東晉王羲之的《蘭亭序》、唐代顏真卿的《祭侄文稿》、北宋蘇軾的行書《黃州寒食帖》并稱為“天下三大行書”。
▲《蘭亭集序》《馮摹蘭亭序》卷,唐,馮承素摹
▲《祭侄文稿》唐,顏真卿
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▲《黃州寒食帖》北宋,蘇軾
為何說顏真卿的《祭侄文稿》是下第一真跡行書?
其實(shí)天下第一行書蘭亭序真跡還未被發(fā)現(xiàn)(其真跡已被唐太宗李世民帶進(jìn)了昭陵,此陵未被開發(fā)),我們現(xiàn)在所見到是蘭亭序是唐太宗時(shí)馮承所摹寫的并非真跡。而顏真卿《祭侄文稿》的真跡現(xiàn)存于臺(tái)北故宮博物院,所以它就是天下第一真跡的行書。
《祭侄文稿》橫59.6公分,縱29.2公分,大概相當(dāng)于兩張A4紙橫著拼起來的大小。
大多數(shù)人看見這幅作品一定會(huì)滿頭問號(hào),為什么這樣的字可以成為天下三大行書之一?而且許多毛筆字初學(xué)者對(duì)顏真卿的映像是從他工整的楷書字帖開始。這幅作品給人極大的反差。
墨點(diǎn)字帖·顏體楷書入門教程——偏旁與結(jié)構(gòu)
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今天小墨就為大家解析一下《祭侄文稿》,這篇飽含悲痛一氣而成的書法作品。
字字泣血
這件作品原不是作為書法作品來寫的。文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時(shí),挺身而出,堅(jiān)決抵抗,以致“父陷子死,巢傾卵覆”、取義成仁之事。季明為杲卿第三子,真卿堂侄。其父與真卿共同討伐安祿山叛亂時(shí),他往返于常山、平原之間,傳遞消息,使兩郡聯(lián)結(jié),共同效忠王室。其后常山郡失陷,季明橫遭殺戮,歸葬時(shí)僅存頭顱。顏真卿援筆作文之際,悲憤交加,情不自禁,一氣呵成此稿。
感情與書法的合二為一
從“惟爾挺生”開始到“百身何贖”用筆豪放,章法左右飄忽不定,字局、行距變化較大,形成跳躍性變化。接下來的“嗚呼哀哉”到全文結(jié)束“尚饗”二字嘎然收筆,章法從行草逐步改變?yōu)榇蟛?,壓抑的情感爆發(fā)出來。其間不少自然的涂改,恰恰與茂密濃厚對(duì)比,產(chǎn)生了極強(qiáng)的視覺沖擊力,無意間調(diào)節(jié)了濃密沉悶的空間,造成了“疏可走馬,密不透風(fēng)”的強(qiáng)烈反差。舒張開朗,給人以暢快淋漓的感覺,使悲憤情緒得以宣泄。這也正說明了蘇軾的“無意于佳乃佳”的論斷。
《祭侄文稿》其墨法蒼潤(rùn),流暢自然。干筆枯墨,燥而無潤(rùn),干練流暢,揮灑自如。
全文不到300字,只用了七次蘸墨,到了一筆墨寫下了53字,留下了干枯壓痕出現(xiàn)難以控制的傷痛軌跡。通篇?dú)庀⒘鲿?,隨著心情的不可遏制,越往后越揮灑自如,無所憚慮。兩個(gè)“嗚呼哀哉”的狂草寫法,足見書家悲憤之情不可言狀。最后的三行如飛瀑流泉,急轉(zhuǎn)直下,給人留下了無窮的回味。其情感交織而產(chǎn)生的筆墨效果使作品達(dá)到藝術(shù)的巔峰狀態(tài)。這一墨法的藝術(shù)效果與顏真卿當(dāng)時(shí)的悲慟恰好達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一。
除此之外。從《祭侄文稿》中多處用枯筆修改的跡象表明:顏真卿在寫這篇草稿時(shí)情緒激動(dòng),思如泉涌,手不能追,非快速行筆不足以表達(dá)其激憤之情,且無暇注意墨色的變化,雖筆中無墨仍然繼續(xù)書寫。然而這些干枯的筆墨,卻給人以蒼勁老辣的感覺,與濃重的筆墨形成對(duì)比,使作品具有枯、潤(rùn)、濃、淡、虛、實(shí)的變化,更增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感召力。
一次蘸墨,疾書數(shù)行,有些筆畫明顯是以筆肚抹出,卻無薄、扁、瘦、枯之弊,點(diǎn)畫粗細(xì)變化懸殊,產(chǎn)生了干濕潤(rùn)燥的強(qiáng)烈對(duì)比效果。在中國書法史上唯有此一件作品最為遒勁,且和潤(rùn)。所謂“干裂秋風(fēng),潤(rùn)含春雨”,也唯此作品能當(dāng)之。
穿越千年
這幅真跡作品的可貴之處我們也能從紙上60枚鈐印看出大家把作品保存的很完善。帝王鈐印有宋徽宗、宋理宗、宋高宗、金章宗、元文宗、明宣宗、清康熙、清乾隆等22枚;宋、金、元、明、清皇家內(nèi)府鑒藏印8枚。宋代官吏、文豪、書畫家等鑒賞收藏印按先后排序,宋代有文彥博、蘇軾、蘇漢臣、米友仁、朱熹、徐照、岳珂、賈似道、陳居中等;元代有李衎、仇遠(yuǎn)、袁桷、歐陽玄、張雨等;明代有朱棡、項(xiàng)元汴、沈周、倪元璐、宋曹等;清代有宋犖、耿昭忠、王圖炳、劉墉、鄧石如、汪文柏、周於禮、江標(biāo)、吳大澂、張百熙等;印跡模糊未辨識(shí)1枚。反映皇家收藏與民間流傳的印跡尋蹤止于二十世紀(jì)初,此后百年銷聲匿跡避過民國與當(dāng)代社會(huì)動(dòng)亂傳世至今。
高超的書法技藝與深厚的情感,加上顏真卿本人的剛烈氣節(jié),都賦予《祭侄文稿》無上的魅力。千年過去,這幅充滿歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的書法作品仍然有機(jī)會(huì)被觀賞,實(shí)在是整個(gè)人類的幸福之事。
END
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