朝代：唐代
作者：柳宗元
原文：
郭橐駝，不知始何名
。病僂
，隆然伏行
，有類橐駝?wù)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”
。駝聞之
，曰：“甚善
。名我固當(dāng)
。”因舍其名
，亦自謂橐駝云
。
其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西
。駝業(yè)種樹
，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)
。視駝所種樹
，或移徙，無不活
，且碩茂
，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕
，莫能如也。
有問之
，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也
，能順木之天，以致其性焉爾
。凡植木之性
，其本欲舒，其培欲平
，其土欲故
，其筑欲密。既然已
，勿動(dòng)勿慮
，去不復(fù)顧。其蒔也若子
，其置也若棄
，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已
，非有能碩茂之也
；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也
。他植者則不然
，根拳而土易，其培之也
，若不過焉則不及
。茍有能反是者
，則又愛之太恩，憂之太勤
，旦視而暮撫
，已去而復(fù)顧，甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯
，搖其本以觀其疏密
，而木之性日以離矣。雖曰愛之
，其實(shí)害之
；雖曰憂之，其實(shí)仇之
，故不我若也
。吾又何能為哉！”
問者曰：“以子之道
，移之官理
，可乎？”駝曰：“我知種樹而已
，官理
，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)
，見長(zhǎng)人者好煩其令
，若甚憐焉，而卒以禍
。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕
，勖爾植，督爾獲
，早繅而緒
，早織而縷，字而幼孩
，遂而雞豚
。’鳴鼓而聚之
，擊木而召之
。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇
，又何以蕃吾生而安吾性耶
？故病且怠。若是
，則與吾業(yè)者其亦有類乎
？”
問者曰：“嘻
，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹
，得養(yǎng)人術(shù)
。”傳其事以為官戒
。
注釋譯文譯文
郭橐駝
，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背彎曲的病
，脊背突起而彎腰行走
，就像駱駝一樣，所以鄉(xiāng)里人稱呼他叫“橐駝”
。橐駝聽說后
，說：“這個(gè)名字很好啊，這樣稱呼我確實(shí)恰當(dāng)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！庇谑撬釛壛怂瓉淼拿郑沧苑Q起“橐駝”來
。
他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)
，在長(zhǎng)安城西邊。郭橐駝以種樹為職業(yè)
，凡是長(zhǎng)安城里為種植花木以供觀賞的富豪人家和做水果買賣的人，都爭(zhēng)著把他接到家里奉養(yǎng)
。觀察橐駝種的樹
，即使是移植來的，也沒有不成活的
；而且長(zhǎng)得高大茂盛
，結(jié)果實(shí)早而且多。其他種樹的人即使暗中觀察
，羨慕效仿
，也沒有誰能比得上。
有人問他種樹種得好的原因
，他回答說：“橐駝我不是能夠使樹木活得長(zhǎng)久而且長(zhǎng)得很快
，只不過能夠順應(yīng)樹木的天性，來實(shí)現(xiàn)其自身的習(xí)性罷了
。但凡種樹的方法
，它的樹根要舒展，它的培土要平勻
，它根下的土要用原來培育樹苗的土
，它搗土要結(jié)實(shí)
。這樣做了以后，就不要再動(dòng)
，不要再憂慮它
，離開它不再回頭看它。栽種時(shí)要像對(duì)待孩子一樣細(xì)心
，栽好后置于一旁要像拋棄了它們一樣
，那么樹木的天性就得以保全，它的習(xí)性就得以實(shí)現(xiàn)
。所以我只不過不妨礙它的生長(zhǎng)罷了
，并不是有能使它長(zhǎng)得高大茂盛的辦法；只不過不抑制
、減少它的結(jié)果罷了
