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      張岱《湖心亭看雪》原文,注釋,譯文,賞析

      大道家園 2023-07-16 06:25:22

      張岱《湖心亭看雪》原文,注釋,譯文,賞析張岱:湖心亭看雪

      張岱

      崇禎五年十二月

      ,余住西湖。大雪三日
      ,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕
      。是日更定矣,余拏一小舟
      ,擁毳衣?tīng)t火
      ,獨(dú)往湖心亭看雪
      。霧淞沆碭
      ,天與云
      ,與山,與水
      ,上下一白
      。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕
      、湖心亭一點(diǎn)
      ,與余舟一芥
      、舟中人兩三粒而已。到亭上
      ,有兩人鋪氈對(duì)坐
      ,一童子燒酒,爐正沸
      ,見(jiàn)余大喜
      ,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲
      。余強(qiáng)飲三大白而別
      。問(wèn)其姓氏,是金陵人
      ,客此
      。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡
      ,更有癡似相公者
      。”

      《湖心亭看雪》

      ,是張岱的一篇堪與蘇軾《記承天寺夜游》媲美的山水小品

      張岱生當(dāng)明清兩朝易代之際。早年榮華富貴

      、恣意盡興的冶游生涯與“年至五十
      ,國(guó)破家亡”,“布衣蔬食
      、常至斷炊”的凄涼晚景
      ,形成了鮮明強(qiáng)烈的生活反差,無(wú)法排遣的故國(guó)之思和身世之感
      ,訴諸筆端
      ,便結(jié)而成為《西湖夢(mèng)尋》和《陶庵夢(mèng)憶》兩部散文集。

      《湖心亭看雪》是《陶庵夢(mèng)憶》中一篇頗具代表性的作品

      。作者長(zhǎng)期寓居杭州
      ,對(duì)西湖的山山水水有著深厚的感情。他在《西湖夢(mèng)尋》序中曾說(shuō):“闊別西湖二十八載
      ,然西湖無(wú)日不入吾夢(mèng)中
      。“隨著時(shí)間的推移
      ,美麗的西湖在他心目中愈加?jì)趁膭?dòng)人
      ,往日的游覽生活也愈使他魂?duì)繅?mèng)隨,無(wú)法釋?xiě)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。文章描?xiě)的是崇禎五年(1632)的一個(gè)冬夜
      ,作者泛舟湖心亭所見(jiàn)的雪景
      ,也是作者對(duì)夢(mèng)中思念的西湖的生動(dòng)描寫(xiě)。無(wú)論是“人鳥(niǎo)聲俱絕”
      ,“天與云
      ,與山,與水
      ,上下一白”的靜謐氣氛
      ,還是湖上僅“長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)”
      ,“舟一芬
      、舟中人兩三粒”的朦朧淡遠(yuǎn)的湖影
      ,或是亭中金陵客的雅興
      、船上舟子的喃喃,都充滿詩(shī)情畫(huà)意
      ,令人心馳神往
      ,又如夢(mèng)如幻,讓人產(chǎn)生一種隔世之感
      。既是作者對(duì)西湖無(wú)限思戀的傾吐
      ,又是對(duì)往昔飽覽西湖山水的生動(dòng)回顧;既是對(duì)西湖的深情贊美,又是對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿和否定的曲折反映

      本文在表現(xiàn)手法上對(duì)量詞的巧妙運(yùn)用

      ,很值得人們借鑒。作者別出心裁
      ,采用中國(guó)畫(huà)散點(diǎn)透視原理
      ,選用了痕、點(diǎn)
      、芥
      、粒四個(gè)看似信手拈來(lái)又極為普通的量詞,成功地勾勒了一幅意境闊大而又渺遠(yuǎn)的寫(xiě)意圖
      。讓畫(huà)面上的大部分空間自然地在讀者腦海中幻成“霧淞沆碭
      ,天與云、與山
      、與水
      ,上下一白”的雪西湖,讓讀者從中去感受雪西湖獨(dú)特的美
      。領(lǐng)略作者深夜泛舟
      ,湖心亭看雪的雅興。同時(shí)也顯示了作者駕馭語(yǔ)言的深厚功底

      張岱《湖心亭看雪》原文,注釋,譯文,賞析 張岱:湖心亭看雪

      張岱

      崇禎五年十二月

      ,余住西湖
      。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕
      。是日更定矣
      ,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火
      ,獨(dú)往湖心亭看雪
      。霧淞沆碭,天與云
      ,與山
      ,與水,上下一白
      。湖上影子
      ,惟長(zhǎng)堤一痕
      、湖心亭一點(diǎn)
      ,與余舟一芥、舟中人兩三粒而已
      。到亭上
      ,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒
      ,爐正沸
      ,見(jiàn)余大喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲
      。余強(qiáng)飲三大白而別
      。問(wèn)其姓氏,是金陵人
      ,客此
      。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡
      ,更有癡似相公者
      。”

      《湖心亭看雪》

      ,是張岱的一篇堪與蘇軾《記承天寺夜游》媲美的山水小品

      張岱生當(dāng)明清兩朝易代之際。早年榮華富貴

      、恣意盡興的冶游生涯與“年至五十
      ,國(guó)破家亡”,“布衣蔬食
      、常至斷炊”的凄涼晚景
      ,形成了鮮明強(qiáng)烈的生活反差
      ,無(wú)法排遣的故國(guó)之思和身世之感,訴諸筆端
      ,便結(jié)而成為《西湖夢(mèng)尋》和《陶庵夢(mèng)憶》兩部散文集

