元戲劇《關(guān)漢卿·錢大尹智寵謝天香》鑒賞

元戲劇《關(guān)漢卿·錢大尹智寵謝天香》鑒賞元戲劇《關(guān)漢卿》鑒賞

《謝天香》全名《錢大尹智寵謝天香》。此劇寫妓女謝天香和北宋詞人柳永由熱戀到離別再到成婚的經(jīng)過故事。謝天香于柳永上京赴試后，因得到開封府尹錢可的幫助，從煙花薄上除了名，獲得良人名分; 三年后柳永中狀元，又在錢大尹主持下二人成婚，多年的宿愿終于變成了現(xiàn)實。反映謝天香改變非人地位過程中曲折復雜的心理變化及其獲得正當愛情之不易。

(一)

謝天香以賣笑為生。她想擺脫被玩弄的非人地位，便把希望寄托于和“一代文章”柳永柳耆卿的結(jié)合上。她平時對柳永盛情管待; 柳永要去上京赴試，她為之準備停當衣服盤纏，并叮嚀柳永： “休為我誤了功名者?！彪m然如此，她還是向柳永表白了分離的痛苦： “則這一曲翻成和淚篇，最苦偏高離恨天。雙淚落尊前，山長水遠，愁見理行軒” ： “待得鸞膠續(xù)斷弦，欲盼雕鞍難顧戀” 。此時此刻，能得個“一夜并頭蓮”，對她來說，都成了難能可貴的了。柳永一去三年，誰又知道這三年之中會發(fā)生什么樣的變化呢?

謝天香聰明智慧，“講論詩詞” ，能彈會唱，多才多藝。但卻如“風里揚絲”，終日“談笑街市”，做了個上廳行首，“誤了前程事” 。一方面是聰明智慧，一方面為聰明所累。她用金籠內(nèi)能念詩的鸚哥比似自己和眾姐妹： “原來越聰明越不得出籠時。能吹彈好比人每日?？此牛瑧T歌謳好比人每日常差使。(云)我不怨別人…… (唱)我怨那禮案里幾個令史，他們都是我掌命司，先將那等不會彈不會唱的除了名字，早知道做個啞猱兒” 。她對自己的聰明智慧不但不感到驕傲，反而覺到厭煩。這并不是因為這種聰明智慧沒有使她“香名貫人耳”，而是因為“越聰明不能夠無外事。賣弄的有伎倆，賣弄的有艷姿，則落的臨老來呼弟子” 。越有本事越能討得老爺們的歡心，越能討得老爺們的歡心，就越擺脫不了被侮辱被玩弄的非人地位。這就是她煩惱的根源。

賣笑生涯使人表面上喜笑顏開，迎來送往，骨子里卻是觀人臉色，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。謝天香參見開封府新任大尹錢可時，錢可的“冷臉子”使她膽戰(zhàn)心驚，非人的地位使她從錢可的冷臉上敏銳地預感到自己的前途似乎不妙：“猛覷了那容姿，不覺的下階址，下場頭少不的跟官長廳前死。往常覷品官宣使似小孩兒，他則道官身休失誤，啟口更無詞。立地剛一飯間，心戰(zhàn)夠兩炊時?！绷酪?yīng)試，打算把天香交故友錢可照看。天香勸他休去“這相公不比其他的” 。柳永第一次見錢可，酒畢而出; 第二次見錢大尹，叮嚀道： “好覷謝氏” 。謝天香從錢可第一次送柳永稱“賢弟” ，第二次送柳永稱“耆卿” 的不同稱謂，發(fā)現(xiàn)錢大尹對柳永叮嚀他“好覷謝氏”不大高興，所謂 “敬重看待”乃言不由衷之詞。柳永為慰天香之心，第三次見大尹，叮嚀他“好覷謝氏” 。謝天香對大尹再次答應(yīng)“敬重看待”另有一番看法： “他道敬重看待自有幾樁兒; 看則看你那釣鰲八韻賦，待則待你那折桂五言詩，敬則敬你那十年辛苦志，重則重你那一舉壯元時?！绷罏榱俗屩x天香放心，四次去見錢大尹，叮嚀“好覷謝氏” 。當柳永把大尹說的話告訴謝天香時，謝天香提醒柳永“不解其中意，他道是種桃花砍折竹枝，則說你重色輕君子?！绷啦活欀x天香勸阻，第五次去見大尹，大尹憤怒斥逐之，柳永只好作詞一首，調(diào)寄《定風波》，送謝氏留念，與謝氏相別。謝天香想到柳永一去，日月難熬，好不痛苦： “從今后無倒斷嗟呀怨咨，我去這觸熱也似官人行將禮數(shù)使。若是輕咳嗽便有官司。我直到揭席時來到家時，我又索趲下些工夫憶念爾，是我那清歌皓齒，是我那言談情思，是我那濕浸浸舞困袖梢兒。”從謝天香這些心里活動里，看不出她對柳永有多么深厚的愛情。她之所以留戀柳永，主要是想通過柳永擺脫自己被人玩弄的地位。一旦柳永離開，她又要變成老爺公子們的玩物，這是她留戀柳永但又缺乏鶯鶯送別張生那種深情的主要原因。鶯鶯送別張生擔心張生變心，謝氏送別柳永則擔心被走馬燈式的玩弄和被車輪戰(zhàn)式的蹂躪。