，也并不是有能使它果實(shí)結(jié)得早又多的辦法。別的種樹人卻不是這樣
，樹根卷曲又換了生土
；他培土的時(shí)候，不是過緊就是太松
。如果有能夠和這種做法相反的人
，就又關(guān)愛得太深，擔(dān)憂得過多
，在早晨去看了
，在晚上又去摸摸，已經(jīng)離開了
，又回頭去看看
。更嚴(yán)重的，甚至抓破它的樹皮來檢驗(yàn)它是死是活著
，搖動(dòng)它的樹根來仔細(xì)看土是松是緊
，這樣樹木的天性就一天天遠(yuǎn)去了。雖然說是喜愛它
，這實(shí)際上是害了它
，雖說是擔(dān)心它，這實(shí)際上是仇恨它
。所以他們都比不上我
。我又能做什么呢？”
問的人說：“把你種樹的方法
，轉(zhuǎn)用到做官治民上
，可行嗎？”橐駝?wù)f：“我只知道種樹罷了
，做官治民,不是我的職業(yè)
。但是我住在鄉(xiāng)里
，看見那些官吏喜歡不斷地發(fā)號(hào)施令，好像是很憐愛(百姓)啊
，但百姓最終反因此受到禍害
。官吏們一天到晚跑來大喊：‘官府讓我們命令：催促你們耕地，勉勵(lì)你們種植
，督促你們收獲
，早些煮繭抽絲，早些織你們的布
，養(yǎng)育你們的小孩
，喂大你們的雞和豬?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！粫?huì)兒打鼓招聚大家
，一會(huì)兒鼓梆召集大家，我們這些小百姓停止吃早
、晚飯去慰勞那些官吏尚且不得空暇
，又怎能使我們生產(chǎn)增多并且使我們民心安定呢？所以我們既困苦又疲乏,像這樣（治民反而擾民）
，它與我這個(gè)行業(yè)當(dāng)中一些種樹人（其實(shí)喜歡樹
，卻是害樹）的行為大概也有相似的地方吧？”
問的人說：“不也是很好嗎
！我問種樹的方法
，得到了治民的方法?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蔽矣涗涍@件事把它作為官吏們的警戒
。
注釋
重點(diǎn)詞語
1.長(zhǎng)
(1)長(zhǎng)，讀cháng
，與“短”相對(duì)，如《隆中對(duì)》：“身長(zhǎng)八尺
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！币隇椤伴L(zhǎng)久地”，如《秋水》：“吾長(zhǎng)見笑于大方之家
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！庇忠隇椤敖?jīng)常地”，如杜甫《蜀相》：“出師未捷身先死
，長(zhǎng)使英雄淚滿襟
。”長(zhǎng)
，還有“擅長(zhǎng)”的意思
，如《馮婉貞》：“西人長(zhǎng)火器而短技擊
。”
(2)長(zhǎng)
，讀zhǎng
，生長(zhǎng)，如本文“故吾不害其長(zhǎng)而已
，非有能碩茂之也
。”引申為“長(zhǎng)大”
，如《
東方朔》：“臣朔少失父母
，長(zhǎng)養(yǎng)兄嫂?div id="m50uktp" class="box-center"> ！痹僖隇椤澳昙o(jì)大”
，與“幼”相對(duì)，如《木蘭詩(shī)》：“木蘭無長(zhǎng)兄
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！痹僖隇椤笆最I(lǐng)”，如《馮婉貞》：“以三保勇而多藝
，推為長(zhǎng)
。”長(zhǎng)
，又是官名
，古代大縣長(zhǎng)官叫“令”，小縣長(zhǎng)官叫“長(zhǎng)”
。本文的“長(zhǎng)人者”的“長(zhǎng)”
。是名詞用為動(dòng)詞。長(zhǎng)人者
，是“當(dāng)官治民的人”的意思
。
(3)長(zhǎng)，還有“多余的”意思
，成語“身無長(zhǎng)物”“別無長(zhǎng)物”
，形容窮困或儉樸。這個(gè)“長(zhǎng)”
，舊讀zhàng
，今讀cháng。
2.若
(1)若
，作動(dòng)詞用
，有“像、似”的意思，如本文：“若是
，則與吾業(yè)者其亦有類乎?”又如《師說》：“彼與彼年相若也
，道相似也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！币隇椤凹?div id="m50uktp" class="box-center"> ，趕得上”，常用于否定句
，如本文：“故不我若也
。”不我若
，就是不及我
，趕不上我。
(2)若
，作代詞用
，是“你、你的”的意思
。如《陳涉世家》：“若為傭耕
，何富貴也?”又如《捕蛇者說》：“更若役，復(fù)若賦
，則何如?”
