。與閑博相反，淺即謂淺薄、膚淺，陋即指鄙陋、寡陋，我們?nèi)粽f某人“淺陋”，就是批評他“少聞少見”的缺點，故而“淺薄”一詞也能算作是“孤陋寡聞”這一成語的注解了。古人多將“孝悌”與“閑博”二詞對舉，前者是儒家強調(diào)的“為仁”之本，而后者經(jīng)孔子提出，又由荀子強調(diào)后發(fā)揚光大，亦能稱作“為學”之本，這兩者互相影響，是古代君子修身處世的根基所在。今人處于信息爆炸的時代，獲取信息、知識對我們而言不再是困難，然而“多聞多見”的要求卻顯得更為迫切，因為所知愈遠，未知彌多，我們所需認識的世界與古人相比，更為廣袤未知，對自身識見與技能的要求也變得更高。我們處于當下飛速發(fā)展的社會中，最為急切的要求之一，或許就是在無比紛雜繁冗的信息海洋里挑選和獲取個人所必需的知識吧。荀子提出“多聞多見”的學習方法與要求，自古以來便是人們立身行世的金玉良言