謝天香一聽說錢大尹喚她，還以為是因為“柳耆卿酒后疏狂” ，將她過獎，使老爺懷恨于心，惹下是非。她一見錢大尹，首先使她不安的又是錢大尹那張怕人的“冷臉子”，“最愁是劈先里遞一聲唱?！卞X大尹很有諷刺意味地問她： “則你是柳耆卿心上的謝天香么?” 她就象大難臨頭一樣緊張，乞求相公“寬宏海量” 。錢大尹問她： “怎么在我行打關(guān)節(jié)那? ” 她如實回答說，她打關(guān)節(jié)是為了“勾除籍不做娼，棄賤得為良。他 (指柳永) 則是一時間帶酒閑支謊，量妾身本開封府階下承應(yīng)輩，怎做的柳耆卿心上謝天香?！?錢大尹讓謝天香唱柳永臨別贈詞《定風波》，因詞中有“芳心事事可可” 一句，觸犯了錢可名諱，謝氏隨機應(yīng)變，在張千咳嗽示意時改 “可可” 為“已已” ，既未“失了韻腳，差了平仄，亂了宮商” ，又躲過了錢大尹的名諱。謝天香的聰明才智使“冷臉”錢大尹不由得不“動情” ，讓張千做“落花的媒人” ，娶天香做“小夫人” ，“樂籍里除了名字” ，與她“包髻團衫油手巾” 。錢大尹這一著大出天香所料，她以尊卑地位相差懸殊進行推托： “相公名譽傳天下，妾身樂籍在教坊。量妾身則是個妓女排場。相公是當代名儒，妾身則好去待賓客供些優(yōu)唱。妾身是臨路金絲柳，相公是架海紫金梁。想你便意錯見心錯愛，怎做的門廝敵戶廝當?！钡X大尹卻不由分說，命張千領(lǐng)她到自己宅中去。謝天香無可奈何地說： “杭州柳耆卿，早則絕念也?！眱上鄬Ρ?，她當然愛的是柳永，而并非錢可： “則恁這秀才每活計似魚翻浪(與柳秀才在一起如魚得水) ，大人家前程似狗探湯 (給大尹做小夫人，則如狗喝滾湯，難盡人意) 。則俺這侍妾每近幃房，止不過供手巾到他行，能夠見些模樣，著護衣須是相親傍，止不過梳頭處我胸前靠著脊梁，幾時得兒女成雙” 。她本來一心一意要嫁給柳永，做個“自在人” ，可是現(xiàn)在呢? “閃了他悶棍著他棒” ， “出了籃入了筐，直著咱在羅網(wǎng)。休摘離，休指望，便似一百尺的石門教我怎生撞。便使盡些伎倆，干愁斷我肚腸，覓不的個脫殼金蟬這一個謊?！彼硖幈晃耆璧娜跽叩匚唬瑢σ粋€掌握著她的命運的龐然大物娶她為小老婆、拆散她與柳耆卿的關(guān)系的作法非常不滿，但卻無力反抗，她的性格決定了她也不敢以更強硬的態(tài)度去反抗。

(二)

謝天香到錢大尹宅中三年，生活發(fā)生了根本變化。往常她“在風塵，為歌妓，止不過見了那幾個筵席，到家來須做個自由鬼” ，現(xiàn)在卻被打在“無底磨牢籠內(nèi)” 。生活枯燥乏味：“到早起過洗面水，到晚來又索鋪床疊被” ，伏侍別人入羅幃，自己才舒展鋪蓋，“似孤鬼” ，傴僂寢睡?！氨臼莻€見交風月耆卿伴” ，現(xiàn)在卻做了個“遙受恩情大尹妻” ，其實是“有名無實” 。而這又有誰能知道呢?錢大尹娶她到宅中表面上是要她做小老婆，實際上等于把她拘留起來，將她那放蕩之心都消磨盡了。從煙花簿上除籍、獲得良人的名分，這是她所希望的。但這種雖獲良人名分卻象孤鬼一樣生活又給她造成新的苦惱。供老爺公子們走馬燈式的玩弄，她是很不滿的。但只做錢大尹名義上的小夫人甚至連男身也不能接近，這種生活使她更不習慣。所以當其他姬妾問她： “姐姐，你在宅中三年，相公曾親近你么?” 這問題正戳在謝天香的痛處，她半象使氣半象咒賭似的說： “俺若是曾宿睡呵，則除是天知地知。相公那鋪蓋兒知他是橫的豎的。比我那初使喚如今越更稀?！彼言驓w之于： “想是我出身處，本低微，則怕展污了相公貴體?”她當初從煙花簿上除名的目的是為了提高自己的地位，現(xiàn)在雖做了夫人，卻不能近大尹之身，仍然被視為低賤之人，這怎能不叫她煩惱?姐妹們勸她; “雖是如此，你也自當親近些?！?她回答說; “姐姐每，肯教誨，怕不是好意? 怎奈我，官人行怎敢便話不投機?” “我則是斟量著緊慢遲疾。強何郎，旖旎煞，難搽粉。狠張敞，央及煞，怎畫眉? 要識個高低?！?意思是她自己行動謹慎，唯恐有過失; 也曾主動親近大尹，“旖旎煞” 、“央及煞” ，但大尹對她仍然非常冷淡。她試圖親近大尹，似乎柳永已被她遺忘，一方面是其妓女“迎新送舊” 積習未改的反映; 也是長期身處下賤，被人瞧不起，現(xiàn)在既然已被強娶為小夫人，便想通過錢大尹使自己的地位真正有所改善的表現(xiàn)。這和她送別柳永時，雖對此后的生活憂慮，但卻缺乏鶯鶯送別張生那種深情的表現(xiàn)是一致的。總之她的初衷是首先改變低賤地位，而不是所謂的愛情，愛情是被作為擺脫低賤地位的階梯來看待的。讓她與柳永結(jié)合當然是她向往的; 而讓她給錢大尹做小夫人，雖有些勉強，但亦無不可。在錢大尹家所受到的三年冷遇，使她產(chǎn)生了一種錯覺： 自己的低賤地位并未改變，只不過是由一只野鳥變成一只不被人理睬的籠中鳥罷了，這怎能不叫她煩燥不安呢?柳七官人的樂章集她雖記得，但為了不使相公耳里風聞那些舊是非，她不愿再提，寧唱賣笑的大曲子。在這里，與柳七官人的交往也被她看做不光彩的歷史，“斷送的我一身虧”。她唯一的生活樂趣是與姐妹們玩擲骰子游戲，決不為輸嬴翻臉，而只是取笑作樂解悶而已。忽然兩個姐妹因先于謝天香發(fā)現(xiàn)錢大尹來了，驚慌失措地跑走了，天香以為她倆因輸錢而逃，不由得動了肝火罵起村話來。一回頭看見是大尹，嚇得她魂不附體，“連忙的跪膝” ，“淚雨似扒推” ，慌忙辯白： 罵的是兩個迥避的姐妹，大尹駕到并不知; “我不該必丟不搭口內(nèi)失尊卑，這的是天香犯罪?！贝笠幸憎慌柚猩訛轭}做詩，她開口成章，做詩一首曰： “一把低賤骨，置君掌握中。料應(yīng)嫌點涴，拋擲任東風?！?這首詩表現(xiàn)了天香自漸形穢，受到大尹鄙視的苦惱。雖然軟弱，卻令人同情。