(3)若
，作連詞用，是“如果”的意思
，如本文：“若不過焉則不及
。”
3.傳
(1)傳
，作名詞用
，本義是驛站或驛車，讀zhuàn
。如《后漢書·陳忠傳》：“發(fā)人修道
，繕理亭傳?div id="m50uktp" class="box-center"> ！庇秩纭蹲髠鳌こ晒迥辍罚骸傲荷奖?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，晉侯以傳召伯宗?div id="4qifd00" class="flower right">
！币隇椤百e館”，如《廉頗藺相如列傳》：“舍相如廣成傳舍
?div id="4qifd00" class="flower right">
！眰鳎仓浮肮艜?div id="4qifd00" class="flower right">
，如《孟子·梁惠王下》：“于傳有之
?div id="4qifd00" class="flower right">
！币隇椤敖忉尳?jīng)文的著作”，如《師說》：“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之
?div id="4qifd00" class="flower right">
！痹僖隇橐环N文體，即“列傳
、傳記”
，如本文的題目《種樹郭橐駝傳》。動(dòng)詞
，作傳 本文：“傳其事以為官戒
。”
(2)傳
，作動(dòng)詞用
，讀chuán，作“傳遞”講
，如《廉頗藺相如列傳》：“得璧
，傳之美人，以戲弄臣
?div id="4qifd00" class="flower right">
！币隇椤皞魇凇保纭稁熣f》：“師者
，所以傳道授業(yè)解惑也
。”再引申為“流傳
、傳布”
，如《師說》：“師道之不傳也久矣?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
得名由來
簡(jiǎn)介郭橐駝的形象特征及名號(hào)來歷
。（得名由來）
1、郭橐(tuó)駝
，不知始何名
。
橐駝：駱駝。
始：最初
、原來
。
2、病瘺
，隆然伏行
，有類橐駝?wù)撸枢l(xiāng)人號(hào)之“駝”?div id="d48novz" class="flower left">
！监l(xiāng)人因形取號(hào)
，嘲諷殘疾不該?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>
?div id="d48novz" class="flower left">
。夯疾?/p>
病瘺：患有傴僂病。
瘺（音同“驢”）：脊背彎曲
，即傴僂（yǔ lǚ）病
。
隆然：脊背高起的樣子
。然，……的樣子
伏行：俯下身體走路。
有類：有些像
。類：似
。
者：的樣子
，代詞
。
故：所以。
號(hào)之：稱呼他
。號(hào)
，稱呼。之
，代郭橐駝
。
3、駝聞之曰：“甚善
，名我固當(dāng)
。”因舍其名
，亦自謂“橐駝”云
。〖自己敢于接受
，表現(xiàn)豁達(dá)自信〗
聞：聽說
。
之：代詞，指起外號(hào)事
。
甚：很
，副詞。
名我固當(dāng)：這樣稱呼我確實(shí)恰當(dāng)
。
名：名詞作動(dòng)詞
，稱呼。
固：確實(shí)
。
當(dāng)：恰當(dāng)
。
因：于是
，就，副詞
。
舍：舍棄。
其名：他原來的名字
。
謂：稱為
。
云：句末語氣詞，此處可譯“了”
。
種樹專長(zhǎng)
介紹郭橐駝高超的種樹技藝
。（種樹專長(zhǎng)）
1、其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)
，在長(zhǎng)安西
。〖介紹住址〗
長(zhǎng)安：今西安市
，唐王朝首都
2
、駝業(yè)種樹，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者
，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)
。〖介紹職業(yè)
，“豪富人”及“賣果者”爭(zhēng)相雇請(qǐng)
，側(cè)面描寫種樹技術(shù)高超?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>
業(yè)：名詞作動(dòng)詞的意動(dòng)用法
，以……為職業(yè)。
凡：凡是
。
為：從事
，經(jīng)營(yíng)。
為觀游及賣果者：經(jīng)營(yíng)園林游覽和賣水果的人
。
爭(zhēng)迎取養(yǎng)：“爭(zhēng)相迎取(駝?dòng)诩?而養(yǎng)之
