山石原文

朝代：唐代

作者：韓愈

原文：

山石犖確行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。

升堂坐階新雨足，芭蕉葉大梔子肥。

僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。

鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我饑。

夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。

天明獨去無道路，出入高下窮煙霏。

山紅澗碧紛爛漫，時見松櫪皆十圍。

當流赤足踏澗石，水聲激激風吹衣。

人生如此自可樂，豈必局束為人鞿？(鞿 一作：靰)

嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸。注釋譯文譯文

山石崢嶸險峭，山路狹窄像羊腸，蝙蝠穿飛的黃昏，來到這座廟堂。

登上廟堂坐臺階，剛下透雨一場，經雨芭蕉枝粗葉大，山梔更肥壯。

僧人告訴我說，古壁佛畫真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。

為我鋪好床席，又準備米飯菜湯，飯菜雖粗糙，卻夠填飽我的饑腸。

夜深清靜好睡覺，百蟲停止吵嚷，明月爬上了山頭，清輝瀉入門窗。

天明我獨自離去，無法辨清路向，出入霧靄之中，我上下摸索踉蹌。

山花鮮紅澗水碧綠，光澤又艷繁，時見松櫟粗大十圍，郁郁又蒼蒼。

遇到澗流當道，光著腳板踏石淌，水聲激激風飄飄，掀起我的衣裳。

人生在世能如此，也應自得其樂，何必受到約束，宛若被套上馬韁？

唉呀，我那幾個情投意合的伙伴，怎么能到年老，還不再返回故鄉(xiāng)？

注釋

（1）山石：這是取詩的首句開頭三字為 題，乃舊詩標題的常見用法，它與詩的內容無關。

（2）犖確（luòquè洛卻）：指山石險峻不平的樣子。行徑：行下次的路徑。微：狹窄。

（3）蝙蝠：哺 乳動物，夜間在空中飛翔，捕食蚊、蛾等。這是寫山寺黃昏的景象并點明到寺的時間。

（4）升堂：進入寺中廳堂。階：廳堂前的臺階。新雨：剛下過的雨。

（5） 梔子：常綠灌水，夏季開白花，香氣濃郁。這兩句說，進入廳堂后坐在臺階上，這剛下過的一場雨水該有多么充足；那吸飽了雨水的芭蕉葉子更加碩大，而挺立枝頭 的梔子花苞也顯得特別肥壯。詩人熱情地贊美了這山野生機勃勃的動人景象。

（6）佛畫：畫的佛畫像。

（7）稀：依稀，模糊，看不清楚。一作“稀少”解。所見 ?。杭瓷僖姷暮卯?。這兩句說，和尚告訴我說，古壁上面的佛像很好，并拿來燈火觀看，尚能依稀可見。

（8）置：供。羹（gēng耕）：菜湯。這里是泛指菜 蔬。

（9）疏糲（lì歷）：糙米飯。這里是指簡單的飯食。飽我饑：給我充饑。

（10）百蟲絕：一切蟲鳴聲都沒有了。

（11）清月：清朗的月光。出嶺：指清 月從山嶺那邊升上來。夜深月出，說明這是下弦月。扉（fei非）：門。光入扉：指月光穿過門戶，照時室內。

（12）無道路：指因晨霧迷茫，不辨道路，隨意 步行的意思。

（13）出入高下：指進進出出于高高低低的山谷徑路意思。霏：氛霧。窮煙霏：空盡云霧，即走遍了云遮霧繞的山徑。

（14）山紅澗：即山花紅 艷、澗水清碧。紛：繁盛。爛漫：光彩四射的樣子。

（15）櫪（lì歷）：同“櫟”，落葉喬木。木圍：形容樹干非常粗大。兩手合抱一周稱一圍。

（16）當 流：對著流水。赤足踏澗石：是說對著流水就打起赤腳，踏著澗中石頭淌水而過。

（17）人生如此；指上面所說的山中賞心樂事。

（18）局束：拘束，不自由的意思。靰（jī基）：馬的韁繩。這里作動詞用，即牢籠、控制的意思。

（19）吾黨二三子：指和自己志趣相合的幾個朋友。

（20）安得：怎能。不更歸：不再回去了，表示對官場的厭棄。

參考資料:

梁川等，《唐詩三百首鑒賞》：北京理工大學出版社，2008-05，第241-243頁

作者介紹 韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

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