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    從傅山“棄趙投顏”說起
    ，顏真卿與趙孟頫，二人書法該學(xué)誰
    
        
    
            大道家園
            2023-07-08 05:17:47
        
    

        
    
           
    明末清初著名學(xué)者
    、書法家傅山，年輕時曾醉心趙孟頫書法
    。年長后
    ，加之由明亡而引發(fā)的思想變遷
    ，傅山意識到本為宋宗室的趙孟頫
    ，卻在宋亡后侍元
    ，甘做“貳臣”，未免不忠
    ，進而越發(fā)覺得趙字淺俗
    、無骨。
    當然
    ，這只是傅山的主觀意愿，趙孟頫的選擇更多源自時代和歷史因素
    ，而非品德問題
    。
    此后，傅山回歸家族世代尊奉的書家典范——顏真卿
    。而這個時間節(jié)點
    ，從其現(xiàn)存文獻資料中不難推斷，是在1640-1650年代之間
    ，亦即國變之后。
    ，顏真卿與趙孟頫
    ，二人書法該學(xué)誰.png" />
    傅山像
    由此可見，傅山轉(zhuǎn)向顏氏書風
    ，很大程度上是出于民族感情方面的寄托
    。因顏真卿在平定李希烈叛亂時凜然拒賊、為國捐軀
    ，結(jié)合其剛正不阿的秉性，更是忠臣義士之象征
    。因此于傅山眼中
    ，顏與趙，在為人氣節(jié)方面形成鮮明對比
      。
    然而 
      ，原因僅此而已嗎？當然不是
      ，其實重點仍在于書法藝術(shù)本身的內(nèi)因上。顏真卿書風于晚年發(fā)生了重大變化
      ，用筆上越發(fā)趨向“厚重圓渾”
      ，體現(xiàn)出更為明顯的篆籀筆意。這點同顏氏家族向來有研習(xí)篆隸的傳統(tǒng)密切相關(guān)。
    顏真卿像
    顏真卿《勤禮碑》局部
    而傅山則始終持有學(xué)書必須根植于篆隸的觀點
      ，他甚至宣稱：
    顏真卿后期書風
      ，恰好驗證了傅山的理論，也給予他更多創(chuàng)作實踐方面的啟示
      。
    此外，傅山提出著名的“四寧四毋”原則
      ，對于今天的書法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作
      ，仍然具有重要的指導(dǎo)意義：
    傅山稱頌顏真卿書法“支離神邁”。具體到作品中
    ，他認為《顏氏家廟碑》和《大唐中興頌》尤其具備“支離”特質(zhì)
    。并且為了踐行這一美學(xué)理想，于1650年代初期書寫的《嗇廬妙翰》中
    ，他以一種激進到近乎于瘋狂的方式，將“支離”的理念表達到極致
    。
    傅山《嗇廬妙翰》局部
    傅山《嗇廬妙翰》局部
    顏真卿《大唐中興頌》局部
    事實上
    ，傅山也正是比較了顏、趙二人書法風格后提出“四寧四毋”美學(xué)觀點的
    。拙
    、丑、支離和率直
    ，代表的是顏真卿書風，趙孟頫則體現(xiàn)了巧
    、媚
    、輕滑與安排。
    但是
    ，說傅山“棄趙投顏”
    ，只是對其書學(xué)認知和實踐過程中的一個階段性總結(jié)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！皸壼w”前的初期
    ，傅山是由“二王”入手的，卻始終不得要領(lǐng)
    ，遂學(xué)趙孟頫。結(jié)果一學(xué)就得心應(yīng)手
    ，由此感嘆“學(xué)圣賢難
      ，學(xué)匪人易”
      ！
    趙孟頫像
    將趙孟頫比作“匪人”
      ，于今看來有失偏頗
      、未免過激，但結(jié)合當時的歷史時代背景
      ，加之傅山自己作為晚明遺民而拒不侍清的堅守。于道德上鄙視趙孟頫的選擇
      ，似乎也在情理之中了
      。與此同時，顏真卿不僅在精神層面上符合傅山的價值取向
      ，又在書學(xué)理念上契合了他的藝術(shù)追求
      。
    趙孟頫《妙嚴寺記》局部
    然而
    ，一如清初書法帖學(xué)式微
    、碑學(xué)中興的嬗變一樣
      ，隨著時間的推移
      ，傅山的思想也發(fā)生著微妙的變化
      。當其目睹清代社會氣象趨于繁榮穩(wěn)定，百姓業(yè)已安居之時
      ，對比前朝后期的腐敗及風雨飄搖
      ，便不得不接受眼前的事實，也可以更加理性地看待趙孟頫了
    。因此在他的《秉燭》詩中
    ，有如下兩句：
    可見此時
    ，傅山不惟趙孟頫本人
    ，連帶其妻管道昇也給予褒揚了。然“四寧四毋”美學(xué)觀點
    ，卻并非意氣之言
    ，而是藝術(shù)家在理論修養(yǎng)和創(chuàng)作實踐中的深刻體悟。
    趙孟頫行書
    所以
    ，對于趙孟頫
    ，可學(xué)
    ，但不易掌握精髓
    ，相反卻易于流俗。學(xué)趙成就者
    ，乏善可陳
    ；而由顏入古者
    ，卻大家輩出！所以
    ，您的選擇呢
    ？
     
    

          
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