      《湖心亭看雪》是《陶庵夢(mèng)憶》中一篇頗具代表性的作品。作者長(zhǎng)期寓居杭州

      ,對(duì)西湖的山山水水有著深厚的感情
      。他在《西湖夢(mèng)尋》序中曾說(shuō):“闊別西湖二十八載,然西湖無(wú)日不入吾夢(mèng)中
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !半S著時(shí)間的推移,美麗的西湖在他心目中愈加?jì)趁膭?dòng)人
      ,往日的游覽生活也愈使他魂?duì)繅?mèng)隨
      ,無(wú)法釋?xiě)选N恼旅鑼?xiě)的是崇禎五年(1632)的一個(gè)冬夜
      ,作者泛舟湖心亭所見(jiàn)的雪景
      ,也是作者對(duì)夢(mèng)中思念的西湖的生動(dòng)描寫(xiě)。無(wú)論是“人鳥(niǎo)聲俱絕”
      ,“天與云
      ,與山,與水
      ,上下一白”的靜謐氣氛
      ,還是湖上僅“長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)”
      ,“舟一芬
      、舟中人兩三粒”的朦朧淡遠(yuǎn)的湖影
      ,或是亭中金陵客的雅興
      、船上舟子的喃喃,都充滿詩(shī)情畫(huà)意
      ,令人心馳神往
      ,又如夢(mèng)如幻,讓人產(chǎn)生一種隔世之感
      。既是作者對(duì)西湖無(wú)限思戀的傾吐
      ,又是對(duì)往昔飽覽西湖山水的生動(dòng)回顧;既是對(duì)西湖的深情贊美,又是對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿和否定的曲折反映

      本文在表現(xiàn)手法上對(duì)量詞的巧妙運(yùn)用

      ,很值得人們借鑒。作者別出心裁,采用中國(guó)畫(huà)散點(diǎn)透視原理
      ,選用了痕
      、點(diǎn)、芥
      、粒四個(gè)看似信手拈來(lái)又極為普通的量詞
      ,成功地勾勒了一幅意境闊大而又渺遠(yuǎn)的寫(xiě)意圖。讓畫(huà)面上的大部分空間自然地在讀者腦海中幻成“霧淞沆碭
      ,天與云
      、與山、與水
      ,上下一白”的雪西湖
      ,讓讀者從中去感受雪西湖獨(dú)特的美。領(lǐng)略作者深夜泛舟
      ,湖心亭看雪的雅興
      。同時(shí)也顯示了作者駕馭語(yǔ)言的深厚功底。

      湖心亭看雪原文及翻譯注釋和賞析湖心亭看雪 (明)張岱

      崇禎五年十二月

      ,余住西湖
      。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕
      。是日更定矣
      ,余挈一小舟,擁毳衣?tīng)t火
      ,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭天與云與山與水
      ,上下一白
      。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕
      、湖心亭一點(diǎn)
      、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已

      到亭上

      ,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸
      。見(jiàn)余
      ,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別
      ,問(wèn)其姓氏
      ,是金陵人,客此
      。及下船
      ,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡
      ,更有癡似相公者!”

      翻譯:崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖 邊

      。大雪接連下了多天
      ,湖中朗行人、飛 馬的聲音都消失了
      。這一天晚上八點(diǎn)左 右
      ,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣
      ,帶著 火爐
      ,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花 一片彌漫
      ,天和云和山和水
      ,天光湖色全 是自皚皚的。湖上的影子
      ,只有一道長(zhǎng)堤 的痕跡
      ,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉 小丹
      ,丹中的兩三粒人影罷了
      。 到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子 相對(duì)而坐
      ,一個(gè)小孩正把酒爐(里的酒)燒得 滾沸
      。(他們)看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“想 不到在湖中還會(huì)有您這樣的人?div id="jfovm50" class="index-wrap">。ㄋ麄?拉 著我一同飲酒
      。我盡力喝了三大杯酒,然 后和他們道別
      。(我)問(wèn)他們的姓氏
      ,(得知 他們)是南京人,在此地客居
      。等到了下鵬 的時(shí)候
      ,船去喃喃地說(shuō):“不要說(shuō)相公戀 癡,還有像相公您一樣癡的人?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">!

      賞析:本文生動(dòng)地描寫(xiě)了湖心亭悠遠(yuǎn)脫俗的雪景,敘述了作 者在湖心亭的奇遇

      ,表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊賞之 情
      ,流露出他避世、清高、脫俗的情懷
      。 賞析 運(yùn)用白描
      、對(duì)比的寫(xiě)法,生動(dòng)傳神
      。 例如“惟長(zhǎng)堤一痕
      、湖心亭一點(diǎn)、與余一舟芥
      、舟中 人兩三粒而已”作者用白描手法
      ,生動(dòng)傳神地描繪出 一幅意境悠遠(yuǎn)脫俗的畫(huà)面:寂靜的雪夜,到處是白茫 茫的一片
      ,除了雪之外湖上只能看到像一抹印痕的湖 堤的影子
      ,湖中的亭子也被映襯得只有墨點(diǎn)一般大 了,而作者所乘的小舟以及舟中人更是小得如草芥和 米粒一樣
      。這種微雕般的小景與前面所描繪的闊大之 景形成鮮明對(duì)比
      ,讓人覺(jué)得在這樣一個(gè)冰雪世界中, 人是何其渺?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!

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