朝代：唐代
作者：魏征
原文：
臣聞：求木之長(zhǎng)者，必固其根本
凡百元首，承天景命
，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實(shí)繁君人者
注釋譯文譯文
臣聽說要想讓樹木長(zhǎng)得高大
，一定要穩(wěn)固它的根基；想要河水流得長(zhǎng)遠(yuǎn)，一定要疏通它的源頭；要使國家穩(wěn)定，一定要積聚它的民心。源頭不深卻希望河水流得遠(yuǎn)長(zhǎng)，根不穩(wěn)固卻要求樹木長(zhǎng)得高大，道德不深厚卻想國家安定，臣雖然愚笨，（也）知道這是不可能的，何況（像陛下這樣）明智的人呢？國君掌握帝位的重權(quán)，處在天地間最高的地位，（應(yīng)該）推崇皇權(quán)的高峻，永保永無止境的美善，不居安思危，不戒除奢侈而行節(jié)儉，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，這就像砍伐樹木的根卻要求樹木茂盛，阻塞水的源頭卻希望水流得長(zhǎng)遠(yuǎn)一樣?div id="d48novz" class="flower left">所有君主帝王，承受上天的重大使命
，無不是在深深的憂慮中就治道顯著，而一旦功成名就就道德衰退，開頭做得好的實(shí)在很多，而能夠堅(jiān)持到底的卻很少。難道奪取天下容易守住天下就難了嗎？當(dāng)初創(chuàng)業(yè)時(shí)，能力綽綽有余；如今守成，能力卻不足作為人君的人，如果真的能夠做到
注釋
[1]長(zhǎng)：生長(zhǎng)
[2]固：使穩(wěn)固
[3]遠(yuǎn)：流得遠(yuǎn)，形容詞用作動(dòng)詞
[4]浚（jùn）：疏通
[5]當(dāng)：主持
[6]神器：指帝位
[7]居域中之大：據(jù)天地間重大的地位。域中
[8]以：連詞
[9]凡昔：所有的
[10]景：重大
[11]克：能夠
[12]蓋：承接上文，表示不十分肯定的判斷
[13]傲物：看不起別人
[14]吳越：此處指吳國和越國
[15]行路：路人，陌生人
[16]董：督責(zé)
[17]振：通“震”,威嚇。
[18]作：建造
[19]謙沖：謙虛
[20]下：居于……之下
[21]盤游：娛樂游逸
[22]三驅(qū)：出自《易經(jīng)》“王以三驅(qū)”
[23]敬：慎
[24]黜：排斥
[25]宏茲九德：擴(kuò)大九德的修養(yǎng)
[26]簡(jiǎn)：同“揀”
，選拔。簡(jiǎn)拔。[27]信者：誠信的人
。[28]勞神苦思：勞 苦
，使動(dòng)用法，使……勞累[29]疏：奏議的一種。奏議是古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的總稱
[30]殷：深重。誠：果真
[31]人：民
[32]謙沖：謙虛
[33]盤游：指游獵
[34]簡(jiǎn)：選拔。
[35]百司：百官
。作者介紹 魏徵（580年－643年2月11日）
，字玄成。漢族，隋唐時(shí)期巨鹿人，唐朝政治家。曾任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國公，謚文貞，為凌煙閣二十四功之一。以直諫敢言著稱，是中國史上最負(fù)盛名的諫臣。著有《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中最著名，并流傳下來的諫文表---《諫太宗十思疏》。他的重要言論大都收錄《魏鄭公諫錄》和《貞觀政要》兩本書里。
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