正在她被苦惱折磨著的時候，錢大尹出乎所料地對她說：“天香，你在我家三年也，你心中休煩惱，我揀個吉日良辰，則在這兩日內(nèi)，做個小夫人，你心下如何?”天香一聽，感激涕零，喜不自勝; 但又不相信這會是真的：

往常時不曾掛眼都無意，今日回心有何遲。相公的言語更怕不中委，付妾身教我轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)猜疑。相公又不是戲笑，又不是沉醉，又不是昏迷，待道是顛狂睡囈，兀的不青天這白日。

(云) 相公莫不是謬語? (錢大尹云) 我又不曾吃酒，豈有謬語?我只愛惜你那聰明才學，可憐你那煩惱悲啼。(正旦唱)

相公你一言既出如何悔，駟馬奔馳不可追。妾身出入蘭堂，身居畫閣，行有香車，宿在羅幃。相公整過了三年，可便調(diào)理無個消息。莫想道今朝錯愛我這匪妓，也則是可憐見哭啼啼。

則今番文的施才藝， 從來個撲簌簌沒氣力。 相公這一句言語可立碑，我也不敢十分相信的。許來大官員，恁來大職位，發(fā)出言詞忒口疾。你不委心為自家沒見識，又不是花街中柳陌里，那一個徹梢虛霧塌橋渾身我可也認的你。

從這幾段唱詞可看出謝天香對錢大尹真的要她做名符其實的小夫人時，她是既高興，又不大相信，用得上一個成語，叫做“受寵若驚” 。

當張千稱她“謝夫人” ，請她陪老爺待客時，她滿面春風，花枝招展地出場了，“誰想有今日也呵” 一句道盡了她心中的喜悅。吃穿日用，今非昔比，“比俺那門前樂探等著官身，我今日個不丑、丑。雖不是宅院里夫人，也是那大人家姬妾，強似那上廳的祗候?！?總算從“匪妓” 變成“良人” ，從賣笑為生變成大人家姬妾，她理所當然地感到心滿意足，別無他想了，當初希望通過柳永達到的目的現(xiàn)在通過錢大尹達到了，她將柳耆卿暫時忘卻是可以理解的，她高興地委身錢大尹是可以原諒的。

錢大尹真的要讓她做小夫人，出乎她的所料;錢大尹要她陪的客不是別人，就是那三年前赴京應(yīng)試的柳耆卿，這更使她出乎所料。難道這是故意施的計謀，叫她露丑逞羞?否則，又無“私事公仇” ，為什么與她“張筵置酒”?對于這種尷尬場面她簡直無法應(yīng)付，只好“佯不相瞅” ，也不敢說 “特來問候” 。錢大尹命她給耆卿施禮，她不得不從，但施罷禮，“官人行緊低首。”錢大尹命她“近前來些” ，她不敢 “離了左右” ，“侍立傍邊” ，“趨前褪后” 。大尹命她給耆卿把一杯酒，她只得遵從，又不知柳生心中作何感想，自己只好不開口，裝個糊涂，“為著東君，奉勸金毆” 。但又怕柳生怪罪自己。真是位卑難做人呵! 在這里并不比她做上廳行首更自由。她“忍著淚眸” ，不敢說一句話。柳永問她“怎生清減了?”她生氣地說： “你休問我可怎生骨巖巖臉兒黃瘦! ”這句“道是無情卻有情”的話，道盡了她此時此刻難言的苦衷。

