我們讀古詩(shī)詞,越是具有畫面感的詩(shī)詞,越容易讓人產(chǎn)生代入感,使人身臨其境。比如讀王維的“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”,腦海中就會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的畫面:一個(gè)人在竹林里彈琴唱歌。同時(shí)我們能感受到詩(shī)詞之中的那種閑適與雅致。
又或者讀林逋的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,腦海中就會(huì)出現(xiàn)這樣的畫面:昏黃的月光之下,池塘上橫斜著幾枝梅花,微風(fēng)浮動(dòng),似乎還能聞到梅花的香味。同時(shí)也能感受到梅花的那種疏俊清逸的風(fēng)骨。
越具有畫面感的詩(shī)詞,越讓人喜歡。這里的畫面感說(shuō)的深入一點(diǎn),就是意境。許多詩(shī)詞勝在意境而流傳千古。林逋的這句就被稱為千古詠梅的絕唱。
那么,古詩(shī)詞的畫面感(意境)是如何塑造的呢?何以讓人一讀,腦海中就出現(xiàn)相應(yīng)的畫面,如同身臨其境切身感受作者當(dāng)時(shí)的心境呢?
古詩(shī)詞畫面感(意境)的塑造,這三點(diǎn)最關(guān)鍵:一、意象的運(yùn)用;二、色彩的運(yùn)用;三、動(dòng)詞以及形容詞的運(yùn)用;
一、意象的運(yùn)用。要塑造詩(shī)詞畫面感(意境),首先我們需要了解畫面感(意境)究竟是什么?
古詩(shī)詞中的畫面感(意境)與小說(shuō)不同,小說(shuō)情境的描寫主要在于烘托氛圍。詩(shī)詞之中畫面情景,除了烘托氛圍,還融入了作者的情感,所謂意境便是意與境的融合統(tǒng)一,也就是情與景相融的藝術(shù)境界。
意,即所要表達(dá)的情感;境,即當(dāng)時(shí)的一個(gè)環(huán)境、情境。無(wú)論古詩(shī)詞,還是現(xiàn)代詩(shī)歌,(畫面感)意境的塑造都需要意象。
而意象,就是蘊(yùn)含情感的對(duì)象。
古人表情達(dá)意,從不直接言說(shuō),而是喜歡借助他物。于是被文人墨客借來(lái)表達(dá)情感的那些事物,在古詩(shī)詞中都有著既定的意蘊(yùn)。
如楊柳,因?yàn)橹C音“留”,便被經(jīng)常用來(lái)表達(dá)惜別之情,“晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山”、“昔我往矣,楊柳依依”,現(xiàn)代成語(yǔ)“依依惜別”之中的“依依”,便是楊柳細(xì)長(zhǎng)枝條隨風(fēng)舞動(dòng)的姿態(tài)。
又如月亮,常用來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)之情。李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”、杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”等,都是在借月亮表達(dá)思鄉(xiāng)之情。
還有落日、落花,用來(lái)表達(dá)傷逝傷時(shí);菊花、東籬、柴門,用來(lái)表達(dá)隱逸高潔等。
把這些表情達(dá)意的意象恰當(dāng)?shù)赜玫皆?shī)詞之中,意象塑造出意境,畫面感就出來(lái)了。其中最經(jīng)典的要數(shù)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》:
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
這是一首小令。
從第一句開(kāi)始,前面三句九個(gè)意象堆疊;后面兩句,則有夕陽(yáng)、天涯、斷腸人。全曲沒(méi)有一個(gè)秋字,卻通過(guò)意象的描繪,塑造了一幅凄涼動(dòng)人的秋郊夕照?qǐng)D,并準(zhǔn)確無(wú)誤地寫出了作者漂泊天涯的凄苦心境。
讀這首曲的時(shí)候,眼中所見(jiàn),便是深秋的荒涼。
古代眾多詩(shī)詞人中,總把詩(shī)寫的像畫一樣的,王維要是稱第二,便沒(méi)人敢稱第一了。蘇軾評(píng)價(jià)王維的詩(shī),謂其“詩(shī)中有畫”。
王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,便是以“大漠”“孤煙”“長(zhǎng)河”“落日”這幾個(gè)意象,勾畫出一幅大氣磅礴的塞北落日?qǐng)D。
意象是實(shí)實(shí)在在的事物,恰當(dāng)運(yùn)用于詩(shī)詞之中,能讓讀者產(chǎn)生非常直觀的印象。
