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黃庭堅(jiān)的這首詩說明
,當(dāng)詩人遇到畫作
,詩與畫會(huì)開啟一場藝術(shù)之旅

大道家園 2023-07-08 12:43:43

在我國的文化藝術(shù)長廊中

,詩與畫是關(guān)系最為密切,詩與畫的浪漫相遇
,詩與畫的完美結(jié)合
,共同締造了一種新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它就是題畫詩

題畫詩是我國藝術(shù)長廊中令人驚艷的

、讓人嘆為觀止的奇葩。題畫詩把無聲的畫和有聲的詩巧妙地融為一體
,從而使畫意與詩情相映成趣
,相得益彰。

可以說

,題畫詩是中國傳統(tǒng)書畫的特征之一
。詩畫一體
,詩畫同源,這形成了我國繪畫藝術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)形式

,當(dāng)詩人遇到畫作,詩與畫會(huì)開啟一場藝術(shù)之旅.png" />

題畫詩

那么

,什么叫題畫詩?所謂題畫詩
,一般是畫家在作品完成之后
,由鑒賞畫作的詩人或者自己為了抒發(fā)畫中的意境所作的詩。

題畫詩一個(gè)顯著的特征就是要把詩直接題寫在畫面上

。詩與畫相融合
,成為有機(jī)的統(tǒng)一體,構(gòu)成整體美

也就是說

,詩歌發(fā)揮其語言藝術(shù)的功能,描繪出繪畫的主旨
,即“有聲畫”
;而繪畫發(fā)揮其線條藝術(shù)的特性,表現(xiàn)出詩歌的節(jié)奏和韻味
,即“無聲詩”
,這樣一來,就使得詩與畫通過書法結(jié)合了起來
,兩者相得益彰
,進(jìn)一步加強(qiáng)了繪畫藝術(shù)的審美效果。

這就是人們通常所說的題畫詩

,其實(shí)就是詩人或畫家根據(jù)繪畫的內(nèi)容而起興創(chuàng)作的詩歌
。也可以這樣認(rèn)為,題畫詩就是根據(jù)繪畫的內(nèi)容而作的詩
。題畫詩在我國有著悠久的歷史

唐代是題畫詩的發(fā)展階段,如杜甫的《戲題王宰畫山水圖歌》一詩

,就是贊頌唐代山水畫家王宰的繪畫藝術(shù)的
。詩中的名句如“十日畫一水,五日畫一石”
、“焉得并州快剪刀
,剪取吳淞半江水”等。

杜甫從王宰胸有成竹的繪畫水平寫起

,接著盛贊了畫作中壯美的山水
,杜甫多方取譬
,著實(shí)讓人驚嘆他那無比綺麗的想象力。最后抒寫詩人對(duì)王宰畫作的喜愛之情
,以襯托繪畫藝術(shù)美的魅力
。杜甫此詩通篇以極其浪漫的手法高度贊美王宰山水畫之神妙,可以說是唐詩中的題畫詩名作

到了宋代

,隨著繪畫技法的成熟,題畫詩也進(jìn)入成熟階段
。題畫詩在宋代的興起與宋代文化藝術(shù)的繁榮是相輔相成的

宋代文人畫興起,如蘇軾

、晁補(bǔ)之等人
,既是杰出的文學(xué)家,也是以繪畫見長的藝術(shù)家
。與繪畫同步發(fā)展的便是題畫詩了
,詩和畫結(jié)合的題畫詩在宋代取得了斐然的成就。

他們的在藝術(shù)領(lǐng)域的全面發(fā)力

,對(duì)題畫詩也起到了推波助瀾的作用
。蘇軾說:“昧王摩詰之詩,詩中有畫
,觀王摩詰之畫
,畫中有詩?div id="4qifd00" class="flower right">
!彼幸庾R(shí)地將詩與畫結(jié)合到同一載體
,題畫詩到此才真正成熟。

詩與畫的聯(lián)袂

,讓這種獨(dú)具特色的藝術(shù)綻放出迷人的風(fēng)采
。我們非常熟悉的詩句“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”
,就是出自蘇軾的題畫詩《惠崇春江晚景兩首》
,這兩首詩就是蘇軾題寫在惠崇的畫作上的題畫詩。

一說起題畫詩

,惠崇這個(gè)名字會(huì)自然而然地浮現(xiàn)在人們的腦海中
,或許這與蘇軾的題畫詩有關(guān)。但更重要的原因是惠崇本身就是當(dāng)時(shí)頂流的畫家
,許多文化圈的名人都在他的畫作上題過詩
,如“蘇門四學(xué)士”之一的黃庭堅(jiān)就曾在惠崇的畫作上寫過題畫詩。