柳永這時也因為內(nèi)心不是滋味拒絕飲酒。錢大尹深知二人的隱私，說明智寵天香的真實用意是成全朋友之美，天香也說明了由 “沾泥飛絮”到 “不纜孤舟”的經(jīng)過，柳謝同感大尹之恩，天香更是喜出望外：

這天香不想艷陽天氣開，我則道無情干罷休。誰想道這牡丹花折入東君手，今日個分與章臺路傍柳。

謝天香這個聰明智慧但又軟弱可憐的妓女，就這樣從“匪妓”到“良人”，最后還實現(xiàn)了與柳永的幸福愛情。謝天香形象的意義在于表現(xiàn)了妓女從良之難以及在此過程中思想感情的變化。

(三)

劇中錢大尹對柳、謝的結(jié)合起了重要作用。這是一個愛才、詼諧、多智而又成人之美的清官。他極愛柳永之才，很關(guān)心柳永的功名，為使柳永專心功名遠離聲色而不惜與這一同堂好友“反目”，表現(xiàn)了他對朋友的一片誠心。柳永赴京之后，他發(fā)現(xiàn)謝天香聰明多才，便有心成全柳謝之好。他不惜受無妄之愆，娶謝氏到宅中做名不符實的小夫人，“三年培養(yǎng)牡丹花” ，了卻朋友平生愿，真可謂為朋友竭忠盡智了。

對于謝天香，他開始視其為迷惑柳永的“匪妓” ，喚她來唱柳永臨別所贈《定風波》詞，若喝出 “可可”二字，便是誤犯他這大尹的諱字，要扣廳責她四十，使她成為典刑過的罪人，耆卿再也不好與她來往?？墒钱斔l(fā)現(xiàn)天香聰明多才之后，連自己也為之動情，這才知道柳永愛她的原因，知她非同一般風塵妓女可比。錢可滿足其樂籍除名的要求，娶她到家做小夫人。從他主觀上講，這樣做目的是為了不再讓天香迎新送舊，以免“好花輸與富貴郎” ，使她能夠在將來與得功名的柳永結(jié)合，不因“品官不得娶娼女為妻” 的封建教條而受阻。從客觀上講，他這樣做使謝天香如同《桃花扇》中的李香君守樓一樣，斷絕了與妓院嫖客的往來，收斂了風塵妓女之心，改變了水性揚花之習，不僅使她從名分上從“匪妓”變成良人，而且使她經(jīng)過三年“軟禁” 的痛苦磨練之后，從思想感情、生活習慣上，真正從“匪妓”變成良人。錢大尹為了成全柳謝之美，不但承受了別人的說三道四，也承受了柳謝本人的埋怨和誤會。他沒有把自己的想法告訴別人，更是他機智詼諧、寬洪大度的表現(xiàn)。

