《與宋元思書(shū)·吳均》全文賞析與宋元思書(shū)吳均
風(fēng)煙俱凈,天山共色,從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見(jiàn)底;游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。
譯文
風(fēng)和煙都散盡了,天空和遠(yuǎn)山呈現(xiàn)出相同的顏色。我乘著船隨著江流漂流蕩漾,任憑船兒東西漂流。從富陽(yáng)縣到桐廬縣,相距一百里左右,奇山異水,是天下絕無(wú)僅有的。江水都是青綠色,深深的江水清澈見(jiàn)底。游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)小的石子,一直看下去,可以看得很清楚,毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快,兇猛的巨浪就像奔馳的快馬。夾江兩岸的高山上,都生長(zhǎng)著使人看了有寒意的樹(shù);憑依著高峻的山勢(shì),爭(zhēng)相向上,這些高山彼此都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展;群山競(jìng)爭(zhēng)著高聳,筆直地向上,形成無(wú)數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石上,發(fā)出清越的泠泠之聲。百鳥(niǎo)相互和鳴,鳴聲嚶嚶,和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停,猿猴也長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不斷。極力追求名利的人,看到這些雄奇的高峰,就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心;治理政務(wù)的人,看到這些幽美的山谷,就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著,即使在白天,也還像黃昏時(shí)那樣陰暗;稀疏的枝條交相掩映,有時(shí)也可以從枝條間見(jiàn)到陽(yáng)光。
作者介紹
吳均(469年—520年),又作吳筠,字叔庠(xián),吳興故鄣(今浙江安吉)人。南朝梁時(shí)期的文學(xué)家、史學(xué)家。好學(xué)有俊才,其詩(shī)文深受沈約的稱(chēng)贊。其詩(shī)清新,且多為反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作。其文工于寫(xiě)景,詩(shī)文自成一家,常描寫(xiě)山水景物,稱(chēng)為“吳均體”,開(kāi)創(chuàng)一代詩(shī)風(fēng)。梁武帝天監(jiān)元年(502年),為郡主簿。天監(jiān)六年(506年),被建安王蕭偉引為記室。臨川王蕭宏將他推薦給武帝,很受欣賞。后又被任為奉朝請(qǐng)(一種閑職文官)。欲撰《齊書(shū)》,求借齊起居注及群臣行狀,武帝不許,于是私撰《齊春秋》,稱(chēng)梁武帝為齊明帝佐命之臣,觸犯武帝,書(shū)焚,并被免職。不久奉旨撰寫(xiě)《通史》,未及成書(shū)即去世,時(shí)年五十二歲。著有《齊春秋》三十卷,注釋范曄《后漢書(shū)》九十卷等;另有《吳均集》二十卷,惜皆已亡佚。
賞析:奇山異水天下獨(dú)絕,勸友歸林摒棄名利
晉南北朝時(shí),政治黑暗,社會(huì)動(dòng)亂,因而,不少知識(shí)分子寄情山水來(lái)排解心中的苦悶?!杜c朱元思書(shū)》是吳均寫(xiě)給他的朋友朱元思(一作宋元思)的一封書(shū)信中的一個(gè)片段。本文敘述作者乘船自富陽(yáng)至桐廬途中所見(jiàn),描繪了這一段的山光水色,它創(chuàng)造了一種清新自然的意境,使人讀后悠然神往,仿佛也親自領(lǐng)略了其間的山水之美;同時(shí)也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。表現(xiàn)了作者喜愛(ài)自然,對(duì)社會(huì)的不滿情緒。
《與朱元思書(shū)》是一篇著名的駢體文,該文既用人的感受反襯出山水之美,也抒發(fā)了對(duì)世俗官場(chǎng)和追求名利之徒的藐視之情,對(duì)友人的規(guī)勸,含蓄地流露出愛(ài)慕美好的大自然,避世退隱的高潔志趣。作者以簡(jiǎn)練明快的筆墨,描繪了一幅充滿生機(jī)的大自然畫(huà)卷,且僅用一百四十四字便生動(dòng)逼真地描繪出富春江沿途的綺麗風(fēng)光,被視為駢文中寫(xiě)景的精品。吟誦此文,但覺(jué)景美、情美、詞美、章美,如此短的篇幅,卻給人以美不勝收之感,令人嘆為觀止。閱讀時(shí)要注意作者是怎樣抓住山光水色的特點(diǎn)模山范水的。
