǔ)音體系
,經(jīng)《 唐韻》《廣韻》(北宋陳彭年等編的《大宋重修廣韻》)《集韻》等等一脈相承的增補(bǔ)
,一直是官方承認(rèn)的正統(tǒng)。

《切韻》在唐代被定為官韻

,也就是科舉考試作詩(shī)的用韻標(biāo)準(zhǔn)
。在唐玄宗開(kāi)元二十年(公元732年)之后孫愐編著《唐韻》,《唐韻》改造《切韻》
,主要是加字和增訓(xùn)
,《切韻》訓(xùn)解簡(jiǎn)單,有的字沒(méi)有義訓(xùn)
,《唐韻》字字有訓(xùn)解
,比較詳實(shí)?div id="jfovm50" class="index-wrap">!稏|齋記事》上說(shuō):“自孫愐集為《唐韻》
,諸書(shū)遂廢”。自《唐韻》問(wèn)世
,基本上代替《切韻》成了官韻
。但是,它并未改變《切韻》的語(yǔ)音系統(tǒng)
。所以
,可以肯定地說(shuō),隋唐時(shí)期的中古語(yǔ)音以《切韻》《唐韻》最為準(zhǔn)確詳實(shí)
,可惜的是,二者均已失傳
。后來(lái)的《平水韻》(平水韻依據(jù)唐人用韻情況
,把漢字劃分成106個(gè)韻部,是更早的陳彭年的206韻《廣韻》的一種略本)的語(yǔ)音系統(tǒng)也是據(jù)此而修訂的
。(法國(guó)巴黎國(guó)家圖書(shū)館藏有敦煌唐寫(xiě)本《切韻》殘卷三種
,是目前所存最古的,與陸法言編輯的《切韻》最相近的版本)

由此

,我們可以肯定
,由于科舉考試的大力助推,《切韻》《唐韻》
,乃至《平水韻》它們的語(yǔ)音系統(tǒng)是一脈相承
,相對(duì)穩(wěn)定的。

.

、 一般來(lái)說(shuō)
,一個(gè)韻部中的漢字都只押一個(gè)韻母,同一個(gè)語(yǔ)音系統(tǒng)中韻部不重復(fù)。

這個(gè)不用說(shuō)

,韻文(包括詩(shī)歌)能夠歷經(jīng)時(shí)空的洗禮而流傳下來(lái)
,它的形式美是一個(gè)重要原因,其中的押韻是最重要的因素
,因?yàn)轫嵨难喉?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,它才能在誦讀和歌唱的時(shí)候,形成一種瑯瑯上口的愉悅感
。人們才樂(lè)意反復(fù)誦讀和傳唱
。韻文才得以流傳下來(lái)
。而只有同韻的字才有這樣的效果
。(現(xiàn)在我們考察平水韻,發(fā)現(xiàn)只有欣(in)韻
,文(uen韻在平水韻中被合并為一個(gè)文部了
。由于它們都是鼻輔音n,結(jié)尾,所以
,讀起來(lái)仍然有瑯瑯上口的音韻美感
,我們的古人對(duì)音韻是非常敏感的。)

現(xiàn)在

,我們來(lái)看平水韻平聲的韻母
,我前面說(shuō)過(guò),要完全恢復(fù)出中古語(yǔ)音是很難的
,有的語(yǔ)音仍然保留在方言當(dāng)中
,而這些方言也不是完全保留中古語(yǔ)音。據(jù)我的觀察
,其中有一部分能夠確定他們的韻母(用普通話(huà)韻母標(biāo)識(shí))

上平

一東(ong)

、二冬(iong)、三江(iang)
、四支(i,其中的”兒”在粵方言中就發(fā)yí)
、五微(?)、六魚(yú)(ǖǘ
、其中的“車(chē)”在象棋術(shù)語(yǔ)中還讀jū
,“ 如”在吳方言中仍然讀yú)、七虞(u
,其中表示心里舒服的意思的“愉”(比如說(shuō)“我心里不愉”
,表示心慌,想嘔吐)
,在北方方言的渝方言中仍然讀“i+ú”
,)、八齊
、九佳(ai
,街(gāi)道
、鞋(hái)子,階(gāi)沿等詞語(yǔ),在北方方言的渝方言中仍然讀ai
,詩(shī)詞大家葉嘉瑩教授也對(duì)此作過(guò)論證
,恕不贅言。)
、十灰
、十一真(en)、十二文(in,uen)
、十三元(ǖan)
、十四寒(an?)
、十五刪(uan)

下平

一先(ian)、二蕭(iao)

、三肴(
?)、四豪(ao)
、五歌(o)
、六麻(a)、七陽(yáng)(ang)
、八庚(eng?)
、九青(ing)、十蒸(?)
、十一尤(ou,iou)
、十二侵(?)、十三覃((an
? )
、十四鹽((an?)
、十五咸((an
?)。

.

、從當(dāng)時(shí)的詩(shī)人的詩(shī)歌中尋找彼時(shí)漢語(yǔ)語(yǔ)音的痕跡

望天門(mén)山(李白)

天門(mén)中斷楚江開(kāi),

碧水東流至此回

兩岸青山相對(duì)出

,孤帆一片日邊來(lái)。

此詩(shī)是開(kāi)元十三年(725年),李白初出巴蜀乘船赴江東經(jīng)當(dāng)涂(今屬安徽)途中行至天門(mén)山

,初次見(jiàn)到天門(mén)山時(shí)有感而作的
。此詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間恰好在《切韻》和《唐韻》成書(shū)之間。它能比較準(zhǔn)確地反映十灰部的發(fā)音特點(diǎn)
,根據(jù)詩(shī)歌押韻的特點(diǎn)
,開(kāi)、回
、來(lái)一定是同一個(gè)韻部的字

我原來(lái)推測(cè)應(yīng)該是ai韻母,但是根據(jù)同一個(gè)語(yǔ)音系統(tǒng)中韻部不重復(fù)的原則

,它絕對(duì)不會(huì)是ai韻
,因?yàn)榫偶巡靠梢源_定是ai韻,所以
,它有可能是uei(即漢語(yǔ)拼音方案簡(jiǎn)寫(xiě)的ui)和ei
。(之所以不確定
,因?yàn)橛幸粋€(gè)相近的五微部
,還需要進(jìn)一步結(jié)合文獻(xiàn)資料和方言古音來(lái)確定)。

此為個(gè)人平時(shí)的一些小積累而得出的個(gè)人之見(jiàn)

,僅供您參考
,也歡迎頭條方家指正。

您的詩(shī)友:空蟬lan

2018.7.28

《騎驢圖》(明:徐渭)

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