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      國風(fēng)美卷《洛神賦圖》的前世今生
        ，滿屏穿越古今的情絲萬縷
      
        
      
            大道家園
            2023-07-14 17:55:37
        
      

        
      
           
      當(dāng)我們將目光鎖在那泛黃的漫漫長卷的開端，輕抬眼眸
      ，漸次向左游移
      ，一抹穿越古今之光
        ，也隨即照亮我們的心扉
      。秦宮漢殿
        ，唐風(fēng)宋月
        ，在璀璨的光影里撲面涌來
        。
      我們招架不住
        ，只好鎖定在一處褶紋如絲的裙帶處，才發(fā)現(xiàn)那正是洛神甄宓飄逸的裙子
        。此時(shí)
        ，她正在望向不遠(yuǎn)千里到來的曹植。冥冥中
        ，他們的緣分開始了
        。我們不再想入非非，因?yàn)橹鹘?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，登場了?/p>
      《洛神賦圖》開卷畫面
        ，滿屏穿越古今的情絲萬縷.png" />
      一、《洛神賦圖》的前世
        ，曹植心中的情絲萬縷黃初三年
        ，曹植在赴任的路上，途經(jīng)洛水
      。他沒有想到
      ，這個(gè)令他神魂顛倒的女人，后來成了自己的嫂子
      。更沒有想到，她會(huì)被曹丕賜死
      。當(dāng)初多么不屑的皇權(quán)
      ，杯酒平生意的暢快，此時(shí)都成了后悔的砝碼
      。一件一件加上去
      ，后悔成一樽望穿秋水的雕像。曹植眼里含著淚
      ，泛著瑩潤的色澤
      ，任心潮澎湃，步履維艱
      ，效國無望
      ，前途無期。
      如果有了江山，何愁沒有美人
      ？偏偏年少時(shí)
      ，甘心做一個(gè)才高八斗的沽酒客，惹得父親曹操失望
      ，哥哥曹丕趁機(jī)搶走太子之位
      。自作虐不可活。如果不是僥幸七步成詩
      ，小命早就交付于四海八荒
      ，萬劫不復(fù)。
      如今
      ，喜歡的女子已經(jīng)天人永隔
      ，只能在心里做一做兩情相悅的白日夢。于是便有了夢中與洛神甄宓的相遇
        ，有了愛而不得的惆悵
        、聚散兩依依的繾綣。一切都是曹植內(nèi)心里瘋狂的渴望?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，F(xiàn)實(shí)給不了他的東西
        ，就去夢里實(shí)現(xiàn)。
      隨后
      ，曹植寫下了著名的《洛神賦》
      。這篇一經(jīng)問世就引起轟動(dòng)的文章，最初的名字叫《感甄賦》
      。有感于自己和甄氏的愛情無果
      。曹丕和甄氏的兒子曹叡登基后，把它改名為《洛神賦》
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！斑h(yuǎn)而望之，皎若太陽升朝霞
      ；迫而察之
      ，灼若芙蕖出淥波?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！笔迨宄嗦懵愕刭澝雷约旱哪赣H
      ，叫晚輩們情何以堪啊
      ？
      二
      、《洛神賦圖》的今生，顧愷之心中的萬縷情絲時(shí)間眨眼來到東晉
      。一位飽讀詩書的少年看過《洛神賦》之后
      ，深深理解了曹植鋪就于賦中的愁腸百轉(zhuǎn)
      ；索性發(fā)揮自己卓越的繪畫才能，描摹出一幅跨越朝代的愛情長卷——《洛神賦圖》
      。此圖一出
      ，立即享譽(yù)宮廷，蜚聲四野
      。被后人評選為“中國十大傳世名畫之一”
      。
      這位少年便是有“才絕、畫絕
      、癡絕”美譽(yù)的東晉大才子顧愷之
      。才絕、畫絕都好理解
      ，“癡”在哪里呢
      ？聽說，因?yàn)槟赣H早逝
      ，顧愷之不知母親容貌
      。他想和別人一樣有母親，于是畫了很多母親的樣子
      。直到父親說像了
      ，他才停筆。吃甘蔗的時(shí)候
      ，他愛從不甜的末梢下嘴
      ，這樣越吃越甜，也算是癡出一番智慧
      。
      顧愷之像
      不難看出
      ，顧愷之也是一個(gè)心有萬縷情絲的善感之人。東晉政治家謝安贊許他：“蒼生以來未有”
      ；唐代張懷瑾美譽(yù)他的畫：“張僧繇得其肉
      ，陸探微得其骨，顧愷之得其神
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！蹦敲矗嫷摹堵迳褓x圖》到底有多傳神呢
      ？又何以被譽(yù)為“中國繪畫始祖”
      ？
      三
      、高古游絲描
      ，《洛神賦圖》中的傳神之筆擁有了曹植絕美的《洛神賦》，加上自己細(xì)膩的文思與繪畫技藝
