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      金其《山海經(jīng)》中國(guó)名著簡(jiǎn)介
      
        
      
            大道家園
            2023-07-16 16:01:59
        
      

        
      
           
       作者：金其 
      《山海經(jīng)》十八卷，分為《山經(jīng)》五卷(或稱《五臧山經(jīng)》)和《海經(jīng)》十三卷兩大類
        。這大體上是西漢劉秀(歆)校書時(shí)整理出來的一個(gè)本子。其作者據(jù)劉秀的說法是大禹
      、伯益
      ，這種說法一直沿襲到清代
      ，但是并不可靠
      。實(shí)際上它不是出自一人之手
      ，也不是作于一時(shí)
      ，大約成書于周秦之間
      。
      《山海經(jīng)》自古號(hào)稱奇書。它所記載的東西
      ，很多不為后世讀者所理解
      ，常被斥為怪誕不經(jīng)，司馬遷就曾說：“至《禹本紀(jì)》
      、《山海經(jīng)》所有怪物
      ，余不敢言之也?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！睍兴浌治锎_實(shí)不少
      ，牛首蛇身，虎形牛尾
      ，魚身蛇尾
      ，人面四目……無奇不有。書中所記百來個(gè)邦國(guó)中有深目國(guó)
      、小人國(guó)
      、驩頭國(guó)、長(zhǎng)臂國(guó)
      、奇肱國(guó)……等奇特的國(guó)家
      。由于它記載各地不同的祠神用物，所以魯迅認(rèn)為它是“古之巫書”
      。由于它記載著各種各樣的神話傳說
      ，所以《四庫(kù)全書總目提要》認(rèn)為是“小說之最古者爾”?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？傊?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，它是我國(guó)古代典籍中一部具有獨(dú)特風(fēng)格的作品，在神話傳說
      、奇禽異獸的敘述中
      ，保留了一些科學(xué)文化遺產(chǎn)，并不是毫無用處的
      。早在漢代就曾被運(yùn)用過
      ，漢武帝時(shí)有人獻(xiàn)異鳥，百物不食
      ，東方朔知道該鳥名“畢方”
      ，并言其所當(dāng)食
      ，即根據(jù)《山海經(jīng)》而知。于是在漢代就引起很多人讀學(xué)《山海經(jīng)》
      ，以為“奇可以考禎祥變怪之物
      ，見遠(yuǎn)國(guó)異人之謠俗?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?/p>
      《山海經(jīng)》的經(jīng)
      ，并不是“經(jīng)典”的“經(jīng)”，而是“經(jīng)歷”的“經(jīng)”
      ，所謂《南山經(jīng)》、《西山經(jīng)》
      、《北山經(jīng)》
      、《東山經(jīng)》、《中山經(jīng)》等等
      ，當(dāng)為“西經(jīng)之山”
      、“東經(jīng)之山”……的意思?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！逗Ｍ饨?jīng)》也是如此
      ，所謂“海外自西南陬(zōu鄒)至東南陬者”、“海外自西南陬至西北陬者”……也是“經(jīng)歷“之義
      。全書三萬一千多字
      ，記載了約一百個(gè)邦國(guó)，五百五十座山
      ，三百條水道
      ，對(duì)這些邦國(guó)、山水的地理關(guān)系都一一作了交代
      ，因而以“經(jīng)歷”之“經(jīng)”名書
      。它記載的地域很廣，包括我國(guó)以及中亞和東亞的廣大地區(qū)
      。從《隋書·經(jīng)籍志》開始
      ，多把它列為地理書也是有道理的。東漢明帝時(shí)
      ，命王景修汴渠
      ，賜以《山海經(jīng)》、《河渠書》
      、《禹貢圖》
      ，顯然就是把《山海經(jīng)》當(dāng)?shù)乩頃创?/p>
      本書不僅記邦國(guó)、山水
      ，還記載了各個(gè)邦國(guó)和各山區(qū)
      、水道的風(fēng)土民情和重要物產(chǎn)
      ，以及許多傳說中的歷史人物和他們的活動(dòng)和世系?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？傊?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，它的內(nèi)容包含著關(guān)于我國(guó)古代地理、歷史
      、神話
      、民族、動(dòng)物
      、植物
      、礦產(chǎn)、醫(yī)藥
      、宗教等許多方面
      ，是研究我國(guó)遠(yuǎn)古社會(huì)的重要文獻(xiàn)。從學(xué)習(xí)我國(guó)古代歷史的角度看
      ，有如大禹治水
      、黃帝與蚩(chī吃)尤作戰(zhàn)等等神話傳說，都是上古歷史中的重大事件
      。有許多神話傳說
      ，如“精衛(wèi)填海”
      、“夸父逐日”等等
      ，影響古代許多文學(xué)作品，在文學(xué)史上有一定地位
      。
      不過
      ，本書不論是內(nèi)容或語言，都顯得荒誕奇?zhèn)?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，作為歷史材料來運(yùn)用
      ，必須經(jīng)過分析研究。即便是山脈
      、水道
      ，也要詳加考證。
      古代為《山海經(jīng)》作注的人不少
      ，《四部叢刊》用的晉郭璞注本
      ，《四部備要》用的是清郝懿行的《山海經(jīng)箋疏》。1980年上海古籍出版社出版了袁珂的《山海經(jīng)校注》
      ，是目前最好的閱讀本
      。該書中附有一些插圖?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！渡胶＝?jīng)》原來是有圖的
      ，但原來的圖早已在傳抄中絕跡了
      ，后人補(bǔ)畫了一些圖，校注本中的插圖是采用后來補(bǔ)畫的
      。
      

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/43924.html.
      
          
      
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