文章開(kāi)篇以簡(jiǎn)潔的筆觸,給人們勾畫(huà)了富春江山水的背景:陽(yáng)光明媚,天高云淡,空氣清新,山色蒼翠,并總述自富陽(yáng)至桐廬水上之游的總體印象:“奇山異水,天下獨(dú)絕。”你看:風(fēng)如一些玩累了的孩子,安靜地蜷伏在兩岸的葉子上。比夢(mèng)還要纏綿的塵煙,也被午睡的風(fēng)收拾得干干凈凈。青山一身翠綠,比天空更純凈。那些落花的往事,已隨春天埋進(jìn)了記憶的河床。天靜,山空。這個(gè)夏日的午后,時(shí)光似乎已經(jīng)停憩。一葉小舟,是陽(yáng)光的鱗片,在江面上任意飄浮。或西或東,或左或右,沒(méi)有什么可以束縛它自由的方向。內(nèi)心的河流啊,隨思緒一路顛簸,淌過(guò)了黑暗的腹地。從富陽(yáng)到桐廬,一百余里水路。目光所及的江南,被溫柔的流水一一撫摸。奇峭的山峰是大地閃電般的長(zhǎng)劍,披著陽(yáng)光的金縷玉衣,守衛(wèi)在季節(jié)的入口。水透明地奔跑在歲月逶迤的唇齒間,送走和迎來(lái)一個(gè)個(gè)明明滅滅的日子。山奇,水異,天下獨(dú)此,可以收藏起所有的花朵和語(yǔ)言。這屬于第一層。
第二層寫(xiě)“異水”。先抓住其“縹碧”的特點(diǎn),寫(xiě)出了其晶瑩清澈的靜態(tài)美:這水仿佛透明似的,可以一眼見(jiàn)底,連那倏來(lái)忽去的游魚(yú),水底累累的細(xì)石,都可以一覽無(wú)余。然后以比喻夸張的手法,勾勒其急湍猛浪的動(dòng)態(tài)美:這水有時(shí)又迅猛奔騰,一瀉千里,使人感到驚心動(dòng)魄。這樣描寫(xiě),靜中有動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,顯示出富春江水的秀麗之美和壯觀之美,突出地表現(xiàn)了一個(gè)“異”字。我們?cè)賮?lái)詳細(xì)解讀:青碧如玉的江水是那位浣紗的女子清澈的眼睛嗎?讓每一個(gè)愛(ài)慕的少年,在夢(mèng)境里游過(guò)你青青的發(fā)際,即使是千丈之外,依然可以看到心底的純潔!那些流浪的魚(yú)兒,現(xiàn)在終于可以找個(gè)理由安靜地游走在愛(ài)的邊緣,生命的潮水,迷失在青春的期盼里。只有那些細(xì)小的卵石,如手指上的鉆戒,鋪墊在河底,閃著幸福的光華,在一些驚羨的目光中,清晰可數(shù)。而湍急的流水,是一束飛翔的箭,疾行在空曠的風(fēng)中。陽(yáng)光來(lái)不及收攏金色的羽衣,紛紛受傷,跌落在一團(tuán)水珠的驚叫聲里。江浪粗暴的表情暴露無(wú)遺,隨便抓起一堆陽(yáng)光的碎片,像一匹發(fā)瘋的馬兒,一路狂奔,不再回首。
第三層寫(xiě)“奇特的山”。首先從形的角度寫(xiě)山勢(shì)本身之奇,奇在“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”“爭(zhēng)高直指”。山本是靜止的,而在作者筆下,卻仿佛有無(wú)窮的奮發(fā)向上的生命力,它們仿佛要掙脫大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,層巒疊嶂。其次從聲的角度寫(xiě)空山天籟之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鳥(niǎo)和鳴,知了叫個(gè)不停,猿猴啼個(gè)不住,這些歡快的聲音,匯成一曲對(duì)生命的頌歌,把這寂靜的山谷,變成一個(gè)熱鬧、和諧、歡樂(lè)、祥和的世界。山包容了這些生命,這些生命又給這山以無(wú)限的生氣。再次從色的角度寫(xiě)山林中有日無(wú)光之奇。山外雖然晴光萬(wàn)里,山中卻別有景象。作者筆鋒又從動(dòng)到靜,寫(xiě)出了谷中枝密林茂,濃蔭蔽目,在白天也只是“有時(shí)見(jiàn)日”的幽暗的景象。這一段寫(xiě)山之形之聲之色,都緊扣一個(gè)“奇”字。霧靄悄悄地爬上了兩岸。擁擠的樹(shù)像一些怕冷的孩子,把一身蒼翠的綠衣,緊緊包裹在挺拔的身軀上。一只鳥(niǎo)飛過(guò),竟沒(méi)有找到一枝歇息的手掌。山峰爭(zhēng)相向藍(lán)天表達(dá)愛(ài)意,順著地勢(shì)努力地伸出手臂,和流云打著招呼。成百上千的山巒,層層疊疊橫亙?cè)谏n鷹的目光下,等待天空的親吻。誰(shuí),將是今夜最幸運(yùn)的王子?一帶清泉從山間擠出來(lái),掛在一岫白云的腰上,然后,一落而下。幾方青石張開(kāi)雙手,卻還是沒(méi)有接住大山的心事。只好用清越的聲音,錄成一盒絕密的交響,囑咐山風(fēng)帶給船上逍遙的詩(shī)人翻譯。一只鳥(niǎo)不甘寂寞地叫了,又一只鳥(niǎo)叫了,那些飛來(lái)飛去的翅膀,誦頌過(guò)一頁(yè)又一頁(yè)的梵文,蔥蘢的山間,被一群禪意的小鳥(niǎo)重新拉回寂靜。一只蟬潛伏在枝條上,低聲嘀咕一陣后,再一次撕壞了安詳,一波又一波嘶啞的聲音,像暗器一樣擊傷了每一片寧?kù)o的葉子。安睡的猿群也被吵醒了,呼朋喚子地在樹(shù)枝間躥來(lái)躥去,啼聲響徹山林,不絕于耳。