      ，顧愷之打造出了充滿國風(fēng)底蘊(yùn)的《洛神賦圖》
      ，同時(shí)也開啟了中國傳統(tǒng)繪畫長卷的先河
      。這幅長卷之所以精美雋永，離不開顧愷之對“春蠶吐絲”繪畫技法的靈活運(yùn)用
      。
      因線條狀若游絲
      ，又稱為“高古游絲描”。顧愷之是明確使用這種畫法的歷史第一人
      。在他之前的朝代
      ，繪畫多為配圖解說，幾無傳神可言
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？梢哉f，顧愷之孕育了用細(xì)若游絲的線條來傳情達(dá)意的中國畫畫法
      。
      如春蠶吐絲般的高古游絲描
      在他之后
      ，幾乎每一幅古代人物畫作，都保留有高古游絲描的痕跡
      。從敦煌飛天壁畫
      ，到盛唐杰出畫家吳道子的“吳帶當(dāng)風(fēng)”，皆秉承了高古游絲技法的精髓
      。那一份纖細(xì)飄逸的氣場
      ，塑造了中國畫特有的精致與傳神。定格成為了國風(fēng)人物畫的經(jīng)典畫風(fēng)
      。
      四
      、翩若驚鴻，婉若游龍
      ，淺析《洛神賦圖》《洛神賦圖》卷宋摹本為絹質(zhì)設(shè)色
      ，縱27.1cm，橫572.8cm?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，F(xiàn)存于北京故宮博物院
      。畫卷內(nèi)容大致分為：洛水偶遇、兩心相悅
      、人神殊途
      、終有一別，四個(gè)部分
      。畫面中的人
      、獸、云
      、水
      、樹等在顧愷之的“遷想妙得”理念感召下，秀骨清相
      ，意蘊(yùn)傳神
      。
      曹植與甄宓兩情相悅
      曹植和洛神相遇后
      ，開始了一番你儂我儂的空中傳情。圖中
      ，曹植坐在長方形的花梨木塌上
      ，安穩(wěn)而閑適。兩邊侍從舉著一對鳳羽大掌扇
      ，肅穆而立
      。甄宓手持輕羅小扇，欲遮還羞
        。此時(shí)微風(fēng)襲來
      ，裙帶翩飛，甄宓迎風(fēng)而舞
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！胺路鹳馊糨p云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！辈苤苍凇堵迳褓x》中這樣贊美她。
      圖中的樹木和山石
      ，是現(xiàn)今仍崇尚的扁平風(fēng)
      。古拙自然，簡約而不簡單
      。曹植身后的柳樹
      ，頂部為圓弧形，每片葉子向內(nèi)雙勾
      。整片看去工雅靈動(dòng)
      ，大有隨風(fēng)欲舞之意。畫面底部的樹呈現(xiàn)蒲扇狀
      ，綠韻灼灼
      ，優(yōu)雅可愛。水流如春蠶吐絲
      ，絲絲縷縷
      ，恍有水聲。山石間錯(cuò)落有致的排列
      ，完全依托于線條的變化
      。
      屏翳、川后
      、馮夷
      、女媧四神
      視線向畫卷左移，我們看到了四位神仙
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！堵迳褓x》中寫道：“屏翳收風(fēng)，川后靜波
      。馮夷鳴鼓
        ，女媧清歌?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！鄙裣蓚儾幌胱屨珏翟诓苤采磉叺R太久
        。于是，風(fēng)神屏翳收起迷人的晚風(fēng)
        ，水神川后靜止了潺潺的波濤
        ，馮夷鳴鼓提醒時(shí)辰已到，女媧唱出了清靈的歸歌
        。
      原來
        ，神仙的愛情也有諸多限制。家族的羈絆
        、長輩的牽制
        、世俗的鄙夷，鴛鴦難以雙飛
        。是不是很像曹植自己的際遇
        ？我們把圖片放大一點(diǎn)看：
      四神近圖
      四位神仙的眼睛、神態(tài)
        、衣服紋理等都清晰可見
        。動(dòng)作莊重而自然。周圍的山
        、樹
        ，水等自然景觀，與神仙們形成了遠(yuǎn)近層次感
        。簡單的線條搭配漸變的上色
      ，即使是俯視的角度，也全然沒有抽離感
      。觀者仿佛置身其間
      ，徜徉在流動(dòng)的意境中。
      顧愷之將《洛神賦》里提到的人物悉數(shù)置于畫中
      ，用細(xì)膩的筆觸使每位神仙的形象栩栩如生
      ，豐富了畫面的故事性和趣味性。隨著神仙們的催促
      ，盛大的離別場面已然呼之欲出
      。更多的奇獸怪物，從四面八方加入進(jìn)來
      ！
      甄宓乘坐六龍?jiān)栖囯x開
      “騰文魚以警乘
      ，鳴玉鸞以偕逝
      。六龍儼其齊首，載云車之容裔
      ，鯨鯢踴而夾轂
      ，水禽翔而為衛(wèi)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！憋w騰的文魚護(hù)衛(wèi)著洛神的座駕
