既濟第六十三
【題解】
既卦為異卦相疊(離下坎上)。上卦為坎,坎為水;下卦為離,離為火。水處火上,水勢壓倒火勢,救火之事,大告成功。所以,卦名曰既濟。從卦形來看,這一卦,陽爻都在奇數(shù)位置,陰爻都在偶數(shù)位置,全部得正,形象最完整,象征成功,稱作既濟卦。然而,造物的微妙正在于此,陰陽錯綜復(fù)雜,才能產(chǎn)生變化,生生不息。過于完整,反而僵化,以致喪失積極奮發(fā)的活力,不能再有大的作為,只有小事,勉強還能亨通。凡事在成功之后,緊隨而來的,必然是頹廢松懈,趨向沒落。因此,必須堅守正道,繼續(xù)奮發(fā)努力,才能有利。當成功來臨時,一切都顯得吉祥。然而,物極必反,又將陷入混亂。這一卦的卦辭并不吉祥,以下六爻的占斷都含有警惕的語氣。由這一卦,就可以看出《易經(jīng)》含義的深長。
【原文】
既濟:亨,小利貞。初吉,終亂[1]。
【注釋】
[1]亂:變故。
【譯文】
既濟卦:亨通,這是小見吉利的貞卜。起初吉利,最后將發(fā)生變故。
【解析】
既濟卦下離上坎,坎為水、離為火,水往下潤,火往上炎。卦中六爻中,陰陽均衡,兩兩相應(yīng),并各得其位,是一個完整和諧的卦象,表明從乾、坤至既濟,事物已完成一個發(fā)展階段。大功告成,本應(yīng)慶賀一番,可卦辭卻誡之:“亨,小利貞。初吉,終亂。”
【原文】
《彖》曰:既濟“亨”,小者亨也?!袄憽?,剛?cè)嵴划斠??!俺跫保岬弥幸?。終止則亂,其道窮[2]也。
【注釋】
[2]窮:陷入絕境。
【譯文】
《彖辭》說:既濟之卦,有“亨通”之象,意思是小事亨通,大事則未必。卦辭講本卦具有“吉利的貞卜”的征兆,是因為本卦基本結(jié)構(gòu)顯示:上剛下柔,就像君臣正位,上下安分,陰陽各爻所處恰當。所謂“起初吉利”,是因為六二爻象顯示,權(quán)臣初仕,以媚順為事,其力尚不能為惡。最后發(fā)生變亂,是因為上六爻象顯示:權(quán)臣竊柄,欺君亂政,最終陷入絕境,歸于滅亡。
【解析】
一切美好的事物都隱藏著危機,居安思危是成功人士的重要修養(yǎng)。
【原文】
《象》曰:水在火上,既濟。君子以思患而豫[3]防之。
【注釋】
[3]患:災(zāi)患。豫:通“預(yù)”。
【譯文】
《象辭》說:本卦上卦為坎,坎為水;下卦為巽,巽為火。水上火下,水澆火熄,是既濟卦的卦象。君子觀此卦象,有備于無患之時,防患于未然之際。
【解析】
在取得成功之后,為了防止發(fā)生危亂,還需謹慎行事。
【原文】
初九:曳其輪[4],濡其尾[5],無咎?!断蟆吩唬骸耙菲漭啞?,義無咎也。
【注釋】
[4]輪:通“綸”,腰帶之穗。
[5]濡:沾濕。尾:衣后之假尾,西周人以假尾為飾。
【譯文】
初九:提著腰帶過河,打濕了衣尾,沒有大問題?!断筠o》說:“提著腰帶過河”,理應(yīng)無災(zāi)難。
【解析】
初九處于既濟之始,以陽居下,上應(yīng)六四,又在離火之體,上進之意銳增,爻辭誡之“曳其輪,濡其尾”。一“曳”一“濡”,可見制止其進是要花大力氣的。這一爻說明:成功之后,更應(yīng)當慎重,想到一切可能的后果,事先適當?shù)赜枰苑乐埂?/p>
【原文】
六二:婦喪其茀[6],勿逐,七日得。《象》曰:“七日得”,以中道也。
【注釋】
[6]喪:丟失。茀:頭巾。
【譯文】
六二:婦人丟失了頭巾,不用尋找,七日之內(nèi)可以不尋而得?!断筠o》說:“七日之內(nèi)可以不尋而得”,是因為六二陰爻居陰位,位象既得,失物將還。
