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    這篇古文只有324字
    ，卻書法文采相得益彰，被譽(yù)“天下第一行書”
    
        
    
            大道家園
            2023-07-08 03:45:59
        
    

        
    
           
    書法是中華民族漢字文化所獨(dú)有的藝術(shù)形式
    ，雖然經(jīng)歷了漫長的變革過程，但是其文化血脈卻從未被割斷
    。一直到今天
    ，喜愛書法者依然有很多
    。他們臨摹碑帖
    ，他們在墨香中感悟傳統(tǒng)文化的氣息，他們從字里行間的一筆一劃之中感受到古人賦予這文字的精神
    ，真乃是生命都能得到洗禮。
    在談?wù)摃ê凸盼牡脑掝}之時
    ，必然會提到一篇最為知名的作品
    。這篇作品我們都曾經(jīng)學(xué)過
    ，而且全文只有324個字
    ，當(dāng)時也曾經(jīng)要求全文背誦
    。這篇古文書法文采相得益彰
    ，被譽(yù)“天下第一行書”，且看：
    沒錯
    ，這就是王羲之的《蘭亭集序》。
    ，卻書法文采相得益彰
    ，被譽(yù)“天下第一行書”.png" />
    王羲之的書法向來被稱為“入木三分”力透紙背
    ，而這篇《蘭亭集序》就是他最具代表性的作品
    。他的書法涉獵廣泛，對于隸書
    、草書、楷書等都有研究
    ，尤其是他的行書
    ，可謂廣采眾長自成一家
    ，對于后世的影響非常之深遠(yuǎn)
    。
    從體裁上來說，這篇《蘭亭集序》不過是一篇序文而已
    ，是詩人和友人們“流觴曲水”、“暢敘幽情”詩歌唱和所寫詩集的一篇序文
    。但是在這簡短的序文當(dāng)中
    ，王羲之不但最大程度展現(xiàn)了自己的書法才華
    ，還在序文當(dāng)中談到了深刻的人生哲理問題
    ，賦予了其更深刻的價值和意義。
    古文一開始
    ，作者描繪當(dāng)時詩人們聚會的盛大場面?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！坝篮途拍?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，歲在癸丑
    ，暮春之初
    ，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也
    。群賢畢至
    ，少長咸集”，寫出了時間
    、地點，寫出了參與聚會詩人們的狀態(tài)
    。
    而后極力渲染蘭亭景色之美
    ，“此地有崇山峻嶺
    ，茂林修竹
    ；又有清流激湍，映帶左右
    ，引以為流觴曲水，列坐其次”
    ，美麗的環(huán)境才能有美麗的作品
    ，而后對于天氣等情況（天朗氣清
    ，惠風(fēng)和暢）的描繪
    ，更是如此渲染。王羲之在序文一開始就做好了鋪墊
    。
    在剛一開始王羲之抒發(fā)了平淡的心情之后，引出了他對于生死觀的思考
    。先是說兩種性格的人對于生活的態(tài)度
    ，“或取諸懷抱
    ，悟言一室之內(nèi)
    ；或因寄所托，放浪形骸之外”
    ，他們的行為是有區(qū)別的，但是“雖趣舍萬殊
    ，靜躁不同”
    ，對待生活也有相似之處，“當(dāng)其欣于所遇
      ，暫得于己，快然自足，不知老之將至”
      。無論每個人是什么樣的性格和行為，但是他們對于人生的快樂和苦痛的感受是一致的
    。尤其是對于歲月流逝、人生苦短的感慨
    ，更是如此。
    在最后
    ，王羲之反駁了魏晉以來的清流玄理
    。“魏晉風(fēng)度”的詩人們往往因為對現(xiàn)實不滿
    ，選擇寄情山水，并沒有積極的生活態(tài)度
    。王羲之看到了其中的消極情緒
    ，所以寫出“固知一死生為虛誕
    ，齊彭殤為妄作”
    。生命非常短暫，就需要用這生命來創(chuàng)造更積極的人生
    ，不要輕易浪費(fèi)生活乃至失去生命。
    這篇古文是王羲之流傳下來的最為知名的書法作品
    ，也是其最為知名的文學(xué)作品
    。由于全文都是用行書寫就
    ，所以被譽(yù)為“天下第一行書”
    。可惜的是
    ，據(jù)說這書法真跡在唐代的時候就陪葬昭陵了，而后去向也就不得而知了
      。
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         ，如王羲之附體
      ，堪稱“當(dāng)代馮承素”" rel="prev">
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