作者抓住此山此水特征,把動(dòng)與靜、聲與色、光與影巧妙結(jié)合,為讀者描繪出一幅充滿生命力的山水圖,讓讀者充分享受到富春江兩岸的“山川之美”。
該文重在寫(xiě)景,直接抒情寫(xiě)志的語(yǔ)言很少。但歷來(lái)優(yōu)秀的文章都講究情景相生,人們可從作者對(duì)景物的描寫(xiě)中,從寥寥幾句寫(xiě)觀感的語(yǔ)句中,領(lǐng)略到作者高雅的志趣、高潔的情懷??梢詮氖锥巍皬牧黠h蕩,任意東西”一句中,感受到一種享受自由、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)牽無(wú)掛的輕松愜意;從對(duì)山水的描寫(xiě)中,體會(huì)到作者對(duì)自然、自由的熱愛(ài),對(duì)生命力的贊頌。更令人贊賞的是,在描繪山景時(shí),作者插入兩句觀感:“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反?!边@幾句感受,不僅從側(cè)面襯托出險(xiǎn)峰幽谷奪人心魄的魅力,更是傳達(dá)出作者對(duì)功名利祿的鄙棄,對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦。多么美好的場(chǎng)景??!塵世間的紛擾,被一條河流洗滌得干干凈凈。那些熱衷權(quán)勢(shì)的人,在群峰面前,也不得不平息自己追逐功名的心;而那些被世俗所累的人,看到幽谷清泉,流連忘返,是不是也想遁跡山間,讓一生從此平靜?其實(shí),生命就這么簡(jiǎn)單,一滴水,就可以輕而易舉地淹沒(méi)所有的疼痛和光榮。遮天蔽日的枝條橫住了天空的道路,白晝?cè)诨椟S的柯蔓中穿行;一顆心在忽明忽暗的歷史中,能載動(dòng)一條思想的河流嗎?陽(yáng)光終于找到了前進(jìn)的縫隙,疏條掩映下,一切又聚集在跌落的光亮上。一千多年前的那個(gè)下午,那些小小的光芒是否點(diǎn)燃了詩(shī)人內(nèi)心的火焰?細(xì)細(xì)品味,作者的這種志趣,既不同于“知其不可而為之”的積極入世,又不同于“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的消極遁世,它是一種對(duì)輕松自然的崇尚,對(duì)自由和諧的向往,對(duì)歡樂(lè)生命的禮贊。它比前者少了份嚴(yán)肅,多了份瀟灑,比后者少了份悲觀,多了份開(kāi)朗,因而更具一份常人心態(tài),也就更容易使人接受并感到親切。
《與朱元思書(shū)》篇幅雖短,但很講究章法。文章首段以“奇山異水,天下獨(dú)絕”八字總領(lǐng)全篇,二、三兩層分承“異水”和“奇山”兩方面,環(huán)繞“獨(dú)絕”二字展開(kāi)生發(fā)和描摹,結(jié)構(gòu)上綱舉目張,脈絡(luò)分明。寫(xiě)景順序上先“水”后“山”,由近及遠(yuǎn),逐層展開(kāi),符合“從流飄蕩”的觀景習(xí)慣,條理清楚。寫(xiě)景重點(diǎn)上,全文詳寫(xiě)“山”,略寫(xiě)“水”;寫(xiě)“水”的部分,詳寫(xiě)靜態(tài),略寫(xiě)動(dòng)態(tài);寫(xiě)“山”的部分,詳寫(xiě)動(dòng)態(tài),略寫(xiě)靜態(tài)。這樣既突出景物主要特征,又顯得詳略適宜,輕重有度。
文章形聲兼?zhèn)?。時(shí)而山水之形顯露畫(huà)面,時(shí)而鳥(niǎo)禽之聲喧于卷幅,意舒情暢?!凹蓖纳跫?,猛浪若奔?!睜畈ǚ藵L之形,聞?wù)鹈@發(fā)聵之聲:“好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。”摹鳥(niǎo)語(yǔ)串串之聲,宛見(jiàn)群鳥(niǎo)交歡之景。文章就是這樣寫(xiě)形寫(xiě)聲,形中聞聲,聲中有形,臻入形聲相融的意境。
