高濂《蘇堤看桃花》原文,注釋,譯文,賞析

高濂:蘇堤看桃花

高濂

六橋桃花爭艷，賞其幽趣數(shù)種，賞或未盡也。若桃花妙觀，其趣有六：其一，在曉煙初破，霞彩影紅，微露輕勻，風(fēng)姿瀟灑，若美人初起，嬌怯新妝;其二，明月浮花，影籠香霧，色態(tài)嫣然，夜容芳潤，若美人步月，豐致幽閑;其三，夕陽在山，紅影花艷，酣春力倦，嫵媚不勝，若美人微醉，風(fēng)度羞澀;其四，細(xì)雨濕花，粉容細(xì)膩，鮮潔華滋，色更煙潤，若美人浴罷，暖艷融酥;其五，高燒庭燎，把酒看花，瓣影紅綃，爭艷弄色，若美人晚妝，容冶波俏;其六，花事將闌，殘紅零落，辭條未脫，半落半望，兼之封家姨無情，高下陡作，使萬點(diǎn)殘紅，紛紛飄泊，或撲面撩人，或浮尊沾席，意恍蕭騷，若美人病怯，鉛花消減。六者，惟真賞者得之。又若芳草留春，翠茵堆錦，我當(dāng)醉眼席地，放歌詠懷，使花片歷亂滿衣，殘香隱隱撲鼻，夢與花神攜手，巫陽思逐，彩云飛動(dòng)，幽歡流暢，此樂何幽!

杭州西湖秀麗，其中蘇、白二堤尤負(fù)盛名。堤上拱橋臥波、碧水流月，四時(shí)之景各異。每及春天，堤上桃花俏艷，游人往觀如云，這篇《蘇堤看桃花》即寫這一奇景。流筆之下，極盡物態(tài)，真是寫盡桃花韻致。

這篇文章開宗明義，發(fā)端便講“六橋桃花，幽趣數(shù)種”。因蘇堤上有六橋，故以六橋代指蘇堤。而至于“幽趣數(shù)種”直接點(diǎn)出蘇堤桃花之佳致乃在于“趣”。故其下細(xì)賞桃花也就立足于“趣”。謂其趣有六，又表明是由各個(gè)不同角度所作出的觀察。所謂“趣”之所以成趣，不止于是桃花的靜態(tài)現(xiàn)象，還包含著觀察者的尋覓。本來，若是靜態(tài)的桃花，雖然時(shí)間不同，桃花之態(tài)也有種種差殊，但就桃花自身來講，卻難說有多種變化。只有當(dāng)觀賞者能夠?qū)Ｗ⒂谔一ǎ瑥臅r(shí)序的交替與風(fēng)云的變幻之中細(xì)心觀察其不同，并且由桃花之物態(tài)而及人情之風(fēng)致，才能將目中所見與心中所感的桃花寫成有生命的桃花，而桃花之“趣”，也就自然顯露出來。所以作者講“其趣有六”之后，謂此六點(diǎn)“惟真賞者得之”。

真賞桃花，覓其幽趣，表現(xiàn)在花自身的無非是其艷麗之態(tài)，惟觀賞者能夠從這種物態(tài)中得到啟示，方成真賞之趣。所以高濂之觀花先主要是寫態(tài)?！疤抑藏?，灼灼其華”，“人面桃花”，這已是《詩經(jīng)》及唐人詩中早就寫過了的，桃花之妖艷，宛然美人，而高濂寫桃花之態(tài)也不脫這一模式。但其獨(dú)特之處，卻在于能自桃花美人之中，尋覓到各種情態(tài)風(fēng)韻的變化，刻劃細(xì)致入微。其一是寫拂曉景象，煙藹未盡，晨曦初露，輕露勻?yàn)⒒ㄐ?，嬌嫩明艷，宛然佳人晨起初妝;其二是寫月下桃花，妙在朦朧之景，況且臨湖映水，輕風(fēng)徐來，和月流動(dòng)，與美人幽閑漫步于月下相仿佛;其三寫春色將闌，夕陽西下，一抹余暉飄灑在繁花之間，嫵媚之態(tài)如美人醉酒，嫣紅力倦;其四寫細(xì)雨過后，花色濕潤，鮮艷無比，如出浴美人;其五則講賞花之人置酒花前，亦飲亦賞，酒醉人而花亦醉人，惟酒意微醺，花影扶蘇，其俏無比;其六是講春意將盡，風(fēng)雨殘紅，零落飄泊，雖如美人之傷楚凄然，但其流連之態(tài)卻有脈脈情意不盡之感。這便是蘇堤桃花之態(tài)，時(shí)間不同，其趣也各異。

值得注意的是，作者雖然六寫桃花，然六次所寫有一個(gè)共同點(diǎn)，在極寫物態(tài)之時(shí)皆將其置于一種撲朔迷離之中，或輕煙未盡，或薄霧還存，或夜月朦朧，或細(xì)雨霏霏，或酒意微醺，或寄意恍惚。初看上去，以為這樣寫桃花終是“隔了一層”，未必得其真諦。其實(shí)作者寫花之妙絕乃在于此。設(shè)若摹寫花事，一枝一葉，巨細(xì)不遺，雖然表面真實(shí)，但至多是鏡面映花，有形而無情，更不用說要寫觀賞桃花的真趣了。而稍施薄霧，輕云淡月，卻往往含有一種欲顯欲隱的意味，和意境朦朧的美感，這恰如隔戶窺視佳人，雖然繡簾半掩，鬢云拋落，但鉛凈自然，卻是本色。何況憂抱琵琶半遮面又正含有一種內(nèi)中情態(tài)和無窮的想象?；ㄈ缑廊?，道理自然相同。正因?yàn)檫@樣，作者在六寫桃花之后，雖說風(fēng)雨殘春，仍是對酒當(dāng)歌，寄意詠懷，神思之中，但覺花香依舊，若夢若幻，甚而“夢與花神攜手，巫陽思逐”，“幽歡流暢”，故而興嘆說“此樂何幽!”進(jìn)入與花同化的靈幻之境，將真賞幽趣寫得淋漓盡致，而韻味卻是綿綿不絕，令人遐想不已。

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