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臺北故宮收藏的黃庭堅10件經(jīng)典手札，賞心悅目

大道家園 2023-07-08 12:44:59

黃庭堅（1045年-1105年）

，字魯直
，號山谷道人
，晚號涪翁
，江西修水人
，北宋著名文學(xué)家
、書法家
，為盛極一時的江西詩派開山之祖。生前與蘇軾齊名
，世稱“蘇黃”
。

1

《苦筍賦》

黃庭堅《苦筍賦》 紙本行書 31.7×51.2cm

，臺北故宮博物院藏

釋文：余酷嗜苦筍

。諫者至十人。戲作苦筍賦
。其詞曰
。僰道苦筍。冠冕兩川
。甘脆愜當(dāng)
。小苦而及成味
。溫潤稹密。多啗而不疾人
。蓋苦而有昧
。如忠諫之可活國。多而不害
。如舉士而皆得賢
。是其鍾江山之秀氣。故能深雨露而避風(fēng)煙
。食肴以之開道
。酒客為之流涎。彼桂玫之與夢汞
。又安得與之同年
。蜀人曰?div id="d48novz" class="flower left">
？喙S不可食。食之動痼疾
。使人萎而瘠
。予亦未嘗與之下。蓋上士不談而喻
。中士進(jìn)則若信退則眩焉
。下士信耳。而不信目
。其頑不可鐫
。李太白曰。但得醉中趣
。勿為醒者傳
。

黃庭堅擅長行書、草書

，楷書也自成一家
。學(xué)書尤為推崇王羲之《蘭亭序》。其有一首贊頌楊凝式的詩可以說明他對《蘭亭序》習(xí)練體會之深：“世人盡學(xué)蘭亭面
，欲換凡骨無金丹
。誰知洛陽楊風(fēng)子，下筆便到烏絲欄
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！边@其中不能沒有其對王羲之書法學(xué)習(xí)的深悟。

2

《糟姜銀杏帖》

黃庭堅《糟姜銀杏帖》（又稱《承惠帖》） 紙本行書 28.9×37.6cm

臺北故宮博物院藏

釋文：庭堅頓首

，承惠糟姜銀杏
，極感遠(yuǎn)意
，雍酥二斤，青州棗一蔀
，漫將懷向之勤
，輕瀆不罪，庭堅頓首
。

從黃庭堅流傳至今的行幫手札墨跡看

，其撇捺開張、字形扁闊
、字勢向右上揚(yáng)等
，都明顯表現(xiàn)出蘇軾書法的特征，甚至有些夸張強(qiáng)調(diào)
，唯嫌生澀
，未有蘇書圃熟也。而黃庭堅以禪悟書當(dāng)與蘇軾互為影響
。如蘇軾《禱雨帖》
，筆意極似黃庭堅，特別是其末尾數(shù)字
，從容嫻雅
，行筆松緩，幾若黃庭堅代筆
。

3

《致雲(yún)夫七弟書》

黃庭堅《致雲(yún)夫七弟尺牘》紙本行書 32.6×65.4cm 臺北故宮博物院藏

釋文：雲(yún)夫七弟：得書

，知侍奉廿五叔母縣君萬福，開慰無量
。諸兄弟中有肯為眾竭力治田園者乎?鰥居亦何能久堪
，復(fù)議昏對否?寄示兄弟名字曲折，合族固
，幾為完書矣c但欲為其中有才行者立小傳
，尚未就耳。龐老《傷寒論》無日不在油案間
，亦時時擇默識者傳本與之
。此奇書也，頗校正其差誤矣
，但末下筆作序
。序成，先迭成都開大字板也
，談信可寄矣
。蘄州州藏記亦不忘，但老來極懶
，故稽緩如此耳
。壽安姑
、東卿一月中俱不起，聞之悲塞
。二子雖有水皚為生資
，子顧弟喬能周旋之乎?窀穸之事，計子顧必能盡力矣
。叔母不甚覺老否?徐氏妹孀居
，如何調(diào)護(hù)令不爽邪?無期相見，千萬為親自愛
。十月十日
，兄庭堅報雲(yún)夫七弟。