虛實(shí)相間。如果說(shuō)“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”是虛寫(xiě),那么前面則是實(shí)寫(xiě)。實(shí)寫(xiě)一方面給人以具體的感受,又為虛寫(xiě)提供了依據(jù);虛寫(xiě)進(jìn)一步突出實(shí)寫(xiě)。兩者共同表現(xiàn)“奇山異水,天下獨(dú)絕”。同時(shí)文章又實(shí)中有虛,虛中見(jiàn)實(shí)。具體描寫(xiě)時(shí),給人廣闊的想象天地,使其具有意境上簡(jiǎn)筆勾勒的美感;側(cè)面虛寫(xiě)中含有形象,且從真實(shí)性角度看,又覺(jué)合情合理。
動(dòng)靜互見(jiàn)?!跋s則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫不絕?!北砻婵磥?lái)似乎是寫(xiě)鳥(niǎo)禽聲音,實(shí)質(zhì)是以聲音來(lái)反襯山林之寂靜。這是以動(dòng)寫(xiě)靜,寓視于聽(tīng)的手法?!皺M柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日?!惫饩€隨枝條疏密而明暗,是因?yàn)槿嗽诖?,船隨水行。這是以靜寫(xiě)動(dòng),寓動(dòng)于靜的手法。
駢散相間。本文是用駢體寫(xiě)成的一篇山水小品。駢文常用四字六字組織,故亦稱(chēng)“四六文”。作者用清新的筆調(diào)和形象的描繪,把他從富春江富陽(yáng)到桐廬一段看到的山光水色告訴了他的朋友,讓朋友分享富春山川之美。
駢文是一種講究形式的文體,作者吳均是南朝知名駢文家,其代表作《與朱元思書(shū)》自然保持了駢文的特點(diǎn)。文章基本上遵循駢文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量運(yùn)用對(duì)偶句,如“泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻”“蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕”。這就取得了句式整齊、音韻和諧、對(duì)比立意、相映成趣的表達(dá)效果,讀來(lái)朗朗上口,節(jié)奏感極強(qiáng)。
但文章又有異于當(dāng)時(shí)一般的駢文,它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛,體現(xiàn)了可貴的突破與創(chuàng)新。其一,在四字句、六字句中運(yùn)用了“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”這樣的五字與四字交替運(yùn)用的句式,這就避免了駢文刻板劃一的弊病,使語(yǔ)言顯得活潑灑脫;其二,文章前半部分幾乎沒(méi)有對(duì)偶,無(wú)異于一般散文(尤其是第一層),后半部分則基本上都是工整的對(duì)偶句,這樣駢散結(jié)合、疏密相間的安排,使語(yǔ)言靈活多變,更具韻律美;其三,文章沒(méi)有像一般駢文那樣堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,寫(xiě)景狀物,力求準(zhǔn)確傳神,這使文章語(yǔ)言顯得清新自然,生動(dòng)流暢,在當(dāng)時(shí)以綺麗浮靡為主流的駢文中顯得卓爾不群,超凡脫俗。駢體文源于兩漢辭賦,到了南北朝畸形發(fā)展,文風(fēng)上綺麗浮靡。但是,《與朱元思書(shū)》既不艱深晦澀,又不華辭麗藻,在重視形式美的同時(shí),做到清新雋逸。這在當(dāng)時(shí)形式主義泛濫的文壇上,確是難能可貴的。
讀《與朱元思書(shū)》,如讀一首好詩(shī),因?yàn)樗粌H有詞采雋永、音節(jié)和諧的詩(shī)一般的語(yǔ)言,更洋溢著清新淡雅的詩(shī)情;讀《與朱元思書(shū)》,如賞一幅山水寫(xiě)意,因?yàn)樗刑厣r明的景物,更有明朗灑脫的畫(huà)意??傊撐那榫凹婷?,辭章俱佳,能給人以美的享受、心靈的愉悅。
吳均《與朱元思書(shū)》原文及鑒賞《與朱元思書(shū)》是南朝梁文學(xué)家吳均所著的一篇著名的山水小品,是吳均寫(xiě)給好友朱元思(一作宋元思,字玉山,生平不詳)的信中的一個(gè)片段,被視為駢文中寫(xiě)景的精品。該文既用人的感受反襯出山水之美,也抒發(fā)了對(duì)功名利祿的鄙棄,對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦,含蓄地流露出愛(ài)慕美好的大自然,避世退隱的高潔志趣。
與朱元思書(shū)
風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。
白話譯文:
風(fēng)和煙都消散了,天和山變成相同的顏色。(我乘著船)隨著江流漂蕩,隨意的向東或向西漂流。從富陽(yáng)到桐廬,一百里左右,奇異的山,靈異的水,天下獨(dú)一無(wú)二的。
