黃庭堅(jiān)為宜賓苦筍代言
北宋文學(xué)家、書法家蘇軾是四川人,家鄉(xiāng)苦筍的味道像磁石一樣吸引著他。他在《春菜》一詩中寫道:“久拋菘葛猶細(xì)事,苦筍江豚那忍說。明年投劾徑須歸,莫待齒搖并發(fā)脫?!?/p>
很久沒有不問俗事了,就是特別想吃苦筍和江豚,這太讓人難受了,明年寫一篇彈劾自己的文章,直接辭官回家得了,不要等到牙齒和頭發(fā)都掉了才回家鄉(xiāng)。
看到蘇軾這首詩后,黃庭堅(jiān)給老師寫了一首和詩《次韻子瞻春菜》,詩中說:“萬錢自是宰相事,一飯且從吾黨說。公如端為苦筍歸,明日青衫誠可脫?!?/p>
黃庭堅(jiān)的和詩回應(yīng)老師的愿望:您如果真為了苦筍而辭官,那明天就趕緊把青色長衫脫了。
可惜蘇軾此生都沒有再回家鄉(xiāng),品嘗家鄉(xiāng)的苦筍成了他的夢(mèng)。
神奇的是,黃庭堅(jiān)圓了蘇東坡的夢(mèng)。
宋元符元年六月,黃庭堅(jiān)貶居戎州,那時(shí)候的宜賓稱戎州。戎州的山水風(fēng)物,撫慰了黃庭堅(jiān),讓他留下了無數(shù)詩詞與墨跡,給宜賓留下了珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。
戎州地域盛產(chǎn)竹子,連山遍野,十分壯觀,筍是特產(chǎn)之一。
蜀南竹海
在古人看來,竹筍是山珍佳肴。
食用竹筍的歷史源遠(yuǎn)流長?!对娊?jīng)·大雅·韓奕》中就有“其蔌維何?維筍及蒲”的句子?!吨芏Y·天官·醢人》規(guī)定,“加豆之實(shí),筍菹魚醢”,豆這種器物里盛放的東西,應(yīng)該是腌竹筍,以及魚肉做成的醬。
成書于戰(zhàn)國秦漢時(shí)期的《爾雅》已經(jīng)明確指出:“筍,竹萌也,可以為菜肴?!边@一時(shí)期,由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)竹筍的需求量也增大了。
竹筍出土
《史記·貨殖列傳》中指出,“齊魯千畝桑麻,渭川千畝竹……此其人皆與千戶侯等”,在渭川擁有千畝竹林,就等于擁有了財(cái)富密碼,可以得到與千戶侯相當(dāng)?shù)呢?cái)富。竹林能夠產(chǎn)出的,不僅是竹子,當(dāng)然還有鮮美的竹筍。
西漢文學(xué)家枚乘在《七發(fā)》中列出他認(rèn)為最好吃的九道菜,其中之一就是“雛牛之腴,菜以筍、蒲”,用肥嫩的小牛肉,配以竹筍和蒲菜。
東漢時(shí),荔浦的冬筍成為珍貴的食材。將軍馬援曾經(jīng)親自帶貨,向漢光武帝推薦荔浦冬筍:“其味美于春夏筍?!?/p>
三國兩晉南北朝時(shí),民間食用竹筍越來越普遍。
西晉末年的學(xué)者戴凱之曾專門總結(jié)了民間食用竹筍的情況,著成《筍譜》一書。
這一時(shí)期,貴族士大夫們多崇尚清談,在衣、食、住、行各方面都著力營造一種超然脫俗的氛圍。而竹筍,因?yàn)橹褡拥南笳饕饬x,成為士大夫們喜歡的蔬菜之一。
唐宋時(shí)期,食筍之風(fēng)已經(jīng)在全國普及開來。澧州(今湖南澧縣)當(dāng)?shù)鼐用裣矚g以苦筍款待遠(yuǎn)道而來的客人。柳宗元經(jīng)過此地時(shí),就享受到當(dāng)?shù)鼐用瘛肮┛喙S”的待遇。
