王羲之之所以成為“書圣”，因為做到了重要的一點

據(jù)史料，王羲之雖出身名門望族，但他少年時代還是不幸的。王羲之幼年就失去了父親， 他的父親王曠也是東晉一位書法家，善寫隸書和行書，王羲之雖然沒有的到令尊的親授，是跟著衛(wèi)夫人和叔父王廙學(xué)習(xí)書法。

王羲之父親王曠（資料圖）

王羲之父親王曠在在一次戰(zhàn)爭中全軍覆沒，是為國捐軀還是其他啥情況不得而知，歷史沒有記載，總之是下落不明，自小失去父親的小羲之成了不善言談的孩子，但是他在書法上的天賦或說家族的傳承關(guān)系，他日后還是成了一代“書圣”，萬眾敬仰，成了書法圖騰級的人物。王羲之之所以成為“書圣”，與他的勵志這一點是分不開的。

小羲之書法師從衛(wèi)夫人和叔父王廙，也是師出名家，其實衛(wèi)夫人應(yīng)該算是王羲之的啟蒙老師，關(guān)鍵還是日后自己的努力，我們從王羲之撰寫的《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>后》（傳）中，這一段文字就明白了：

據(jù)研究者說，這一段文字是不可靠，這里就不做考據(jù)了。

王羲之擅各種書體， 尤以草書、 行書、 小楷楷書見長。 草書、行書開一代書風(fēng)， 行書《蘭亭序》、草書《十七帖》、小楷《黃庭堅》《樂毅論》《孝女曹娥》等，是歷代書法家必學(xué)經(jīng)典，王羲之在在書法史額深遠(yuǎn)影響， 將一直持續(xù)下去，在后世的每一位書法家的學(xué)習(xí)履歷中都會有一句話師出“二王”。

王羲之生活在西晉末年，由于歷史久遠(yuǎn)和各種原因，宋以后王羲之的真跡毀滅殆盡， 我們所看到都是摹本、 臨本或刻本，但依然是后世學(xué)書者的范本。王羲之早年寫的是章草， 宋刻本《汝帖》 有一件王羲之章草《豹奴帖》 ， 體態(tài)類似索靖章草《月儀帖》 。 四十多歲之后， 王羲之轉(zhuǎn)向筆勢“縱引”的今草， 他的今草之跡都是尺牘書。

王羲之章草《豹奴帖》

王羲之章草《豹奴帖》局部放大

索靖章草《月儀帖》局部

王羲之草書的最大貢獻應(yīng)該是被稱為“新體”的今草。

王羲之今草書有一個共同點， 運筆順勢疾行， 筆勢縱引、鉤連。字與字之間連帶明顯，有時一筆連寫幾個字， 突破了以往草書（章草）以單字為造型單位的舊法， 使一些筆畫的姿態(tài)及其單字的組合方式發(fā)生變化， 已經(jīng)形成了書寫的連帶性，形成了以勢賦形的“群體結(jié)構(gòu)”。 這一今草書特性，在“二王”之王獻之發(fā)揮更加淋漓盡致，王獻之《中秋帖》成了“一筆書”。

王羲之《初月帖》

王羲之寫草書， 點畫的方圓變化， 結(jié)構(gòu)的擒縱離合， 都是隨機生發(fā)， 并未逸出常軌。 他折中合度， 既妍美多姿， 又易于辨識摹學(xué)， 才能成為新體草書的典型。南朝人評價王羲之的書法， 是拿他與張芝、 鐘繇相比， 得出一個評斷：

王羲之《得示帖》

《得示帖》結(jié)體多欹側(cè)取姿，書寫連帶，點畫奇宕瀟灑，是王羲之“新體”的典型代表作品。

工夫是技法的控制力， 下筆便能盡形得勢； 天然是本性的品格， 形跡之外見風(fēng)采。 王羲之的草書， 兼而得之， 尤為顯著?！稑O簡書法史》

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