水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看見(jiàn)底。游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)小的石頭,可以直接看見(jiàn),毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快,兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。
夾江兩岸的高山上,都生長(zhǎng)著耐寒的樹(shù),高山憑依著高峻的山勢(shì),爭(zhēng)著向上,這些高山彼此都爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展;群山競(jìng)爭(zhēng)著高聳,筆直地向上形成了無(wú)數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上,發(fā)出清悅泠泠的響聲;美麗的鳥(niǎo)相互和鳴,鳴聲嚶嚶,和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停,猿猴長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不停。像兇猛的鳥(niǎo)飛到天上為名利極力追求高位的人,看到這些雄奇的高峰,追逐功名利祿的心也就平靜下來(lái)。那些整天忙于政務(wù)的人,看到這些幽美的山谷,就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著,即使在白天,也像黃昏時(shí)那樣陰暗;稀疏的枝條交相掩映,有時(shí)也可以見(jiàn)到陽(yáng)光。
作品鑒賞:
文學(xué)賞析
本文敘述作者乘船自桐廬至富陽(yáng)途中所見(jiàn),描繪了這一段的山光水色(富春江),它創(chuàng)造出一種清新自然的意境,使人讀后悠然神往,仿佛也親自領(lǐng)略了其間的山水之美;同時(shí)也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。流露出對(duì)追求名利之徒的蔑視,含蓄地傳達(dá)出愛(ài)慕美好自然,避世退隱的高潔之趣。
全文分三段。
首段是總寫(xiě),勾勒全景,寫(xiě)出富春江山水之美。第一句“風(fēng)煙俱凈,天山共色”繪的是遠(yuǎn)景,極目遠(yuǎn)眺,風(fēng)停霧散,高爽晴空一塵不染,天山一碧,景象清新而壯闊。這既繪寫(xiě)景色,又暗點(diǎn)愜意暢游的季節(jié)。秋天特有迷人景象深深吸引作者,于是泛舟江上,興致分外盎然。第二句,由遠(yuǎn)及近,由景及人,寫(xiě)的是泛舟情景和暢游心情?!皬牧黠h蕩”,既寫(xiě)小舟沿江逆水而上的情態(tài),又抒寫(xiě)心中隨順追趣之情。一中路美景收不盡,只好“任意東西”以飽眼福。第三句進(jìn)而寫(xiě)出作者游蹤,統(tǒng)觀“自富陽(yáng)至桐廬”百來(lái)里的山光水色之后,作者由衷贊嘆:沿江奇山異水,天下無(wú)與倫比。
此文不是運(yùn)用移步換景寫(xiě)法,而是在總寫(xiě)之后,分鏡頭逐一描繪。第二段先承上寫(xiě)“異水”。前兩句寫(xiě)富春江靜態(tài)美。江水色澤,青白一片,水流清澈,“千丈見(jiàn)底”?!坝昔~(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙”可以看見(jiàn)魚(yú)兒在往來(lái)嬉戲,甚至連細(xì)小的石子也歷歷在目,足見(jiàn)江水的明靜和、清澈。第三句又轉(zhuǎn)寫(xiě)富春江的動(dòng)態(tài)。從地理狀況看。江流自東而西,流經(jīng)之處地勢(shì)復(fù)雜,有的地段江面開(kāi)闊,水波不興,江面如鏡,幽靜明澈,有的地段狹窄,江岸陡峻,故急湍猛浪,桀驁不馴,作者運(yùn)用兩個(gè)比喻,形容江流比射出的箭還快,激浪像駿馬飛奔,真是動(dòng)人心魂,氣勢(shì)不凡。這段只用了三句十四字,或是正面描繪,或側(cè)面烘托,或設(shè)喻作譬,就把變幻多姿的景象展現(xiàn)出來(lái)。
