一日一畫(huà)丨東晉顧愷之《洛神賦圖》

《洛神賦圖》為中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。是東晉顧愷之以三國(guó)時(shí)期建安才子曹植的《洛神賦》為藍(lán)本所作，曹植所作《洛神賦》原名《感甑賦》以洛神之名思念其嫂甑氏。后魏明帝曹睿即位，改賦名為《洛神賦》此賦一出，從此天下傳唱。

原《洛神賦圖》卷為設(shè)色絹本?？v27.1cm，橫572.8cm。是由多個(gè)故事情節(jié)組成的類(lèi)似連環(huán)畫(huà)而又融會(huì)貫通的長(zhǎng)卷，現(xiàn)已失。

魏晉南北朝， 顧愷之作 ，《洛神賦圖》 絹本 ，設(shè)色，縱27.1cm，橫572.8cm、 北京故宮博物院藏

《洛神賦圖》卷，晉，顧愷之(宋摹)，絹本，設(shè)色，縱27.1厘米，橫572.8厘米。

此圖是根據(jù)三國(guó)(220--265年)魏人曹植所寫(xiě)《洛神賦》而創(chuàng)作的故事畫(huà)。畫(huà)面開(kāi)首描繪曹植在洛水河邊與洛水女神瞬間相逢的情景，曹植步履趨前，遠(yuǎn)望龍鴻飛舞，一位“肩若削成，腰如約素”、“云髻峨峨，修眉聯(lián)娟”的洛水女神飄飄而來(lái)，而又時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，忽往忽來(lái)。

后段畫(huà)洛神駕六龍?jiān)栖?chē)離去，玉鸞、文魚(yú)、鯨鯢等相伴左右，洛神回首張望，依依不舍，一種無(wú)奈離析之情顯現(xiàn)畫(huà)面。

全幅作品共畫(huà)了61個(gè)人物，畫(huà)面中除了主人公以外，還反映了山石、樹(shù)木和馬匹，形象十分生動(dòng)。畫(huà)面主要用線造型，用線為典型的春蠶吐絲描，用色厚重、艷麗。洛神賦圖還體現(xiàn)了中國(guó)早期山水畫(huà)的典型特征，“人大于山，水不容泛”，人和山的比例大小不符合自然比例，山石低矮，人物形象高大，宋摹本在一定程度上保留了顧愷之藝術(shù)的若干特點(diǎn)。

此圖分段描繪賦的內(nèi)容，構(gòu)圖連貫，主要人物隨著賦意，反復(fù)出現(xiàn)。設(shè)色濃艷，畫(huà)法古拙，山石樹(shù)木鉤填無(wú)皴，“列植之狀，則若伸臂布指”，所謂“人大于山，水不容泛”，系初唐以前畫(huà)風(fēng)。引首有清高宗弘歷行書(shū)“妙入毫巔”。卷后有元趙孟頫行書(shū)《洛神賦》、李衎、虞集、明沈度、吳寬詩(shī)跋均偽。又乾隆詩(shī)題。鈐“明昌”、“御府寶繪”、“群玉中秘”、“明昌御鑒”及清內(nèi)府乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)諸藏印。 　 　

此圖不書(shū)《洛神賦》文，亦無(wú)名款，從畫(huà)法、絹、色等方面研究，當(dāng)為宋人摹本，但畫(huà)風(fēng)仍存六朝遺韻，其原本傳為顧愷之所作。

現(xiàn)傳世的《洛神賦圖》尚有八種之多，分藏國(guó)內(nèi)外，計(jì)有：一、北京故宮博物院藏卷；二、遼寧省博物館藏卷；三、北京故宮博物院藏高卷，主要為宋人畫(huà)，缺六朝氣息；四、臺(tái)北故宮博物院藏冊(cè)頁(yè)（一頁(yè)）；五、美國(guó)弗利爾美術(shù)館藏傳顧愷之畫(huà)卷；六、弗利爾美術(shù)館藏傳陸探微畫(huà)卷；七、倫敦英國(guó)博物館藏宋人畫(huà)卷，與北京故宮博物院所藏高卷略同：八、美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館王鼎、袁樞明崇禎十六年所臨畫(huà)卷，2018年翁同龢后人翁萬(wàn)戈捐贈(zèng)。

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