關(guān)漢卿的作品談關(guān)漢卿筆下的女性人物形象
關(guān)漢卿在戲劇天地縱橫馳騁發(fā)揮著自己的心智和才能。他創(chuàng)作了大量的婦女題材的雜劇，在關(guān)漢卿現(xiàn)存的十八個劇本中，就有十二個是以女性為主角的劇本。在以男權(quán)為中心的封建社會，尤為可貴。關(guān)漢卿筆下的女性形象都比較有性格、有活力、光彩照人。在他的筆下，丫頭、小姐、妓女、賢妻、良母、寡婦等系列的婦女形象形成一個豐富多彩的人物畫廊。而雜劇中的旦角則大多是浪女，有一些就是所謂“上廳行首”，也就是職業(yè)藝妓。如關(guān)漢卿筆下的宋引章，趙盼兒等。雜劇的女角都具有“癡”“浪”“辣”的特點。女性人物形象的成功塑造，成為中國古代文學史上一道亮麗的風景。關(guān)漢卿的大多數(shù)作品都反映了婦女的悲慘遭遇，對她們的身世遭遇寄予無限的同情和深切的關(guān)注。關(guān)漢卿生活在元代初期，對當時的社會黑暗與矛盾有較清醒的認識，顯得自然天成。
一、關(guān)漢卿筆下的女性形象分類
關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇中，旦本多于末本。他創(chuàng)作了大量的個性鮮明的女性形象，在她們身上傾注了自己的喜怒哀樂。他所創(chuàng)造的這些人物具有很深刻的思想濃度和鮮明的斗爭精神。他筆下的女性人物可以分成三種類型：一，“辣妹”群體；二，柔中有剛的女性群體；三，柔弱卑屈的女性群體。
1、“辣妹”群體
這類女性人物個性張揚，敢作敢為，既俠肝義膽，又志勇雙全，她們的特征有三點：一是有強烈的自主意識和鮮明的行為目的，或為愛情，或為婚姻，或為朋友，表現(xiàn)不自覺的主導傾向；二是她們除了風流才藝，其實質(zhì)精神都注重感情的真與癡；三是為了實現(xiàn)自己的需要和價值，均有無所畏懼的斗爭精神，有膽有識，有手段。一言以蔽之，“火辣辣”是她們的性格趨向?！墩{(diào)風月》、《救風塵》、《望江亭》中的女主角都是這類典型?！墩{(diào)風月》中的女主人公燕燕是一個美麗、機靈、樸實而手腳勤快、辦事認真、做人正經(jīng)的姑娘，雖然是婢女卻有著強烈的自主意識，能維護自己的利益和人格尊嚴。當小千戶意欲調(diào)戲她時，她言辭拒絕了，表現(xiàn)了一個女孩的自尊與自愛。當她漸漸接受了小千戶的愛情，而小千戶又食言了鶯鶯小姐時，她并沒有忍氣吞聲，自認倒霉，因為自己卑微的身份而甘受別人的侮辱，而是大鬧婚禮，說是“吊客臨，喪門聚?！边@一女性形象反映了元代婦女遭受民族歧視和階級壓迫的殘酷現(xiàn)實，同時，這一女性形象蘊涵著強烈的叛逆精神。她敢于反抗，反抗中也表現(xiàn)了大智大勇。因而，和以前的女性形象比較起來，關(guān)漢卿筆下的婦女形象在殘酷的現(xiàn)實中形成的叛逆思想更強烈，更尖銳。她所反映的現(xiàn)實更深刻?！毒蕊L塵》中的趙盼兒是一個機智，聰慧，具有俠肝義膽的女俠形象。她用妓院中的賣笑調(diào)情的手段去解救淪落于風塵之中的姐妹，憑著她的機智，勇敢地取得了斗爭的勝利。在對富家子弟周舍的這場斗爭中，趙盼兒表現(xiàn)的形象非常突出。作為一個妓女，她非常明白自己的處境，長期的風塵生活，使她對那些衣冠楚楚的富家子弟的內(nèi)心和本性有著十分清醒的認識。她也曾想過棄妓從良，但所有的富家子弟跟她們都是虛情假意，逢場作戲是他們的共性，對此，她有比較深刻的認識。所以，當她聽說宋引章要嫁給周舍時，她曾鼎力相勸，當宋引章有困難向她求助時，她又挺身而出，不顧個人安危與周舍周旋。作為一個妓女，她無錢無勢，她所擁有的只是美麗和機智。在她的周密計劃下，終于取得斗爭的勝利。在斗爭中她始終占據(jù)主導地位，主動出擊，節(jié)節(jié)勝利，而有錢的富家子弟周舍亦只能亦步亦趨，鉆入她所設(shè)置的圈套，被她牽著牛鼻子走。卑賤的小人物通過斗爭取得了勝利，對當時處在封建社會最底層的人民抗爭無疑具有鼓舞作用。趙盼兒的這種斗爭精神也是關(guān)漢卿筆下女性人物的共同特征。雖然反抗的程度不一，反抗的方式不一，但在關(guān)漢卿所創(chuàng)作的女性人物形象中都有不同程度的表現(xiàn)?！锻ぁ芬菜茉炝艘粋€敢于斗爭敢于反抗惡勢力，為了自己的美滿幸?；橐龆皽富鸬淖T記兒形象。
這些女性都是手無寸鐵、處境卑微的弱女子，卻有著強烈的主體意識。在面對強大兇殘的惡勢力時，依靠自己的聰明才智不屈不撓的斗爭精神，譜寫一曲拯救自己的凱歌。在這類作品中，作者多用明快的筆調(diào)，歌頌人情的淳厚和真誠。
2、柔中有剛的婦女群體
這類人物具備中國婦女的傳統(tǒng)美德。她們手下表現(xiàn)為善的意志，在道德文化上，仁孝忠厚、忍辱負重、委曲求全；在思想感情上寬容大度、講奉獻、講犧牲；在生活上勤儉持家、吃苦耐勞。但是當她遭受不幸時，卻能直面苦難的人生，展現(xiàn)出一種剛健有為，敢于反抗的內(nèi)在力量的立世精神?！陡]娥冤》中的竇娥，《蝴蝶夢》中的王婆婆便是這種典型的代表。