第三段進(jìn)而寫(xiě)“奇山”。作者不是具體地描摹某山某景,而是用概括而形景的語(yǔ)言寫(xiě)出那段江流險(xiǎn)峻的山勢(shì)和山中種種奇異的景物,從舟中仰視夾岸群山,無(wú)數(shù)山峰直插云天,虎虎有氣,視野從低到高,從點(diǎn)到面?!柏?fù)勢(shì)競(jìng)上”,視線由低往高移動(dòng):“互相軒邈”,視線向遠(yuǎn)處發(fā)展,視線擴(kuò)展到座座高山:“爭(zhēng)高直指。千百成峰”,再?gòu)木植繑U(kuò)展到整體?!案?jìng)上”、“互相”、“爭(zhēng)高”,無(wú)生命的山,無(wú)不奮發(fā)向上,這不僅描繪出層巒迭峰種種奇特的雄姿,還寫(xiě)出觀賞者蕩滌心胸的奇趣,寫(xiě)了奇特山勢(shì),作者的目光又從整體轉(zhuǎn)到細(xì)部,再次突出山之“奇”,從描寫(xiě)對(duì)象看,寫(xiě)了泉水、百鳥(niǎo)、鳴蟬、山猿和樹(shù)木,但不是突出形象而是從音響和日照角度來(lái)寫(xiě),寫(xiě)出聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)中新奇的美感,泉水泠泠,清越悅耳,好鳥(niǎo)嚶嚶,和諧動(dòng)聽(tīng);山蟬兒高唱,山猿長(zhǎng)啼,也無(wú)不令人振奮。山林百間交匯,組成一曲優(yōu)美交響樂(lè)。這一段最后珍兩句寫(xiě)樹(shù)木,跟段首“皆生寒樹(shù)”照應(yīng),群峰叢樹(shù)枝繁葉茂、郁郁蔥蔥,給人以欣欣向榮,蓬勃向上感覺(jué),寫(xiě)樹(shù)木繁茂,、虛實(shí)結(jié)合,正寫(xiě)“橫柯”、“疏條”,側(cè)寫(xiě)“在晝猶昏”,“有時(shí)見(jiàn)日”,運(yùn)筆手法靈活多變。這一段描寫(xiě)山中景物,插入一組議論性偶句“”鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反?!边@是作者觀賞美景中油然而生和聯(lián)想,借景言志,既反映了作者對(duì)爭(zhēng)名逐利官場(chǎng)的鄙視,又襯出大自然美景誘人的力量,作者出身貧寒,為人耿直,一生較坎坷,曾遭到焚書(shū)免職處分,在其他寫(xiě)景詩(shī)文中,也常流露這種不平心情緒。這里“望峰息心”和“窺谷忘反”中的“谷”既是實(shí)指,又是泛指。就實(shí)指而言,意謂這名利極力攀上峰巔,熱衷政務(wù)而想飛黃騰達(dá)者,應(yīng)窺見(jiàn)面前危險(xiǎn)深谷而返,就泛指而言,意謂大自然的偉大會(huì)使人流連忘返,平息功名利祿之心??傊葘?xiě)奇景,又抒感概。
此文詞采雋永、音節(jié)和諧的詩(shī)一般的語(yǔ)言,洋溢著清新淡雅的詩(shī)情描寫(xiě)景物特色鮮明,有明朗灑脫的畫(huà)意,情景兼美,辭章俱佳,能給人以美的享受、心靈的愉悅。
藝術(shù)手法
《與朱元思書(shū)》保持了駢文的特點(diǎn),文章基本遵循駢文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量運(yùn)用對(duì)偶句, 如“泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻”、 “蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕”。這就取得了句式整齊、音韻和諧、對(duì)比立意、相映成趣的表達(dá)效果,讀來(lái)朗朗上口,節(jié)奏感極強(qiáng)。但文章又有異于當(dāng)時(shí)一般的駢文,它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛,體現(xiàn)了可貴的突破與創(chuàng)新。其一,在四字句、六字句中運(yùn)用了“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”這樣的五字與四字交替運(yùn)用的句式,這就避免了駢文刻板劃一的弊病,使語(yǔ)言顯得活潑灑脫;其二,文章前半部分幾乎沒(méi)有對(duì)偶,無(wú)異于一般散文(尤其是第一節(jié)),后半部分則基本上都是工整的對(duì)偶句,這樣駢散結(jié)合、疏密相間的安排, 使語(yǔ)言靈活多變,更具韻律美;其三,文章沒(méi)有像一般駢文那樣堆砌典故,甚至故意用冷字僻字。寫(xiě)景狀物,力求準(zhǔn)確傳神,這使文章語(yǔ)言顯得清新自然,生動(dòng)流暢,在當(dāng)時(shí)以綺麗浮靡為主流的駢文中顯得卓爾不群,超凡脫俗。
《與朱元思書(shū)》篇幅雖短,但很講究章法。文章首段以“奇山異水, 天下獨(dú)絕”八字總領(lǐng)全篇,二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面,環(huán)繞“獨(dú)絕”二字展開(kāi)生發(fā)和描摹,結(jié)構(gòu)上綱舉目張,脈絡(luò)分明。 寫(xiě)景順序上先“水”后“山”,由近及遠(yuǎn),逐層展開(kāi),符合“從流飄蕩”的觀景習(xí)慣,條理清楚。寫(xiě)景重點(diǎn)上, 全文詳寫(xiě)“山”略寫(xiě)“水”;寫(xiě)“水”的部分,詳寫(xiě)靜態(tài)略寫(xiě)動(dòng)態(tài);寫(xiě)“山”的部分,詳寫(xiě)動(dòng)態(tài)略寫(xiě)靜態(tài)。這樣既突出景物主要特征,又顯得詳略適宜,輕重有度。