。”爭(zhēng)著把他接到家里奉養(yǎng)(《古文觀止》注)意謂爭(zhēng)相雇請(qǐng)他
。
3
、視駝所種樹，或移徙(xǐ)
，無不活
；且碩茂，早實(shí)以蕃
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！颊婷鑼懛N樹技術(shù)高超〗
或：表假設(shè)
，假如。
移徙：移植
。
徙：遷移
。
且：并且。
碩茂：高大茂盛
。
早實(shí)：早結(jié)果實(shí)
。實(shí)，果實(shí),名詞作動(dòng)詞,結(jié)果
。
以：通“而”
，表遞進(jìn)。
蕃：多
。
早實(shí)以蕃：名詞作動(dòng)詞
，結(jié)果早而且多。
4
、他植者雖窺伺效慕
，莫能如也?div id="d48novz" class="flower left">
！荚僮鞅容^
，反襯技藝高超〗
他植者：其他種樹的人。
雖：即使
。
窺伺效慕：暗中觀察
，羨慕摹仿。
莫：沒有誰
，代詞
。
如：趕得上，動(dòng)詞
。
種樹之道
寫郭橐駝介紹種樹的經(jīng)驗(yàn)并說明別人不如他的原因
。（種樹之道）
1、有問之
，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳(zī)也
，能順木之天，以致其性焉爾
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！冀榻B種樹經(jīng)驗(yàn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！澳茼樐局煲灾缕湫浴奔瓤偫朔N樹的經(jīng)驗(yàn)
，又暗示了全文的主旨〗
有問之：有人問他(種樹的經(jīng)驗(yàn))。
對(duì)：回答
。
橐駝：古人最鄭重最恭敬的自稱法
，是自稱其名
，可譯“我”。
能：能夠
。
木：樹
。
壽且孳：活得長(zhǎng)久而且繁殖茂盛。壽：名詞作動(dòng)詞
，長(zhǎng)壽
。孳：繁殖，滋生
。
天：事物發(fā)展的自然規(guī)律。
以：來
。
致其性：使它按照自己的本性成長(zhǎng)
。
致，盡
。
焉爾：罷了
，句末語氣詞連用。
2
、凡植木之性
，其本欲舒，其培欲平
，其土欲故
，其筑欲密?div id="m50uktp" class="box-center"> ！冀榻B種樹要領(lǐng)〗
凡：凡是
，表示概括，副詞
。
植木之性：種植樹木的方法
。
性，方法
。
本：樹根
。
欲：要。
舒：舒展
。
培：培土
。
故：舊，指用原有的土
。
筑：作動(dòng)詞
，搗土。
密：結(jié)實(shí)
。
3
、既然已
，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧
。其蒔(shì)也若子
，其置也若棄，則其天者全而其性得矣〖介紹管理樹木的經(jīng)驗(yàn)
。以上申述“順木之天以致其性”〗
既然：這樣之后
。
既：已經(jīng)。
然：這樣
。
已：通“矣”
，了。
勿動(dòng)：不要再動(dòng)它
。
勿慮：不要再擔(dān)心它
。
去：離開。
顧：回頭看
，這里指看
。
其：如果，連詞
。
蒔：種植
。
也：表停頓。
若子：像對(duì)待子女一樣
。
置：放下
，這里指放在一邊不管。
若棄：像丟棄了它們
。
則其天者全而其性得矣：那么樹木的生長(zhǎng)規(guī)律可以保全而它的本性不會(huì)喪失了
。全：保全。得：能夠
。
則：那么
，連詞。
者：助詞
，無義
4
、故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也
；不抑耗其實(shí)而已
，非有能早而蕃之也〖介以上申述“非能使木壽且孳也”〗
不害其長(zhǎng)：不妨礙它的生長(zhǎng)。害
，妨礙
。
而已：罷了，句末語氣詞連用
。
碩茂：使動(dòng)用法
，使...碩大茂盛
。
不抑耗其實(shí)：不抑制、損耗它的果實(shí)(的成熟過程)
。
早而蕃：使動(dòng)用法
，使……(結(jié)實(shí))早而且多。
5
、他植者則不然
。根拳而土易，其培之也
，若不過焉則不及
。
則：就，連詞
。不然：不是這樣
。
根拳：樹根拳曲
土易：更換新土。
若不過焉則不及：如果不是過多就是不夠
。若……則……，如果……那么(就)
，連接假設(shè)復(fù)句的固定結(jié)構(gòu)
。
焉：句中語氣詞，無實(shí)際意義
。
6
、茍有能反是者，則又愛之太恩