黃庭堅(jiān)很欣賞惠崇的畫作

,他曾寫詩說:“惠崇筆下開生面
,萬里晴波向落暉
。梅影橫斜人不見,鴛鴦相對(duì)浴紅衣
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從黃庭堅(jiān)對(duì)惠崇畫作的評(píng)價(jià)可知:水波、植物

、斜陽
、水禽是構(gòu)成惠崇畫作的主要素材,而且這些素材在惠崇的畫筆下
,被描摹得栩栩如生
,別開生面。

王安石也很喜歡惠崇的畫

,他寫詩說“畫史紛紛何足數(shù)
,惠崇晚出吾最許”
,由此也可見
,惠崇的畫作在當(dāng)時(shí)是享有盛譽(yù)的。

所以

,惠崇的畫作很受當(dāng)時(shí)收藏界很青睞
,每當(dāng)有新的作品問世時(shí),人們總是迫切地想在第一時(shí)間目睹畫作的風(fēng)采
,而在這其中有很多是慕名前來的收藏家
,他們以求購、收藏惠崇的畫作為榮

其中有一位叫鄭防的收藏家

,于惠崇處購得一幅《煙雨歸雁圖》,收藏在他的畫夾里
。這個(gè)畫夾里收藏的都是當(dāng)時(shí)畫壇一流畫家的力作
,如畫家郭熙的《驟雨圖》。

郭熙是北宋山水畫家

,其畫強(qiáng)調(diào)“取勢(shì)”
。他說:“真山水之川谷,遠(yuǎn)望之以取其勢(shì)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!痹谏剿嬚搶V读秩咧隆分刑岢觥叭h(yuǎn)”技法,就是說描摹山川形勢(shì)的時(shí)候
,要突出山的高遠(yuǎn)
、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的特點(diǎn)
。郭熙曾為蘇才翁家摹寫宋初北派山水畫家李成的《驟雨圖》六幅
,因此筆墨大進(jìn)

有一次,黃庭堅(jiān)偶遇收藏家鄭防

,在他的畫冊(cè)中見到了這些名畫
。應(yīng)鄭防的邀請(qǐng),黃庭堅(jiān)在每幅畫作的留白處題寫了一首詩
,詩畫相映生輝
,一時(shí)傳為美談。

其中黃庭堅(jiān)題寫的第一幅畫就是惠崇的《煙雨歸雁圖》

,雖然惠崇的這幅畫作沒有流傳下來
,但是黃庭堅(jiān)的題畫詩卻被人們口口相傳,摘抄刊印
,流傳了下來
,而且成為傳誦千年、膾炙人口的名詩
。原詩如下:

惠崇

,福建建陽人,宋初著名畫家
,惠崇還有一個(gè)身份
,他是一名僧人?div id="m50uktp" class="box-center"> ;莩缟朴谟霉すP細(xì)描鵝
、大雁、鷺鷥等鳥類
,尤其善于描繪“寒汀遠(yuǎn)渚”
,也就是水中的小塊陸地或者小沙洲,而且惠崇的畫作具有瀟疏曠遠(yuǎn)的特點(diǎn)

宋代著名畫家郭若虛著有《圖畫見聞志》一書

,這是一本記錄歷代繪畫理論的專著,該書對(duì)惠崇有一段這樣的介紹:“建陽僧慧崇
,工畫鵝雁鷺鷥
,尤工小景。善為寒汀遠(yuǎn)渚
,蕭灑虛曠之象
,人所難到也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

《圖畫見聞志》·書影

惠崇的畫作

,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。但令人感到遺憾的是,由于畫作的保護(hù)難度以及距今年代久遠(yuǎn)的原因
,惠崇的大部分畫作消散在歷史的長河中
。他的畫作只有三幅保留了下來,分別是:《秋浦雙鴛圖》《溪山春曉圖》以及《沙汀煙樹圖》

《秋浦雙鴛圖》描繪的是岸邊荷葉以及蘆葦

,洲渚之上,一對(duì)鴛鴦水鳥停息在岸邊:一只調(diào)轉(zhuǎn)頭頸
,梳理著自己的羽毛
,一只定睛看著前方。兩只鴛鴦惟妙惟肖
,素雅的設(shè)色也使秋意更濃

《溪山春曉圖》,現(xiàn)藏于北京故宮博物院

,畫面呈現(xiàn)的是江南山水
。整個(gè)畫卷以崇山峻嶺為背景起伏相接,山上樹木蔥郁
,岸邊楊柳依依
。河中間的舟船與水鳥,寧靜致遠(yuǎn)
,山色湖光交相輝映
,畫境空靈渺遠(yuǎn)是該畫作最大的特點(diǎn)