宋代人有立春食用“春盤”的習(xí)俗。將春天生長的新鮮蔬菜切成細(xì)絲,擺盤食用。而筍是春盤里常見的蔬菜,被詩人方岳譽(yù)為“霜鞭”。
宋詩中還常以筍為意象。詩人們對(duì)筍味之“苦”與“淡”尤其珍視,不僅熱衷以“食筍”為題進(jìn)行詩歌創(chuàng)作,還賦予了竹筍甘于貧寒、堅(jiān)守純潔心靈的高尚品格。
唐懷素《苦筍帖》,上海博物館藏
宋代高僧贊寧專門編纂了一部《筍譜》。這是中國歷史上流傳下來的第一部有關(guān)筍類的專著,比較全面地介紹總結(jié)了筍的植物學(xué)知識(shí)。
明清時(shí)期,種筍、采筍和竹筍加工已經(jīng)超出了自給自足的范疇,具有很濃厚的專門化和商業(yè)化色彩。例如明代的浙江吳興,城西樓賢嶺一帶,方圓十幾里地專種竹筍,收獲后大批量運(yùn)往蘇州、松江等地出售。福建將樂縣經(jīng)過煮熟、去汁、焙干等工序加工而成的“明筍”,每年外銷達(dá)千萬斤。
黃庭堅(jiān)喜歡吃竹筍,尤其喜歡吃苦竹筍。
在戎州,黃庭堅(jiān)與黃斌老比較相投。黃斌老在戎州建了一個(gè)小園林,取名南園,園子里有一片竹林,每年春天會(huì)冒出很多苦筍。
黃庭堅(jiān)就寫了首詩,記敘了園里苦筍的美味。他在詩中寫道:“南園苦筍味勝肉,籜龍稱冤莫采錄。煩君更致蒼玉束,明日風(fēng)雨皆成竹?!蹦蠄@的苦筍比肉還好吃,竹筍長勢很快,風(fēng)雨后就長成竹子了。
如果說黃庭堅(jiān)這首寫苦筍的詩還只是他在宜賓的友情見證,他的《苦筍賦》則可謂為宜賓苦筍代言。
他是這樣寫的:僰道苦筍,冠冕兩川,甘脆愜當(dāng),小苦而反成味,溫潤縝密,多啖而不疾人。蓋苦而有味,如忠諫之可活國,多而不害,如舉士而皆得賢,是其鐘江山之秀氣,故能深雨露而避風(fēng)煙。食肴以之開道,酒客為之流涎,彼桂斑之夢(mèng)永,又安得與之同年。
蜀人曰:苦筍不可食,食之動(dòng)痼疾,令人萎而瘠。予亦未嘗與之言,蓋上士不談而喻,中士進(jìn)則若信,退則眩焉,下士信耳而不信目,其頑不可鐫。李太白曰:但得醉中趣,勿為醒者傳。
北宋黃庭堅(jiān)《苦筍帖》,臺(tái)北故宮博物院藏
僰道產(chǎn)的苦筍,在兩川中名列前茅。它甜脆爽口,微苦卻有滋味;它溫潤細(xì)密,多吃不會(huì)傷人身體。微苦卻有滋味,利于身康體健,如同忠言逆耳,卻利于國泰民安;多吃不會(huì)受傷害,如同多舉士人,得到的都是賢士一般。它匯聚江山的靈氣,故能隱含雨露的滋潤,回避風(fēng)煙的侵犯。用它作佳肴,可以振食欲,用它來下酒,令人流口涎。
四川人說:“苦筍不能食,吃了發(fā)舊病,讓人瘦而死?!蔽也幌牒退麄兎洲q,因?yàn)樯系戎嗣魇吕?,毋庸多言;中等之人?dāng)面雖相信,可過后又疑惑;下等之人專聽謠傳,卻不相信親眼之所見,頑固如巖石,不能雕刻與鑿穿。李白有詩道:“但得醉中趣,勿為醒者傳?!?/p>
這賦流傳至今,深受大家喜愛。
而《苦筍賦》墨跡,現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。
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