，憂之太勤
。
茍：如果，連詞
。
反是者：與此相反的人
。
愛之太恩：愛它太情深。恩
，有情義
，這里可指用心。
憂之太勤：擔(dān)心它太過分
。
7
、旦視而暮撫，已去而復(fù)顧
。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯
，搖其本以觀其疏密。而木之性日以離矣
。
甚者：更嚴(yán)重的
。
爪其膚：用指甲劃破樹的皮
。爪，掐
，用指甲劃
，作動(dòng)詞用。膚
，樹皮
。
以：來，連詞
。
驗(yàn)：檢驗(yàn)
。
生枯：活著還是枯死。
疏密：指土的松與緊
。
日以離：一天天地失去
。以，連詞
，連接狀語和動(dòng)詞
，不譯；日
，名詞作狀語
，一天天。
8
、雖曰愛之,其實(shí)害之
；雖曰憂之，其實(shí)仇之：故不我若也
。吾又何能為哉?”〖說明“他植者”“莫能如”的原因〗
其實(shí)：那實(shí)際上
。
不我若：“不若我”的倒裝，不如我
，不及我
。
否定句中代詞作賓語時(shí)一般要置于動(dòng)詞前。
若
，及
，趕得上，動(dòng)詞
吾又何能為哉：“我又能為何哉”的倒裝
，我又能做什么呢
？
治民之道
寫郭橐駝把“長(zhǎng)人者”與“他植者”進(jìn)行類比，指出地方官吏好像是“愛”民
，其實(shí)在害民
。（治民之道）
1、問者曰：“以子之道，移之官理
，可乎?”○轉(zhuǎn)入正意
道：指種樹的經(jīng)驗(yàn)
。
官理：為官治民。
理
，治理
，唐人避高宗李治名諱，改“治”為“理”
。
之：前“之”
，助詞，的
；后“之”
，代詞，指種樹之“道”
。
2
、駝曰：“我知種樹而已，官理
，非吾業(yè)也
。然吾居鄉(xiāng)，見長(zhǎng)（zhǎng)人者好煩其令
，若甚憐焉
，而卒以禍?div id="d48novz" class="flower left">
！叭羯鯌z焉，而卒以禍”即“雖曰愛之
，其實(shí)害之”
。○先表示謙虛
?div id="d48novz" class="flower left">
！ 鹪龠M(jìn)行類比：以“他植者”類比“長(zhǎng)人者”。
而已：罷了
。
理：治理百姓
。
業(yè)：職業(yè)。
長(zhǎng)人者：為人之長(zhǎng)者
，指當(dāng)官治民的地方官
。大縣的長(zhǎng)官稱“令”，小縣的長(zhǎng)官稱“長(zhǎng)”
。
煩其令：不斷地發(fā)號(hào)施令
。
煩：不斷地。
若甚憐：好像很愛(百姓)。
焉：代詞
，同“之”
。
而：但，連詞
。
卒以禍：終于因此使百姓受到禍害
。卒，最終
、終于
。
3、旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕
，勖(xù)爾植
，督爾獲，早繅而緒
，早織而縷
，字而幼孩，遂而雞豚
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
官命：官府的命令。
促爾耕：催促你們耕田
。
爾：你們
。
勖：勉勵(lì)。
植：栽種
。
督：督促
。
獲：收割。
早繅(sāo)而緒
，早織而縷：繅
，煮繭抽絲。而
，通“爾”
，你們。緒：絲頭
。
早繅而緒：早點(diǎn)繅好你們的絲
。
早織而縷：早點(diǎn)紡好你們的線?div id="m50uktp" class="box-center"> ？|
，線?div id="m50uktp" class="box-center"> ！馂榕棥盁┢淞睢?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。
字而幼孩，遂而雞豚(tún)：字，養(yǎng)育
。遂而雞豚：喂養(yǎng)好你們的雞和豬
。遂，成
，這里指喂大
。豚，小豬
。
4
、鳴鼓而聚之，擊木而召之
。吾小人輟飧(sūn)饔(yōng)以勞吏者
，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶
？故病且怠
。
聚之：召集百姓。
木：梆子
。
吾小人：我們小百姓
。
輟飧饔：不吃飯。輟
，停止
。饔，早飯
。飧
，晚飯。
以：來
，連詞
。
勞吏者：慰勞官吏。
且：尚且
。
暇：空暇。
何以：以何
，靠什么
。
蕃吾生：使我們的生產(chǎn)增加。
安吾性：使我們的生活安定
。性
，生命。
?div id="m50uktp" class="box-center"> 。豪Э?div id="m50uktp" class="box-center"> 。
怠：疲倦。
5
、若是
