安史之亂
今年夏天,陜西省考古研究院秦都咸陽(yáng)城考古隊(duì)在對(duì)上百座漢唐墓葬進(jìn)行考古發(fā)掘的過(guò)程中,在羅婉順墓中發(fā)現(xiàn)一方墓志,這方墓志的丹書者就是著名的書法家顏真卿。該墓主人下葬于天寶六年(747年),根據(jù)顏真卿本傳記載,顏真卿于天寶五年(746年)由醴泉縣尉改任長(zhǎng)安縣尉,正好在墓主人生活的地區(qū)。這是目前發(fā)現(xiàn)最早的顏真卿丹書字跡,對(duì)于了解顏真卿書法的發(fā)展史有著極其重要的意義。顏真卿不僅在書法史上名垂青史,在唐代歷史上也是一個(gè)重要人物,他歷經(jīng)安史之亂和李希烈之亂,是唐代由興而衰的主要見(jiàn)證者之一,他堅(jiān)毅的品格和對(duì)唐王朝的忠貞影響了后來(lái)的很多人,但就是這樣一位重要的人物,在死后卻卷入了一場(chǎng)政治風(fēng)波,最終導(dǎo)致關(guān)于他的死亡日期有兩種不同的記載。
一、顏真卿其人顏真卿,字清臣,祖上瑯玡顏氏出過(guò)不少名人,寫《顏氏家訓(xùn)》的顏之推,為《漢書》作注的顏師古,都與顏真卿出自一門,可見(jiàn)顏氏家族是一個(gè)注重文化修養(yǎng)的中古士族。顏真卿在開(kāi)元二十二年(734年)進(jìn)士及第,其后一直在御史系統(tǒng)內(nèi)做官,后來(lái)因?yàn)榈米锪思獪囟辉紫鄺顕?guó)忠貶到平原郡做太守。天寶十四年(755年),安史之亂爆發(fā),顏真卿趁著安祿山進(jìn)攻洛陽(yáng)的時(shí)機(jī),聯(lián)合河北道南部地區(qū)的17個(gè)郡縣同時(shí)反抗安祿山,切斷了安祿山軍隊(duì)與范陽(yáng)老家的交通線,為唐廷調(diào)兵遣將爭(zhēng)取了時(shí)間。
影視劇中的安祿山
唐肅宗在靈武自立繼位后,顏真卿通過(guò)蠟丸和肅宗朝廷取得聯(lián)系,將肅宗繼位的消息傳到了河北道南部的郡縣。在安祿山軍隊(duì)強(qiáng)大的攻擊下,顏真卿不得不離開(kāi)平原郡,最后輾轉(zhuǎn)到了靈武,此后一直在中央和地方之間任官。等到唐德宗繼位時(shí),顏真卿已經(jīng)是四朝元老了。建中四年(783年),淮西節(jié)度使李希烈反叛唐廷,嫉恨顏真卿的宰相盧杞向德宗推薦讓顏真卿去招撫李希烈。傻子都看得出來(lái),這是借刀殺人,因?yàn)轭佌媲錇槿藙傉话ⅲ窠道钕A铱隙〞?huì)斥責(zé)李希烈,周圍人都勸顏真卿不要接這個(gè)任務(wù),但顏真卿以王命不可違為由,接受了這個(gè)必死的任務(wù),最終他果然被李希烈殺害。
二、唐代的史料編撰情況我們對(duì)唐朝歷史的了解,主要來(lái)源于新舊唐書和《資治通鑒》,其中《舊唐書》的史料價(jià)值最大,其本紀(jì)和列傳的大部分直接來(lái)源于唐代時(shí)就編撰的國(guó)史。而國(guó)史的史料來(lái)源是當(dāng)時(shí)政府各個(gè)部門每季終發(fā)給史館的資料,由史館的大臣匯編成日歷、起居注和實(shí)錄等。大臣本傳的史料主要來(lái)源于他死后其家人、故吏或朝廷任命的官員所寫的行狀。所謂行狀,最早是東漢時(shí)由舉薦官給被舉薦者所寫的生平、家世和功德,后來(lái)逐漸演變成官員死后記錄其生平的公文,也是官員碑銘和列傳編撰過(guò)程中最重要的史料來(lái)源。
一般行狀寫好后,都要交給尚書省的尚書考功,“諸職事官三品已上、散官二品已上身亡者,其佐吏錄行狀申考功,考功責(zé)歷任勘?!薄?脊芍兄饕乒軞v年來(lái)官員考核的檔案資料,他們需要用這些資料去核實(shí)行狀中提到的事跡的真?zhèn)?。因此行狀?nèi)容雖然對(duì)死者大多有褒美之詞,但主要生平的敘事應(yīng)該不會(huì)有太大的問(wèn)題??脊芍写_定好行狀的真?zhèn)魏螅瑫?huì)將行狀分別移交太常禮院和史館,由太常博士撰寫謚議,最后由尚書省的官員決定謚號(hào),移交史館的部分便是后來(lái)碑銘和史傳撰寫所主要依據(jù)的材料。