【解析】
六二中正,是下卦離的光明的主爻,又與上卦九五陽剛中正的君位相應(yīng),應(yīng)當有出人頭地的機會。然而,九五的君王正當功成名就、躊躇滿志的時刻,并不急于尋求在野的遺賢,以致六二懷才不遇,就像婦女遺失了首飾,不能打扮,顯露才華。不過,也不必積極去尋找,過了七日,遺失的首飾就會出現(xiàn),時機就會到來。這一爻說明:成功之后的適當節(jié)制會有一時的損失,但結(jié)果將更為圓滿。
【原文】
九三:高宗伐鬼方[7],三年克之。小人勿用。《象》曰:“三年克之”,憊也。
【注釋】
[7]高宗:名武丁,廟號高宗,盤庚后第三代。鬼方:國名,獫狁(xiǎn yūn)部落之一。
【譯文】
九三:高宗討伐鬼方,花了三年時間才打敗它。不可重用小人?!断筠o》:“花了三年時間才打敗它”,因為鬼方這時已疲憊不堪。
【解析】
“高宗伐鬼方,三年克之”說的是國事,三年才征服鬼方,可見創(chuàng)業(yè)之艱難。高宗是商王武丁,他撥亂反正,四方征討,使國家由未濟達到既濟,實現(xiàn)了中興。大業(yè)雖成,但誡之“小人勿用”。這一爻說明:小人即使有功,也絕對不可以使其在政治上形成勢力。
【原文】
六四:繻有衣袽[8],終日戒?!断蟆吩唬骸敖K日戒”,有所疑也。
【注釋】
[8]袽(rú):棉絮。
【譯文】
六四:撐著用敗絮塞罅漏的船,整日里提心吊膽?!断筠o》說:“整日里提心吊膽”,說明心中疑慮重重。
【解析】
在這一卦中,醞釀著危機,能夠做到這一地步,已經(jīng)很不容易了?!跋筠o”說:在既濟階段,應(yīng)當經(jīng)常疑懼災(zāi)禍的來臨,必須終日戒備,以策安全。這一爻說明:成功不可自滿,更應(yīng)戒慎恐懼,時刻戒備。
【原文】
九五:東鄰殺牛,不如西鄰之禴[9]祭,實受其福?!断蟆吩唬骸皷|鄰殺?!保蝗缥鬣徶畷r也。“實受其?!?,吉大來也。
【注釋】
[9]禴(yuè):古代祭名,指春、夏之祭。
【譯文】
九五:殷人殺牛厚祭鬼神,不如周人簿祭鬼神,周人得到鬼神的福佑?!断筠o》說:“殷人殺牛厚祭鬼神”,不如周人薄祭鬼神的用意美善。“周人得到鬼神的福佑”,將有重大的吉慶降臨。
【解析】
具體分析此爻辭,含有兩層含義。一是九五陽剛居尊,下應(yīng)六二,志成物盛,誡之要敬慎修德,不要學(xué)東鄰那樣搞盛大的祭祀活動,用黍稷就可以了。二是掌握好時機。“禴祭”原本是夏商時的祭祀,到周時改為夏祭。夏季時祭祀上天保佑糧食豐收是適時的,能“實受其?!?。這一爻說明:成功不可自滿,應(yīng)當一本初衷,繼續(xù)奮發(fā)努力,才能保全既有的成就。
【原文】
上六:濡[10]其首,厲?!断蟆吩唬骸板ζ涫住保慰删靡??
【注釋】
[10]濡:沾濕。
【譯文】
上六:涉水過河,水沾濕其頭部,危險?!断筠o》說:“水沾濕其頭部”,又怎能長久呢?
【解析】
上六在最上位,相當于狐貍的頭。這一卦坎是水,上六在水的最上方,是頭浸到水的形象。上六陰弱,冒險渡河,就像狐貍渡河,頭浸到水,當然兇多吉少。這一爻說明:不可被成功沖昏了頭腦,盲目冒進,招致危險。
本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/41721.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!