黃庭堅在上溯晉唐

、學(xué)習(xí)前人經(jīng)典書法時
，對其影響最大的莫過于蘇軾，可以說黃庭堅的手札小行書在很大程度上是學(xué)蘇軾的
。黃庭堅作為“蘇門四學(xué)士”之一
，不能不受蘇軾書風(fēng)的影響。在黃庭堅書論中
，評東坡書頗多
，且多為推崇備至者。蘇東坡不僅是黃庭堅文學(xué)上的老師和提攜者
，而且也是其書法的學(xué)榜樣。

4

《致立之承奉書》

黃庭堅《致立之承奉帖》（教審帖）紙本行書 27.1×43.1cm

。臺北故宮博物院

釋文：庭堅頓首

，辱教審侍奉萬福爲(wèi)慰。承讀書綠陰
，頗得閑樂
，甚善甚善。欲爲(wèi)索兒錄數(shù)十篇妙曲作樂
，尚未就爾
。所送紙?zhí)撸〉蓵笞?div id="m50uktp" class="box-center"> ，若欲小行書
，須得矮紙乃佳。適有賓客
，奉答草率
。庭堅頓首。立之承奉足下
。

黃庭堅在上溯晉唐

、學(xué)習(xí)前人經(jīng)典書法時
，對其影響最大的莫過于蘇軾，可以說黃庭堅的手札小行書在很大程度上是學(xué)蘇軾的
。黃庭堅作為“蘇門四學(xué)士”之一
，不能不受蘇軾書風(fēng)的影響。在黃庭堅書論中
，評東坡書頗多
，且多為推崇備至者。蘇東坡不僅是黃庭堅文學(xué)上的老師和提攜者
，而且也是其書法的學(xué)榜樣
。

5

《致天民知命大主簿書》

黃庭堅《致天民知命大主薄書》紙本行書。25.5×45.9cm 臺北故宮博物院藏

釋文：天民

、知命
、大主簿：霜寒，想八嫂安裕
、九妳
、四妳、大新婦
、普姐
、師哥、四娘
、五娘
、六郎、四十
、明兒
、九娘、十娘
、張九（咩兒）
、韓十、小韓
、曾兒
、湖兒、井兒
，各安樂
。過江來，甚思汝等
，寂寞且耐煩
，不須憂路上，路上甚安穩(wěn)。但所經(jīng)州郡多故舊
，須爲(wèi)酒食留連爾
。家中上下，凡事切且和順
。三人輪管家事
，勿廢規(guī)矩。三學(xué)生不要令推病在家
，依時節(jié)送飯及取歸
。書院常整齪、文字勿借出也
。知命且掉下潑藥草
，讀書看經(jīng)，求清靜之樂爲(wèi)上
，大主簿讀《漢書》必有功矣
。十月十四日，立報
。諸嬭子以下
，各小心照管孩兒們，莫作炒
，切切
。

在黃庭堅題跋中，即反映出黃庭堅從蘇軾處學(xué)習(xí)書法的一些消息

，如“予與東坡俱學(xué)顏平原
。然予手拙，終不近業(yè)”
，又如“東坡此帖
，甚似虞世南公主墓銘草。余嘗評東坡善書乃其天性
。往嘗于東坡見手澤二囊，中有似柳公權(quán)
、褚遂良者數(shù)紙
，絕勝平時所作徐浩體字。又嘗為余臨一卷魯公帖
，凡二十紙
，皆得六七，殆非學(xué)所能到”
。黃庭堅與蘇軾相差八歲
。二人交誼師友之間。

6

《致景道十七使君書》

黃庭堅《致景道十七使君尺牘》紙本行書 27.8×47.4cm 臺北故宮博物院藏

釋文：昌州使君景道。宗……秀也

。往余與公壽景珍游
。時景道方為兒童嬉戲。今頎然在朝班
。思公壽景珍不得見
。每見景道。尚有典刑
。宣州院諸公
。多學(xué)余。道
。書
。景道尤喜余筆墨。故書此三幅遺之
。翰林蘇子瞻
。書法娟秀。雖用墨太豐
。而韻有餘
。於今為天下第一。余書不足學(xué)
。學(xué)者輒筆愞無勁氣
。今乃舍子瞻而學(xué)余。未為能擇術(shù)也
。適在慧林
。為人書一文字。試筆墨
。故遣此
。不別作記。庭堅頓首
。景道十七使君
。五月七日。