      ，玉鸞叮當(dāng)作響。六龍?jiān)栖嚉鈩輭验煹叵蚯榜側(cè)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      。鯨鯢
      、水禽都圍繞在座駕旁，殷勤守護(hù)著這位風(fēng)姿絕世的洛神
      。
      先不說這些奇獸如何威猛怪異
      ，單這大片的云，就十分搶戲
      。直到如今
        ，這種國風(fēng)綽約的線團(tuán)云，仍然是美術(shù)設(shè)計(jì)師們制作國風(fēng)素材的首選項(xiàng)
        。
      畫面中匯集的各種神獸
        ，或面目猙獰，或張牙舞爪
        ，或騰空躍起
        ，或馬臉羊身。雖然看去恐怖
        ，卻體現(xiàn)了畫家豐富的想象力創(chuàng)造力
        ，以及當(dāng)時(shí)動(dòng)物畫的最高水準(zhǔn)。
      曹操乘船追趕甄宓
      伊人即將消失在前方
        ，曹植坐船追趕
        。有沒有發(fā)現(xiàn)，這時(shí)曹植手里
        ，正握著一把團(tuán)扇
        ，看色澤和形狀，正是甄宓手持的那個(gè)
        。甄宓已經(jīng)將心交給了曹植
        ，怪不得離去的路上一直回頭看?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？梢姸说拇_是真愛
      。
      雖然得到了美人的芳心，可是一把扇子怎能抵得過漫漫長夜。曹植下令?yuàn)^力追趕
      。洛河水波濤翻涌
      ，水花四濺，開始變得暴躁起來
      。船上主人的焦急之情在千絲萬縷的水波線條中一覽無余
      。雖聽不到水聲，卻能感受到曹植內(nèi)心的呼喊
      。
      回首往事如煙
      終究是追不上了。終于還是離開了洛水之濱
      。一路上
      ，曹植仍是回頭、回頭
      、再回頭
      。怕是頸椎病要犯了，再也扭不過來
      。手里的那把扇子
      ，攥得越來越緊，擔(dān)心一松手
      ，到手的幸福便要溜掉
      。
      它成了曹植往后余生里，唯一的念想
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！案￠L川而忘返，思綿綿而增慕
      。夜耿耿而不寐
      ，沾繁霜而至曙?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！彼寄钏埔灰u華麗的錦袍
      ，上面綴滿了瘙子。令人抓狂得夜不能寐
      ，寢食難安
      。
      《洛神賦圖》卷中掠影
      從前朝的畫筆粗描到東晉的線條細(xì)勾，從曹植的遣詞傳情到顧愷之的繪圖達(dá)意
      ，《洛神賦圖》走過了漫長歲月
      ，才到達(dá)了詩畫合一的至臻境界。故事凄美
      ，影像清奇
      ，工筆游絲，真情婉轉(zhuǎn)。今人看來
      ，仍然栩栩生風(fēng)
      ，神韻昭彰。無愧“中國繪畫始祖”的盛譽(yù)
      。
      也許這才是國風(fēng)
      ，永遠(yuǎn)都新鮮不過時(shí)。
      文 | 晴羽微藍(lán)
       
      

          
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      賈島（779—843）
      ，字閬仙
      。范陽（今屬北京房山區(qū)）人。中唐著名的苦吟詩人
      。 ◆尋隱者不遇 ◆  賈島  松下問童子
      ，言師采藥去。  只在此山中
      ，云深不知處
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      施蟄存:烏賊魚的戀
      
                        
       作者：江錫銓 春天到了
      ，烏賊魚也有戀愛
      。在海藻的草坪上，在珊瑚的森林中
      ，烏賊魚作獵艷的散步
      。烏賊魚以十只手，——熱情的手
        ，顫抖地摸索著戀愛
        ，在溫暖的海水的空氣里。但這是徒然的
        ，雖有十只手也無濟(jì)于事
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      唐詩的氣勢豪爽的清剛勁健之美
      
                        
       唐詩的氣勢豪爽的清剛勁健之美與王維、孟浩然等山水詩人同時(shí)出現(xiàn)于盛唐詩壇的
      ，有一群具有北方陽剛氣質(zhì)的豪俠型才士
      。他們較熱衷于人世間的功名富貴，動(dòng)輒以公侯卿相自許
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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      、春天來了
      ，桃花開了。我和媽媽到老家去做清明
      ，一路蹦蹦跳跳