竇娥，是大家熟悉的悲劇人物形象。她是一個深受封建勢力壓迫，苦難深重的婦女。在她的個性當中，既有善良溫順的一面，又有性情剛烈的一面。她七歲因為抵債被迫做了童養(yǎng)媳，成親不久又死了丈夫。她對生活沒有什么過高的要求，可以說此時的竇娥是以逆來順受的態(tài)度來對待生活的。當張驢兒強占竇娥的陰謀不能得逞后，便把竇娥推上了公堂。張驢兒賄賂太守，在嚴刑拷打之下，竇娥的幻想破滅了，殘酷的現(xiàn)實使她覺醒，她的反抗精神和斗爭性格也逐漸發(fā)展起來。她不僅把矛頭指向太守那樣的貪官污吏：“這些官吏們無心正法，使百姓有口難言”，而且，也把矛頭指向封建社會具有至高無上的權(quán)威的天地。竇娥臨刑前立下的三樁誓言也是一種反抗的方式，在昏庸的官吏面前，她有口難言，只好借助這種方式來證明自己負屈含冤的無辜。她的冤屈不能為官吏所明，卻能感天動地。三樁誓言的實現(xiàn)，證明她的冤屈，也是對黑暗社會進行強烈的抗議與挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了竇娥強烈的反抗性格。在第四折戲中，作者又安排竇娥的鬼魂出現(xiàn)，向竇天章訴說冤屈，竇娥活著不畏強暴，死后仍不放棄斗爭，終于冤案得到平反昭雪。正義終于戰(zhàn)勝了邪惡?！逗麎簟分械耐跗牌鸥谴葠圪t德。三個兒子為父報仇，打死了權(quán)貴葛彪，當包公最初提出要一個兒子償命時，她毅然決定犧牲自己的親生兒子，留下丈夫與前妻生的兒子?！暗傅哪銉蓚€呵，他便死也我心甘情愿。”對比達官貴人污濁骯臟的靈魂，這位生活在底層的繼母，其形象是何等動人心魄！關(guān)漢卿極力謳歌她們?yōu)榫S護人的尊嚴和生存的權(quán)利，在頑強開拓前進之路的卓絕斗爭中，所呈現(xiàn)出的勇于奉獻，勇于犧牲的人情美，給齷齪不堪的生活環(huán)境涂抹了一絲亮色，使人們產(chǎn)生對生命、生活的希望和渴望。
3、卑微柔弱的女性群體
這類女性的性格主導因素是懦弱，她們有愛有恨，卻被人玩弄于股掌之間，既不敢反抗，又掌握不了自己的命運，只好認命屈服，心有不甘地忍受精神折磨?！吨x天香》中的謝天香、《救風塵》中的宋引章即是這類人物的代表?！毒蕊L塵》中的宋引章被風月老手用哄騙的手段迷惑，引入圈套，準備嫁到他家。宋引章的姐妹百般勸說無用，宋引章已被周舍的甜言蜜語和虛偽的奉承迷住了，執(zhí)意要嫁給周舍。周舍把宋引章娶回鄭州。一進門，先打她五十殺威棒，以后更是朝打暮罵，幾乎要把她折磨死。周舍竟然說：“丈夫打殺小老婆，不該償命?！薄遏旪S郎》中的郎書吏張桂的妻子，在花花太歲魯齋郎的威逼之下，被軟弱的丈夫送到魯齋郎的府中，成了“妻嫁人，夫做媒”的悲劇主角?！吨x天香》中的謝天香鐘情于錢塘郡書生劉永，卻因為卑賤的身份，無法和劉永廝守在寬敞的宅院里，天香對著籠子里的鸚鵡不禁感慨：“鸚鵡會聽會唱，聰明伶俐，令人喜愛?？墒锹斆鞯镍B兒反而沒有自由，關(guān)在籠子里任人擺布，正如自己善歌善舞，卻只能在各種場合頻繁應(yīng)酬一樣，侍候別人，沒有自由?！彼?，越是聰明，越是得到上司的賞識，越不能在煙花簿上除名，只落得不幸的下場，倒不如不會唱歌的貧民百姓那么自由。道出了自己的凄涼和哀傷，這同時也是封建社會那些生活在社會底層的女性的心聲?！吨x天香》《救風塵》中的周舍與錢可二人都不把婦女當作人，只看做召之即來，揮之即去的玩物，這與太守的名言：“人是賤蟲，不打不招”有何區(qū)別?在描繪了那些敢作敢為的女子之后，關(guān)漢卿還不忘關(guān)注那些“人在屋檐下，怎敢不低頭”另類軟弱女子的命運。他同情她們，但更多的是“哀其不幸，怒其不爭?！蓖ㄟ^對這些人物心理，性格的真實描繪，為觀眾提供了一觀察女性的視角。
二、關(guān)漢卿筆下的女性人物性格的基本特征
1、抗爭性
關(guān)漢卿的作品里拋棄了“男尊女卑”、“三從四德”的封建倫理觀念，肯定那些有膽識、有主見的女性。她們或疾惡如仇，至死不屈，或機智樂觀，果敢自信，承認她們作為人的存在，思考其精神歸屬，肯定女性主體意識，召喚人的自我覺醒，十分贊賞她們敢于與惡勢力抗爭的勇氣。
封建社會為女性制定了許多條規(guī)。中國婦女自從等級社會產(chǎn)生以來，就受到歧視和奴役，始終處于被壓迫的地位。但在關(guān)漢卿筆下，女性有陽剛之氣，敢作敢為，寡婦可以再嫁，不受約束?！陡]娥冤》中的竇娥飽嘗封建壓迫，成為元雜劇中動人的女性形象。為救婆婆，她屈招了藥死張驢兒父親的罪名，認識到了“覆盆不照太陽輝”的現(xiàn)實。她大膽抗議：“地也，你不分好歹何謂地？天也，你錯勘賢愚枉作天！”她要以血飛白練，六月飛雪，三年大旱來表明自己的冤屈，化為鬼魂也不忘復仇，剛強的令人震撼，善良的令人感動。同為寡婦的譚記兒希望“若有似俺男兒知重我的，便嫁他去罷。”與白士中結(jié)為夫婦，她十分珍惜來之不易的幸福。面對手拿勢劍金牌前來破壞他們婚姻的楊衙內(nèi)，她毫無懼色，果斷地行動，主動出擊，直至勝利。這樣的女性在以往的作品中并不多見。關(guān)漢卿鄙視等級觀念，他描寫了許多淪落風塵的女性，發(fā)現(xiàn)她們擁有閃光的靈魂?！毒蕊L塵》中趙盼兒豪爽潑辣，急人之難。她社會經(jīng)驗豐富，苦勸涉世未深的宋引章不要嫁給紈绔之弟周舍。宋引章不聽，婚后遭難向她求救。她不忘結(jié)拜之情，“慣曾為旅偏伶客”，大膽前往，“不是說我大口，怎出的我這煙月手”賺取了周舍的休書。其勇敢自信不讓須眉，令人佩服。同時，關(guān)漢卿作品中贊美女性沖破“父母之命，媒妁之言”門當戶對的傳統(tǒng)婚姻觀念，欣賞她們主動追求幸福的生活，尋找美滿的感情歸宿。王瑞蘭是元曲四大愛情悲劇之一《拜月亭》中的女主人公。在離亂中，她與窮書生蔣世隆相遇，加深了了解，建立了感情，并在客店中自主成親。她不滿父親：“你可怎生便與這般狠心?！闭f拆散他們夫妻的尚書的父親是“猛虎獰狼”，沖擊了禮教的規(guī)范。她重真情“那玉砌珠簾與畫堂，我也可覷的尋常?！薄毒p衣夢》中的王閏香不顧父親王員外的反對，不嫌棄慶安貧窮，主動提出：“今夜收拾一包金珠財寶，著梅香送與你，倒換過來做你的彩禮錢，你可來娶我?！薄墩{(diào)風月》中的婢女燕燕因為小千戶違背誓言，娶了鶯鶯小姐，便大鬧婚禮，爭取自己的利益?！督疱X池》中的妓女杜蕊娘以為意中人韓輔臣另有新歡，她不愿見他：“請先生另挽一支章臺路邊柳?！彼m然是一個微不足道的妓女，但她倔強，自尊，憎恨詐騙，從不肯卑微屈膝的做人。而韓輔臣與她真心相愛，“我和你生則同裘，死則同穴”毫無等級偏見。一樣的生活，一樣的情感，使這些落魄文人與這些風塵女子有著一見如故的深情。