作者簡(jiǎn)介:
吳均(469~520年),字叔庠,吳興故鄣(今浙江安吉)人。南朝梁時(shí)的文學(xué)家、史學(xué)家。好學(xué)有俊才,其詩(shī)文深受沈約稱(chēng)贊。其詩(shī)清新,且多為反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作。其文工于寫(xiě)景,詩(shī)文自成一家,常描寫(xiě)山水景物,稱(chēng)為“吳均體”,開(kāi)創(chuàng)一代詩(shī)風(fēng)。受梁武帝欣賞,任為奉朝請(qǐng)。著有《齊春秋》三十卷、注范曄《后漢書(shū)》九十卷等;有《吳均集》二十卷,但很可惜并未流傳下來(lái)。保留下來(lái)的作品收集在《全梁文》《藝文類(lèi)聚》里。
《與宋元思書(shū)·吳均》全文賞析與宋元思書(shū)吳均
風(fēng)煙俱凈,天山共色,從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見(jiàn)底;游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。
譯文
風(fēng)和煙都散盡了,天空和遠(yuǎn)山呈現(xiàn)出相同的顏色。我乘著船隨著江流漂流蕩漾,任憑船兒東西漂流。從富陽(yáng)縣到桐廬縣,相距一百里左右,奇山異水,是天下絕無(wú)僅有的。江水都是青綠色,深深的江水清澈見(jiàn)底。游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)小的石子,一直看下去,可以看得很清楚,毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快,兇猛的巨浪就像奔馳的快馬。夾江兩岸的高山上,都生長(zhǎng)著使人看了有寒意的樹(shù);憑依著高峻的山勢(shì),爭(zhēng)相向上,這些高山彼此都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展;群山競(jìng)爭(zhēng)著高聳,筆直地向上,形成無(wú)數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石上,發(fā)出清越的泠泠之聲。百鳥(niǎo)相互和鳴,鳴聲嚶嚶,和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停,猿猴也長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不斷。極力追求名利的人,看到這些雄奇的高峰,就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心;治理政務(wù)的人,看到這些幽美的山谷,就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著,即使在白天,也還像黃昏時(shí)那樣陰暗;稀疏的枝條交相掩映,有時(shí)也可以從枝條間見(jiàn)到陽(yáng)光。
作者介紹
吳均(469年—520年),又作吳筠,字叔庠(xián),吳興故鄣(今浙江安吉)人。南朝梁時(shí)期的文學(xué)家、史學(xué)家。好學(xué)有俊才,其詩(shī)文深受沈約的稱(chēng)贊。其詩(shī)清新,且多為反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作。其文工于寫(xiě)景,詩(shī)文自成一家,常描寫(xiě)山水景物,稱(chēng)為“吳均體”,開(kāi)創(chuàng)一代詩(shī)風(fēng)。梁武帝天監(jiān)元年(502年),為郡主簿。天監(jiān)六年(506年),被建安王蕭偉引為記室。臨川王蕭宏將他推薦給武帝,很受欣賞。后又被任為奉朝請(qǐng)(一種閑職文官)。欲撰《齊書(shū)》,求借齊起居注及群臣行狀,武帝不許,于是私撰《齊春秋》,稱(chēng)梁武帝為齊明帝佐命之臣,觸犯武帝,書(shū)焚,并被免職。不久奉旨撰寫(xiě)《通史》,未及成書(shū)即去世,時(shí)年五十二歲。著有《齊春秋》三十卷,注釋范曄《后漢書(shū)》九十卷等;另有《吳均集》二十卷,惜皆已亡佚。
賞析:奇山異水天下獨(dú)絕,勸友歸林摒棄名利