顏真卿楷書《郭虛已墓志》
三、顏真卿死亡日期背后的博弈顏真卿的行狀和神道碑現(xiàn)在都保存下來(lái)了,分別由他的故吏殷亮和令狐峘撰寫,行狀和神道碑的文字大體上相同,可以斷定神道碑在書寫過(guò)程中主要參照了行狀,但在神道碑上,關(guān)于顏真卿的死亡日期竟然有兩個(gè)截然不同的日期。在神道碑的開(kāi)頭部分,敘述顏真卿簡(jiǎn)要生平時(shí),提到“有唐名臣贈(zèng)司徒魯郡文忠公顏公……今上興元元年八月三日,蹈危致命,薨于蔡州之難”。興元是唐德宗的年號(hào),興元元年就是784年。但在后面具體敘述顏真卿死亡經(jīng)歷的時(shí)候,令狐峘寫道:“貞元初,希烈陷汴州,是時(shí)公幽辱已三歲矣,度必不全,乃自為墓志,以見(jiàn)其志。是年遇害于汝州之龍興寺,春秋七十有六。”貞元也是唐德宗的年號(hào),在興元之后,貞元開(kāi)始于785年,貞元初比興元元年要晚一二年,令狐峘作為顏真卿的故吏,不應(yīng)該在顏真卿死亡的日期上犯這么嚴(yán)重的錯(cuò)誤,這件事肯定另有隱情。
影視劇中的顏真卿
行狀的撰寫者殷亮也是顏真卿的故吏,并且與顏真卿有親屬關(guān)系,作為顏真卿死后第一份蓋棺定論的資料,行狀中記錄顏真卿的死亡日期為貞元元年,且詳細(xì)記錄了李希烈在龍興寺逼殺顏真卿的經(jīng)過(guò):是年八月二十四日,顏真卿被李希烈的部將辛景臻殺害,享年七十七歲。行狀中還引述了江西節(jié)度使曹王皋的上表:“去年八月二十四日,蔡州城中見(jiàn)封,有鄰兒不得名字,云希烈令偽皇城使辛景臻、右軍安華于龍興寺殺顏真卿,埋于羅城西道南里,并立碑?!边@應(yīng)該是顏真卿死亡日期最確切的記載,可以斷定顏真卿的真實(shí)死亡時(shí)間為貞元元年,也就是785年的八月二十四日。
之所以神道碑記載顏真卿死亡日期為興元元年,乃是因?yàn)樵谂d元元年,唐軍在淮西前線與李希烈的戰(zhàn)爭(zhēng)處于優(yōu)勢(shì),李希烈部不得不放棄汴州,退保汝州和蔡州,作為人質(zhì)的顏真卿一直被帶在身邊。當(dāng)時(shí)唐廷和李希烈之間的信息聯(lián)系已經(jīng)完全斷裂,顏真卿自知必死無(wú)疑,因此提前寫好了墓志和遺表,這些文字經(jīng)過(guò)流傳,讓外界誤認(rèn)為顏真卿已經(jīng)被李希烈所害。
此外,還有一個(gè)重要原因,當(dāng)時(shí)德宗想要召回外放的盧杞,此舉遭到朝中大臣的一致反對(duì),當(dāng)顏真卿的死訊傳來(lái)時(shí),在朝官員將顏真卿的死歸咎于盧杞,強(qiáng)大的輿論壓力讓德宗最后收回了詔書。可以想見(jiàn),當(dāng)顏真卿真正的死訊傳到朝廷時(shí),對(duì)于皇帝和滿朝官員而言肯定特尬尷,因此在官方認(rèn)定的資料中,顏真卿就被設(shè)定為死于興元元年,反正我不尷尬,尷尬的就是別人。而令狐峘作為顏真卿的故吏,不愿恩主的真實(shí)死亡日期被埋沒(méi),因此在后面的書寫中委婉地道出了真相。
影視劇中的唐德宗
文史君說(shuō)官修正史代表著朝廷的意志和立場(chǎng),但在官修正史中,往往會(huì)留下很多自相矛盾和空白的地方,這恰恰是歷史事實(shí)寄身的地方。比如顏真卿的死,倘若沒(méi)有令狐峘關(guān)于其死亡日期前后矛盾的記載,我們肯定會(huì)完全相信唐廷對(duì)顏真卿死亡日期的認(rèn)定,離歷史事實(shí)越來(lái)越遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn)《顏魯公文集》,《四部叢刊》本。
唐雯:《蓋棺論未定:唐代官員身后的形象制作》,《復(fù)旦學(xué)報(bào)》2012年第1期。
(作者:浩然文史·南禾)
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