2、具有傳統(tǒng)美德，有才有智
首先，關(guān)漢卿把女性寫成真善美的化身。她們從不嫌貧愛富。關(guān)漢卿極為尊重那些具有傳統(tǒng)美德的女性：善良堅韌、深明大義、不慕錢財、勇于自我犧牲……這可以從關(guān)漢卿筆下的兩位母親形象中看出。
《陳母教子》中陳母是位傳統(tǒng)母親形象。她一心“訓子攻書”，但并不為高官。“不求金玉重重貴，但愿子孫個個賢?！狈磸投摚骸坝幸蝗昭鹱弦?，孩子每也，休忘了那琴劍書籍。”三子陳良左中狀元后，接受百姓價值千貫的“孩兒錦”，要給母親做衣穿，被陳母嚴厲斥責：“孺子！未曾為官，可早先受民財，躺著，須當痛快！”表現(xiàn)出陳母深明大義，是非分明。《蝴蝶夢》中的王婆婆更是慈愛賢德，在親身兒子和養(yǎng)子之間，毅然選擇了保全養(yǎng)子的性命，這種品質(zhì)何等高尚！
另外，關(guān)漢卿在作品中塑造的女主人公個個有才有志，肯定那些有膽有識有計謀的女性，十分欣賞她們的機智勇敢。典型形象是《望江亭》中的趙盼兒。
趙盼兒敢于斗爭、樂觀、機智、老練，是通過和狡猾的流氓周舍面對面的斗爭中表現(xiàn)的。趙盼兒為搭救錯嫁商人周舍的姐妹宋引章，利用周舍好色的特點，虛與周旋，騙得休書，使女伴脫離虎口。而譚記兒的過人膽識也是在她去望江亭竊取楊衙內(nèi)的勢力劍金牌的驚險情節(jié)中表現(xiàn)出來的。她成為年輕的寡婦再嫁白士中。為了維護自己的家庭幸福，與企圖霸占她為妾并某圖殺害白士中的楊衙內(nèi)當面較量盜得金牌，挫敗了楊衙內(nèi)的陰謀。這兩個人物，一個是熟于世故的妓女，為搭救女伴巧施計謀，表現(xiàn)了俠義心腸；一個是飽經(jīng)風霜，為了保護自己的幸福，制服了權(quán)豪勢要。她們老練而有見識，對世事，人情的冷暖都有清醒地認識。
趙盼兒深知“婚姻非同容易”，當宋引章被周舍表現(xiàn)所迷惑時，她就指出周舍是“影兒里虛脾”的花街弟子，預言“但娶他家里，多無半載周年相擲”，勸誡宋引章不要錯嫁給他。譚記兒嫁于白士中，雖然有白姑娘竭力攛掇的成份，但她慎重觀察與思考還是起了決定性作用。這兩個人物又都具有機智勇敢、聰慧的特點。她們都毫不畏懼地敢于和強大的對手交鋒，要戰(zhàn)勝權(quán)豪勢要，需要有怎樣的智慧和勇氣！需要有多么樂觀的戰(zhàn)斗精神??！
同時，關(guān)漢卿無視“女子無才便是德”的偏見，主張女性多才多藝，喜愛那些聰明伶俐、蘭心慧質(zhì)的巾幗紅顏。
《謝天香》中的謝天香，正因為她的多才多藝、聰穎，最終成就了她與劉永的婚姻?！队耒R臺》中的劉倩英學琴，教師溫學士對她的贊美之情溢于言表。還有《裴度還帶》中的韓瓊英，才華橫溢，被朝廷李公子稱為：“大志不淺”“此女子有丈夫之剛”。這些女性的做法迥異于傳統(tǒng)，關(guān)漢卿在作品中對女性人物形象如此的塑造，使元雜劇中受到了空前的挑戰(zhàn)。
3、癡情
關(guān)漢卿筆下的女主人公不嫌貧愛富，有著超越聲色的真摯感情。他的作品肯定女性對于自己美滿生活的追求，對自己心儀的戀人大膽地追求。
《拜月亭》中的王瑞蘭在逃難生活中與蔣世隆相愛，她重視的是兩個人之間的真摯的感情，并沒有把財富高官放在心上。面對父親的威逼，大膽反抗，道出了自己的心聲，沖擊了禮教的規(guī)范。杜蕊娘之于韓輔臣，謝天香之于劉永，譚記兒之于白士中等均是范本。在當時那個重視封建等級，講究門當戶對，追求財富、權(quán)勢，忽視精神（特別是男女之間的真摯的感情）的年代，關(guān)漢卿高舉“情”的旗幟，在作品中大量塑造了癡情女子形象，無疑給作品增添了些許人文關(guān)懷。
4、人物性格多側(cè)面的表現(xiàn)
關(guān)漢卿筆下的婦女稱為類型化的典型，還在人物性格多側(cè)面的表現(xiàn)。竇娥對張驢兒父子憎恨、斗爭、反抗，否定天地，發(fā)下誓愿，表現(xiàn)出性格的主導方面——強烈的反抗性；她在孝順婆婆，侍奉婆婆，為了婆婆而屈招，臨死前怕婆婆傷心設(shè)法不讓婆婆見面，相見之后又多方委婉安慰婆婆，鮮明地表現(xiàn)了她性格中另一面——孝順、善良、正直。她的善良，反抗與正直往往是聯(lián)系在一起的。作者一點也沒有把這個人物簡單化，從生活的本身邏輯出發(fā)細致地寫了她侍奉婆婆和勸誡婆婆免遭毒打屈招冤死的過程；同時她孝順婆婆，并不是一味順從，而是堅持勸誡婆婆不要向惡勢力低頭。這種堅持真理和她反抗張驢兒威逼，反抗官府黑暗，以至于發(fā)下三大誓愿的堅貞不屈的行動是一致的。這種出色的描寫使其筆下的女性呈現(xiàn)出豐富多彩的性格特點。同是妓女，謝天香的聰明帶有幾分傲氣，宋引章單純幼稚，趙盼兒機智老練等都具有不同鮮明個性，就像生活本身具有復雜因素那樣，顯得自然天成。
綜上所訴，偉大的雜居作家關(guān)漢卿塑造了一個又一個栩栩如生的女性形象，異常出色，不僅為中國古代文學史的人物畫廊增添了絢麗的一筆，同時對于后代作家關(guān)于人物形象的塑造提供了借鑒。

