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《古文觀止·應(yīng)科目時與人書》譯文與賞析

大道家園 2023-07-12 20:11:32

應(yīng)科目時與人書

應(yīng)科目時與人書

唐·韓愈

【題解】

這是一篇自薦書。這是在韓愈進(jìn)士出身參加博學(xué)宏詞科考試時寫給別人的信

。目的是希望別人能幫他做些宣傳
，擴(kuò)大自己的聲譽(yù)
。韓愈寫過不少給當(dāng)政者的自薦信，本篇卻寫得別具特色
，運(yùn)用了比興手法
，有力地襯托出自己的不凡抱負(fù)與苦難處境
，向人干求而又不失身份
。

【原文】

月日，愈再拜：天地之濱

，大江之[20]
，曰有怪物焉，蓋非常鱗凡介之品匯匹儔也[21]
。其得水，變化風(fēng)雨
，上下于天不難也。其不及水
，蓋尋常尺寸之間耳
，無高山、大陵
、曠途
、絕險為之關(guān)隔也，然其窮涸
，不能自致乎水
，為獺之笑者，蓋十八九矣
。

【注釋】

[20]：水邊

。

[21]常鱗凡介：指普通的水生動物

。匹儔：對手
，同等
。

【譯文】

某月某日

，韓愈再拜奉告：在天池的旁邊
，大江的岸側(cè)
，傳說有怪物存在
，它不是一般魚類龜鱉等水族可以比得上的
。如果它得到了水
，就會興風(fēng)作浪，上天下地都很容易。如果它得不到水，就只能局限在短小狹窄的幾尺幾寸之地
，盡管沒有高山大崗、荒原路途
、危絕險阻成為它的阻礙
，然而它被困在沒有水的地方，不能自己找到水
，因此
，它們十有八九會被水獺之類低等水生動物所嘲笑。

【原文】

如有力者

，哀其窮而運(yùn)轉(zhuǎn)之
，蓋一舉手一投足之勞也
。然是物也，負(fù)其異地眾也，且曰：“爛死于沙泥，吾寧樂之
；若俯首貼耳
，搖尾而乞憐者
，非我之志也
。”是以有力者遇之[22]，熟視之若無睹也。其死其生
，固不可知也
。

【注釋】

[22]是以：因此

。

【譯文】

如果有力量的人同情它的困厄處境，而把它們轉(zhuǎn)移到水中去

，那只不過是舉手之勞
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？墒沁@種怪物
，仗恃自己與眾不同，卻說：“我寧可爛死在沙泥里
，也心甘情愿
；如果讓我俯首帖耳
，搖尾乞憐，那不是我的志趣
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！币虼耍辛α康娜擞龅剿鼈?div id="d48novz" class="flower left">
，常常會熟視無睹
。它是死是活，自然也無從知道了
。

【原文】

今又有有力者當(dāng)其前矣

，聊試仰首一鳴號焉，庸詎知有力者不哀其窮，而忘一舉手[23]
，一投足之勞
，而轉(zhuǎn)之清波乎？其哀之
，命也
；其不哀之，命也
；知其在命
，而且鳴號之者，亦命也
。愈今者
，實(shí)有類于是，是以忘其疏愚之罪
，而有是說焉
。閣下其亦憐察之。

【注釋】

[23]庸詎：哪里

，怎么
。

【譯文】

如今又有一個有力量的人出現(xiàn)在它的面前，它姑且試著仰起頭來鳴叫一聲

，怎么知道有力量的人不會同情它的窘境
，而忘記舉手之勞，把它轉(zhuǎn)移到水中去呢
？有力量的人同情它
，是它的命；不同情它
，也是它的命
；明明知道生死有命仍然鳴號求助的，也是它的命
。我現(xiàn)在的情況確實(shí)和它有相同之處
。因此，不顧自己疏忽愚笨的過錯
，而在這里寫下這些話
，希望閣下您同情并諒察我的處境。

【評析】

這篇文章采用了諸子散文和策士游說中常用的寓言形式

。文中所記“怪物”乃龍
，首先從四個方面論述：一是龍非尋常之物；二是龍須“得水”
；才能風(fēng)云變化
，上天入海
，“不及水”則難有大作為；三是此怪物若處在缺水困難之中
，須“有力者”才能解救
，但它卻有志氣，不肯搖尾乞憐
；四是“有力者”對其處境卻熟視無睹
。

文章通過上述生動貼切的比喻，巧妙地把自己的處境

、心理狀態(tài)
、要求和對方的身份作用具體而細(xì)微地表達(dá)出來。從理論上說
，人無完人
，人力有所不及，一個人在困難時向別人請求幫助
，是情理之中的事
。但是作者卻在文中流露出不同于一般人的氣節(jié)與非凡之處，不愿意搖尾乞憐
，而將一切歸之于命運(yùn)
。

全文氣勢充沛，富于變化

；分寸掌握得好
，逼真地寫出了自己當(dāng)前的處境。

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