忍學(xué)《三十七　委曲彌縫》譯文與賞析

三十七　委曲彌縫

三十七　委曲彌縫

王沂公曾再蒞大名代陳堯咨。既視事，府署毀圮者，既舊而葺之，無所改作；什器之損失者，完補(bǔ)之如數(shù)；政有不便，委曲彌縫，悉掩其非。及移守洛師，陳復(fù)為代，睹之嘆曰：“王公宜其為宰相，我之量弗及?！鄙w陳以昔時之嫌，意謂公必反其做，發(fā)其隱者。

【譯文】

王曾再到大名府來代替陳堯咨的官職。在他展開自己的工作之后，看見官府中有毀壞、倒塌了的房屋，就進(jìn)行修葺，并不作任何改動；有損壞了或丟失了的器物，就修補(bǔ)或補(bǔ)充得一件不少。原來的政令有不妥的地方，就盡量彌補(bǔ)錯漏，掩蓋陳堯咨以前做得不對的地方。及至他轉(zhuǎn)任洛陽太守時，陳堯咨重新回到大名府任職，看到王曾再所做的一切，不無感慨地說：“王公適合擔(dān)任宰相，我的度量遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上他呀！”原來陳堯咨以為過去他們曾經(jīng)有隔閡，王曾再的做法一定會與他以往的做法相反，并將他的過失公開出來。

【評析】

王曾再擁有宰相的度量，他不計(jì)較以往與陳堯咨之間的矛盾，在接替陳堯咨的職務(wù)時，他真心實(shí)意地完善陳堯咨以往的工作，并且最終用他的真誠感動了陳堯咨。

在現(xiàn)實(shí)社會生活中，人與人之間存在著錯綜復(fù)雜的利害關(guān)系，因此而展開了激烈而殘酷的競爭。正因?yàn)檫@樣，人與人之間就少了份真誠、坦率，多了份虛偽、矯情。如果我們能夠本著真誠的態(tài)度為人處世，那么就很容易獲得他人的信任和支持。所以，我們不能因?yàn)橥饨绲膫紊凭椭鲃臃艞壵嬲\對待他人的做法，相反，我們更要以真誠來換取人心，贏得成功。

我們做事的時候目光要放得長遠(yuǎn)，不講誠信只能得一時之利，而不能得一世之利。當(dāng)我們有了困難需要別人幫助的時候，別人也是看在我們的人品上才會伸出援手的，而試問誰又會去幫助一個不講誠信、沒有原則的人呢？

典例闡幽　董文炳體恤百姓

元代，董文炳出任縣令。正趕上朝廷開始普查百姓的戶數(shù)，以便按戶數(shù)征收賦稅，而且朝廷還下令，誰要敢隱瞞實(shí)際戶數(shù)，就處以死刑，沒收家財(cái)。董文炳深知老百姓稅負(fù)太重，想為老百姓謀利益，因此讓老百姓聚居在一起，以減少戶數(shù)。眾官吏反對他這樣做，董文炳卻說：“為百姓犯法而獲罪，我心甘情愿?！币虼?，當(dāng)?shù)氐馁x斂大為減少，百姓都很富足。

董文炳的聲譽(yù)波及四鄰八縣，他還多次慷慨地為外縣的百姓捐私產(chǎn)?！对贰ざ谋鳌份d：當(dāng)?shù)厥重毟F，再加上干旱，蝗蟲肆虐，朝廷又“征斂日暴”，百姓難以生存，董文炳就拿出私糧數(shù)千石分給百姓，以使百姓的困境有所寬解。又因?yàn)榍叭慰h令“軍興乏用，稱貸于人”，而貸家索取利息數(shù)倍，縣府沒法還貸，欲將百姓的蠶絲和糧食拿來償還。這時，董文炳又站出來替百姓說話：“百姓實(shí)在是太困苦了，我現(xiàn)在位當(dāng)縣令，不忍視百姓再遭搜刮，由我來代償吧！”于是將自己的“田、廬若干畝，計(jì)值與貸家”，同時“復(fù)籍縣間田以民為業(yè)，使耕之”，使得流離失所的百姓逐漸回來安居樂業(yè)，數(shù)年間便達(dá)到“民食以足”。

董文炳關(guān)心百姓疾苦，為民做主，為民謀利，用他的話來說：“我到死也不會剝削百姓去得利益。”后來有個貪婪的府臣向他索賄不成，便借機(jī)對董文炳加以陷害，董文炳當(dāng)即棄官而去。

董文炳為官期間，不謀私利，不斂錢財(cái)，為民請命，體察民情，他并沒有像其他世俗的官吏那樣，為官一任，富己一人。也許在那些官吏眼中，董文炳是大大的糊涂，但是百姓卻不會忘記這樣的“糊涂”之人。

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