《關(guān)漢卿》的藝術(shù)特色關(guān)漢卿雜劇的藝術(shù)成就：

一、在創(chuàng)作方法方面，關(guān)漢卿的雜劇以現(xiàn)實主義為主。首先，關(guān)劇對時代與人生進行了真實地描繪；其次，關(guān)劇對元代的生活圖景進行了全面地展現(xiàn)；再次，關(guān)劇還對社會現(xiàn)實中一些帶有本質(zhì)意義的問題進行了深刻地揭示。

二、在人物塑造方面，關(guān)漢卿的雜劇創(chuàng)造了一大批栩栩如生、性格鮮明的人物形象，大大豐富了中國古代戲劇文學形象的畫廊。關(guān)劇中活躍著眾多風神獨具的戲劇人物，其中最為光彩奪目者，是來自社會各個階層的女性形象。

三、在劇作結(jié)構(gòu)方面，關(guān)漢卿的雜劇大多縝密而精巧，緊湊而多變，富于戲劇性效果，具有引人入勝的魅力

四、在戲劇語言方面，關(guān)漢卿向以本色當行著稱，他是元代雜劇作家中本色派的代表人物關(guān)漢卿卓越的藝術(shù)修養(yǎng)，使雜劇的戰(zhàn)斗性和人民性得到了充分的發(fā)揮。

創(chuàng)作背景

他曾任元朝太醫(yī)院尹，以醫(yī)生為業(yè)。但業(yè)余從事戲劇創(chuàng)作，創(chuàng)作出《竇娥冤》、《魯齋郎》、《蝴蝶夢》等一大批戲曲作品，是中國文學史上的偉大作家，也是中國戲曲的奠基人。

元代統(tǒng)治者對漢人實行歧視、壓制政策，使大量有才學的文人有力無處使，轉(zhuǎn)而投身藝術(shù)創(chuàng)作。

同時，唐宋以來的參軍戲、話本、雜劇的發(fā)展為元曲的產(chǎn)生提供了藝術(shù)上的準備，使元曲的產(chǎn)生成為可能。而城市經(jīng)濟在元代也空前繁榮起來，大量城市平民的出現(xiàn)，要求相應(yīng)的娛樂活動為之服務(wù)。

這一切，都為元曲的產(chǎn)生提供了條件。關(guān)漢卿正是在這樣的時代背景下創(chuàng)作出名劇《竇娥冤》的。

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