黃庭堅行楷大字書風(fēng)的形成當(dāng)為其于京口見斷崖《瘞鶴銘》之后并不斷師法孳乳而自成家法的

。黃庭堅師《瘞鶴銘》有一個誤會
，即他把《瘞鶴銘》看做右軍所書，且深信不疑
，故而傾力揣摩師習(xí)
。不過也算是歪打正著，這倒促進(jìn)了黃庭堅長槍大戟
、綿勁遲澀書風(fēng)的形成
。

7

《致明叔少府書》

黃庭堅《致明叔同年書》（雪寒帖） 紙本行書 28.8×17.5cm 臺北故宮博物院藏

釋文：庭堅頓首，承見諭，早嘗過此

，延佇甚久
，何以不至耶。雪寒
，安勝否
？大軸今送，然勿多示人
，或不解此意亦來索
，匠石斫鼻則坐困矣。庭堅頓首
。明叔少府同年家
。

8

《致無咎通判學(xué)士書》

黃庭堅《致無咎通判學(xué)士帖》（南康帖） 紙本行書 30.8×64.7cm 臺北故宮博物院藏

釋文：庭堅叩頭。比因南康簽判李次山宣義舟行

。奉書
。并寄雙井。計夏末乃得通徹耳
。急足者伏奉三月六日手誨
。審別來侍奉萬福。何慰如之
?div id="jfovm50" class="index-wrap">；菁孽U詩、楊(揚(yáng))州集
。實(shí)副所望
。廣陵四達(dá)之沖。人事良可厭
。又有送故迎新之勞
。計得近文字之日極少。然旨月‘之奉易豐
。又弟甥在親前
。此亦人生極可意事。且主人相與
。平生傾倒
。徐復(fù)何言。聞?wù)f文潛有嘉除
。甚慰孤寂。但未知得何官耳
。山川悠遠(yuǎn)
。臨書懷想不可言。千萬為親自重。搏前頗能剛制酒否
。每思公在魏時多小疾
。亦不能忘念。不次
。庭堅叩頭
。上 無咎通判學(xué)士老弟。五月五日
。

9

《山預(yù)帖》

黃庭堅《山預(yù)帖》 紙本行書 31.2×26.8cm 臺北故宮博物院藏

釋文：當(dāng)陽張中叔去年臘月寄山預(yù)（即山芋）來

，留荊南久之。四月
，余乃到沙頭
。取視之，萌芽森然
，有盈尺者
。意皆可棄。小兒輩請試煮食之
，乃大好
。蓋與發(fā)牙（同芽）小豆同法。物理不可盡
，如此
。今之論人材者，用其所知而輕棄人
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？蓜賴@哉！

10

《致公蘊(yùn)知縣書》

黃庭堅《致公蘊(yùn)知縣書》(荊州帖) 紙本行書 31.2×43.2cm 臺北故宮博物院藏

釋文：庭堅再拜

，道涂疲曳
，不得附承動靜
。遂六十許日
，處處阻雨雪，今乃至荊州爾
。春氣暄暖　即日不審體力何如
？王事不至勞勤
，頗得與僚友共文字之樂否？所差人極濟(jì)
，行李道上殊得力
。荊州上峽，乘舟不大費(fèi)而差安便
。遂不須人
，故遣回
。明日登舟即行，方此阻遠(yuǎn)
，臨書增情
，千萬為道自重。謹(jǐn)勒手狀
，三月四日
，庭堅再拜上。公蘊(yùn)知縣宣德執(zhí)事
。

從客觀上看

，黃庭堅與蘇東坡是中國書法史上早于清代八百年超越唐代書風(fēng)的籠罩而遠(yuǎn)溯先唐碑版或者說進(jìn)行碑帖結(jié)合的書家。對于蘇軾書風(fēng)形成的淵源
，只要把其代表作《寒食詩帖》與洛陽《龍門二十品》做一比較
，即可得出明確答案。黃庭堅是中國書法碑帖融合風(fēng)范之萌芽
。

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