《沙汀煙樹圖》為絹本設(shè)色

,現(xiàn)藏遼寧省博物館,畫中水流緩緩
,斜分兩岸
,沙洲橫臥,近岸處有水草浮萍
,兩岸植株茂密
。曠遠(yuǎn)飄渺,墨色淡雅是《沙汀煙樹圖》的最大特色

從惠崇的這三幅畫作可以看出

,他的畫作山水相映,水渚飛鳥
,淡雅疏曠
,明亮?xí)詴呈腔莩绠嬜鞯墓灿刑攸c(diǎn)。

一起走進(jìn)黃庭堅(jiān)的這首詩

,詩中給人們展現(xiàn)了一幅煙雨歸雁圖
。惠崇、煙雨
、歸雁
,這三個(gè)景物構(gòu)成了一幅美妙的畫面。詩人因?yàn)檠矍暗漠嬜魈^于逼真
,太過于動(dòng)人
,以至于讓他進(jìn)入了畫境,進(jìn)入了忘我的境界

這也從一個(gè)側(cè)面反映出惠崇的山水畫充盈著滿滿的詩意

,正是因?yàn)檫@盎然的詩意,才格外引起詩人品味
、鑒賞的興致

詩人情不自禁地像租上一條小船,蕩舟湖面

?div id="4qifd00" class="flower right">
;秀敝g,詩人仿佛置身于瀟湘洞庭的浩渺煙波之上
。在畫境中
,詩人舉目四望,只見水天相接的地方
,一行行大雁掠過天際
,詩人目送行行歸雁,鄉(xiāng)情油然而生
。這大有“舟行碧波上
,人在畫中游”的感覺。

當(dāng)旁邊的人悄悄地對(duì)詩人說

,這不是真正的景色
,這是一幅畫作時(shí),詩人才恍然大悟
,如夢(mèng)方醒

一個(gè)“喚”字,傳情達(dá)意

,疏朗輕淡
,不僅寫出了畫境的生動(dòng)逼真,而且化畫境為實(shí)境
,更加突出了詩人沉浸在畫作的神態(tài)

黃庭堅(jiān)書法作品

這樣峰回路轉(zhuǎn)的結(jié)尾,這可以說是詩人的精心安排與匠心獨(dú)運(yùn)

,讀來富有情致
,回味無窮

詩是無形畫,畫是有形詩

。如果將這句話用在惠崇的《煙雨歸雁圖》與黃庭堅(jiān)的這首題畫詩上的話
,是確切的,也是恰如其分的

詩與畫有相通之處

。因此,詩歌可再現(xiàn)畫境
。但以詩題畫
,一般不宜于全寫真境,更不宜全寫畫境

全寫真境

,變成了山水景物詩,就不是嚴(yán)格意義上的題畫詩了
;全寫畫境
。用詩句一一描述畫中景物,無異于舍棄詩歌的想象和抒情之長
,容易流于形式
,從而失去生動(dòng)的藝術(shù)審美與藝術(shù)表現(xiàn)力。

單從這一點(diǎn)來說

,黃庭堅(jiān)的這首題畫詩在真境與畫意之間找到了一種默契的平衡
,這種平衡被詩人拿捏得恰到好處。

惠崇的《煙雨歸雁圖》雖然湮滅在歷史的長河中

,只給人們留下了無盡美好的回憶和鐫刻在記憶深處的印象
。但是惠崇今存的其他三幅畫作依然鮮活生動(dòng),人們依然在這三幅畫作前流連

窺一斑而見全豹

,觀滴水可知滄海
。通過同時(shí)代人對(duì)惠崇畫作的評(píng)價(jià)
,以及對(duì)他的今存的三幅畫作的觀照,北宋初期的那位著名畫家惠崇
,以及他筆下的水鳥
、植物、煙波
、斜陽
、汀渚是那樣的歷歷在目,那么的可愛

有一點(diǎn)是至關(guān)重要的

,惠崇的《煙雨歸雁圖》雖然沒有流傳下來,但黃庭堅(jiān)的這首題寫在惠崇畫作上的詩歌卻被人們代代相傳,口口相傳
,時(shí)至今日
,人們依然在吟詠。

好的題畫詩

,既要扣合繪畫主題
,又不能拘于畫面內(nèi)容,既要能再現(xiàn)畫境
,同時(shí)又能跳出畫外
,別開生面,離開繪畫而不失其獨(dú)立的藝術(shù)生命
。黃庭堅(jiān)的這首題畫詩可以說做到了這一點(diǎn)

黃庭堅(jiān)的這首詩既描摹出了畫作的風(fēng)貌,也傳達(dá)出了畫境

,詩與畫相得益彰
,詩情與畫意完美結(jié)合。黃庭堅(jiān)的題畫詩也讓這幅“無形”的畫展現(xiàn)出了想象中的生命力
,使詩情
、畫意完美地結(jié)合了起來。

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