忍學(xué)《聽讒之忍第六十九》譯文與賞析

聽讒之忍第六十九

聽讒之忍第六十九

自古害人莫甚于讒，謂伯夷溷，謂盜跖廉。賈誼吊湘，哀彼屈原，《離騷》、《九歌》，千古悲酸。

亦有周《雅·十月之交》：“無罪無辜，讒口囂囂?！?/p>

大夫傷于讒而賦《巧言》，寺人傷于讒而歌《巷伯》。父聽之則孝子為逆，君聽之則忠臣為賊，兄弟聽之則墻鬩，夫妻聽之則反目，主人聽之則平原之門無留客。噫，可不忍歟！

【譯文】

自古以來，若要害人，沒有比小人顛倒是非、無中生有的讒言更厲害的了。讒言把清廉高潔的伯夷說成是惡心的壞蛋，而把楚國(guó)大盜賊盜跖說成是清正廉潔的人。西漢賈誼受小人讒言陷害而被迫出京任官，經(jīng)過湘水，悼念戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)大夫屈原，并以屈原自喻。當(dāng)年屈原就是遭小人讒言陷害而被逐出宮，憂心煩亂之際，屈原寫下了《離騷》、《九歌》等作品，千百年來，人們讀到這些作品就會(huì)感到悲苦辛酸。

《詩(shī)經(jīng)·小雅·十月之交》中這樣寫道：“無罪無辜，讒口囂囂。下民之孽，匪降自天?！闭f的是本來沒有罪過卻遭受讒言誹謗，這都是小人造成的罪孽，而不是上天的意志。這是周朝大夫?qū)憗碇S刺周幽王的詩(shī)，此后歷代君王均以此詩(shī)自醒。

周大夫?yàn)樽嬔运鶄?，寫了《巧言》來譏諷周幽王不辨是非、輕信讒言；寺人同樣為讒言所傷害，寫了《巷伯》來諷刺周幽王的昏庸。如果做父親的人聽信讒言，孝子就會(huì)被認(rèn)為是逆子；如果君主聽信讒言，忠臣就會(huì)被認(rèn)為是奸臣；如果兄弟聽信讒言，就會(huì)發(fā)生內(nèi)訌；如果夫妻聽信讒言，就會(huì)反目成仇、怒目以對(duì)；如果主人聽信讒言，那么平原君的門客都會(huì)離他而去。??！讒言處處都有，關(guān)鍵在于聽讒言的人是明察秋毫，還是偏聽偏信。讒言害人，我們?cè)跄懿蝗套≥p信之心呢？

【評(píng)析】

私進(jìn)讒言以排除異己實(shí)在是一種不入流的手段。他們沒有能力、沒有膽量、沒有資格和他們要陷害的對(duì)手做公開較量，便躲在暗處，偷聽只言片語(yǔ)，當(dāng)成寶貝拿到君主面前邀功領(lǐng)賞，希望以此獲得恩寵。不要輕看這種小角色，他比當(dāng)面鑼、對(duì)面鼓的公開對(duì)手更難對(duì)付。你在明處，他在暗處，有時(shí)他甚至以好朋友的面目出現(xiàn)在你身邊，使你防不勝防。

典例闡幽　私進(jìn)讒言，排除異己

仁宗嘉慶皇帝的師傅朱硅是一位學(xué)識(shí)淵博、正直能干的大臣。嘉慶當(dāng)時(shí)還是一位很不起眼的皇子，他對(duì)他的老師極為敬重，師生二人時(shí)常往來和詩(shī)，感情頗為融洽。有一次，嘉慶給朱硅寫了一首祝詩(shī)，詩(shī)中稱頌了老師的人品才學(xué)，表達(dá)了對(duì)老師的尊重之情。和珅一向嫉妒朱硅，對(duì)朱硅的一舉一動(dòng)都比較留心，存心找他的毛病，以便有機(jī)會(huì)進(jìn)行陷害。

后來，朱硅離開京城，出任兩廣總督。他到任后，執(zhí)政清廉，卓有成效，贏得了較好的聲譽(yù)。乾隆皇帝考察了朱硅的政績(jī)，打算把他召回京中，授予他大學(xué)士之職。和珅聽說乾隆皇帝的這個(gè)意思后，心里又氣又妒，他早已覬覦大學(xué)士的職位，豈能甘心這個(gè)大權(quán)落在別人手中。和珅表面上不動(dòng)聲色，暗中卻變著法兒說朱硅的壞話，他把當(dāng)年嘉慶給朱硅寫賀詩(shī)的舊事又翻了出來，添油加醋地渲染一番，說朱硅和皇子的關(guān)系不正常，教唆皇子寫詩(shī)恭維他。

他這一席誣告的謊話使乾隆皇帝對(duì)朱硅心生厭惡，乾隆皇帝最憎恨懷有野心的人，他當(dāng)即就要下旨逮捕朱硅，嚴(yán)加治罪。幸虧有大臣董浩從中勸諫，澄清當(dāng)時(shí)寫賀詩(shī)的事實(shí)真相，朱硅才免于下獄受刑，但從此朱硅的政治生涯也就被斷送了。不久以后，朱硅被降調(diào)為安徽巡撫，并命其以后不得內(nèi)召，永為外任。

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