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二、色彩的運(yùn)用。色彩往往帶來(lái)視覺(jué)上的印象。將色彩運(yùn)用到詩(shī)詞之中,算是從細(xì)節(jié)上雕刻詩(shī)詞的畫面感(意境)。
比如,杜甫《絕句》中“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,這兩句詩(shī)中共運(yùn)用了四個(gè)色彩詞——“黃”“翠”“白”“青”,黃鸝在翠綠的柳樹上鳴叫,一行白鷺飛上了青色的天空。色彩的暈染,使得整個(gè)畫面更加的生動(dòng)活潑,帶著春天特有的朝氣。
又比如白居易的《憶江南·其一》中的“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”,這兩句詞中只運(yùn)用了三個(gè)色彩詞——“紅”“綠”“藍(lán),簡(jiǎn)單三個(gè)字,卻寫出了千古以來(lái),最絢爛的畫面。
江花“紅勝火”,江水“綠如藍(lán)”,花開(kāi)的比紅色更紅,像一簇簇燃燒的火;江水比綠色更綠,綠到近乎藍(lán)色。白居易的這首詞,就勝在色彩的描繪。重色渲染,讓人讀來(lái),瞬間感受到春天鮮艷奪目的朝氣。
詩(shī)詞要更好地塑造畫面感(意境),恰當(dāng)運(yùn)用色彩,如同“錦上添花”。
三、動(dòng)詞與形容詞的運(yùn)用塑造詩(shī)詞畫面感(意境),需要恰當(dāng)運(yùn)用動(dòng)詞與形容,當(dāng)然,形容詞之中也包括了色彩。這里還需要強(qiáng)調(diào)的形容詞更為廣泛地運(yùn)用。
1、動(dòng)詞的運(yùn)用。
動(dòng)詞塑造的畫面感(意境)給我印象最深的是納蘭容若的《菩薩蠻·一半殘陽(yáng)下小樓》和李清照的《點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》。
先看納蘭的詞:
一半殘陽(yáng)下小樓,朱簾斜控軟金鉤。倚欄無(wú)緒不能愁。
有個(gè)盈盈騎馬過(guò),薄妝淺黛亦風(fēng)流。見(jiàn)人羞澀卻回頭。
上片意象勾畫情景。下片則重點(diǎn)用動(dòng)詞勾勒畫面。
“有個(gè)盈盈騎馬過(guò)……見(jiàn)人羞澀卻回頭”,作者通過(guò)“騎馬”“過(guò)”“回頭”系列動(dòng)詞,生動(dòng)形象地寫出了動(dòng)態(tài)的畫面感?!靶邼瓍s回頭”給人印象尤為深刻,讓人讀到這句詩(shī),腦海中便出現(xiàn)電影鏡頭似的的畫面。
這便是作者通過(guò)動(dòng)詞塑造畫面的成功之處。
再來(lái)看李清照的詞:
蹴罷秋千,起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。
見(jiàn)客入來(lái),襪刬金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。
這首詞是寫少女羞澀情態(tài)的經(jīng)典。其經(jīng)典之處,就在于動(dòng)詞的運(yùn)用。
尤其下片中少女的一系列動(dòng)作——“溜”“走”“倚”“回首”“嗅”,簡(jiǎn)單幾個(gè)動(dòng)詞將少女的心理、純情的神態(tài)刻畫的入木三分。
而我們?cè)谧x這首詞的時(shí)候,少女的形象,動(dòng)作仿佛就在眼前。
意象與色彩塑造的是靜態(tài)的畫面,動(dòng)詞塑造的則是動(dòng)態(tài)的畫面。
2、形容詞的運(yùn)用。
詩(shī)詞之中,形容詞往往是與意象配合,共同塑造畫面感(意境)的。
比如:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”中,藤是枯萎的,不是生機(jī)勃勃的;樹是老樹,不是小樹;烏鴉是黃昏歸巢的烏鴉;橋是小橋,道路是古道,風(fēng)是西風(fēng),馬是瘦馬。這一系列的形容詞配合著相應(yīng)的意象,才使得整個(gè)意境更加飽滿。情感抒發(fā)才更準(zhǔn)確。
如果是青翠的藤蔓,肥碩的馬,就表達(dá)不出作者想要抒發(fā)的那種情感了。
所以,形容詞的運(yùn)用,一是為了畫面感(意境)的飽滿性,二是情感表達(dá)的準(zhǔn)確性。
總的來(lái)說(shuō),古詩(shī)詞中的畫面感(意境)是通過(guò)意象、色彩、動(dòng)詞和形容詞共同塑造的。往往一首詞中既有意象、形容詞,也有動(dòng)詞,有時(shí)候也會(huì)有色彩,從而使得詩(shī)詞營(yíng)造出的畫面感(意境)更加生動(dòng)飽滿。
其實(shí),這三點(diǎn)適用于任何寫作。如果想把故事、小說(shuō)、散文寫的更有畫面感,不妨試一下。
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