晉南北朝時(shí),政治黑暗,社會(huì)動(dòng)亂,因而,不少知識(shí)分子寄情山水來(lái)排解心中的苦悶?!杜c朱元思書(shū)》是吳均寫(xiě)給他的朋友朱元思(一作宋元思)的一封書(shū)信中的一個(gè)片段。本文敘述作者乘船自富陽(yáng)至桐廬途中所見(jiàn),描繪了這一段的山光水色,它創(chuàng)造了一種清新自然的意境,使人讀后悠然神往,仿佛也親自領(lǐng)略了其間的山水之美;同時(shí)也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。表現(xiàn)了作者喜愛(ài)自然,對(duì)社會(huì)的不滿情緒。
《與朱元思書(shū)》是一篇著名的駢體文,該文既用人的感受反襯出山水之美,也抒發(fā)了對(duì)世俗官場(chǎng)和追求名利之徒的藐視之情,對(duì)友人的規(guī)勸,含蓄地流露出愛(ài)慕美好的大自然,避世退隱的高潔志趣。作者以簡(jiǎn)練明快的筆墨,描繪了一幅充滿生機(jī)的大自然畫(huà)卷,且僅用一百四十四字便生動(dòng)逼真地描繪出富春江沿途的綺麗風(fēng)光,被視為駢文中寫(xiě)景的精品。吟誦此文,但覺(jué)景美、情美、詞美、章美,如此短的篇幅,卻給人以美不勝收之感,令人嘆為觀止。閱讀時(shí)要注意作者是怎樣抓住山光水色的特點(diǎn)模山范水的。
文章開(kāi)篇以簡(jiǎn)潔的筆觸,給人們勾畫(huà)了富春江山水的背景:陽(yáng)光明媚,天高云淡,空氣清新,山色蒼翠,并總述自富陽(yáng)至桐廬水上之游的總體印象:“奇山異水,天下獨(dú)絕。”你看:風(fēng)如一些玩累了的孩子,安靜地蜷伏在兩岸的葉子上。比夢(mèng)還要纏綿的塵煙,也被午睡的風(fēng)收拾得干干凈凈。青山一身翠綠,比天空更純凈。那些落花的往事,已隨春天埋進(jìn)了記憶的河床。天靜,山空。這個(gè)夏日的午后,時(shí)光似乎已經(jīng)停憩。一葉小舟,是陽(yáng)光的鱗片,在江面上任意飄浮?;蛭骰驏|,或左或右,沒(méi)有什么可以束縛它自由的方向。內(nèi)心的河流啊,隨思緒一路顛簸,淌過(guò)了黑暗的腹地。從富陽(yáng)到桐廬,一百余里水路。目光所及的江南,被溫柔的流水一一撫摸。奇峭的山峰是大地閃電般的長(zhǎng)劍,披著陽(yáng)光的金縷玉衣,守衛(wèi)在季節(jié)的入口。水透明地奔跑在歲月逶迤的唇齒間,送走和迎來(lái)一個(gè)個(gè)明明滅滅的日子。山奇,水異,天下獨(dú)此,可以收藏起所有的花朵和語(yǔ)言。這屬于第一層。
第二層寫(xiě)“異水”。先抓住其“縹碧”的特點(diǎn),寫(xiě)出了其晶瑩清澈的靜態(tài)美:這水仿佛透明似的,可以一眼見(jiàn)底,連那倏來(lái)忽去的游魚(yú),水底累累的細(xì)石,都可以一覽無(wú)余。然后以比喻夸張的手法,勾勒其急湍猛浪的動(dòng)態(tài)美:這水有時(shí)又迅猛奔騰,一瀉千里,使人感到驚心動(dòng)魄。這樣描寫(xiě),靜中有動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,顯示出富春江水的秀麗之美和壯觀之美,突出地表現(xiàn)了一個(gè)“異”字。我們?cè)賮?lái)詳細(xì)解讀:青碧如玉的江水是那位浣紗的女子清澈的眼睛嗎?讓每一個(gè)愛(ài)慕的少年,在夢(mèng)境里游過(guò)你青青的發(fā)際,即使是千丈之外,依然可以看到心底的純潔!那些流浪的魚(yú)兒,現(xiàn)在終于可以找個(gè)理由安靜地游走在愛(ài)的邊緣,生命的潮水,迷失在青春的期盼里。只有那些細(xì)小的卵石,如手指上的鉆戒,鋪墊在河底,閃著幸福的光華,在一些驚羨的目光中,清晰可數(shù)。而湍急的流水,是一束飛翔的箭,疾行在空曠的風(fēng)中。陽(yáng)光來(lái)不及收攏金色的羽衣,紛紛受傷,跌落在一團(tuán)水珠的驚叫聲里。江浪粗暴的表情暴露無(wú)遺,隨便抓起一堆陽(yáng)光的碎片,像一匹發(fā)瘋的馬兒,一路狂奔,不再回首。
第三層寫(xiě)“奇特的山”。首先從形的角度寫(xiě)山勢(shì)本身之奇,奇在“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”“爭(zhēng)高直指”。山本是靜止的,而在作者筆下,卻仿佛有無(wú)窮的奮發(fā)向上的生命力,它們仿佛要掙脫大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,層巒疊嶂。其次從聲的角度寫(xiě)空山天籟之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鳥(niǎo)和鳴,知了叫個(gè)不停,猿猴啼個(gè)不住,這些歡快的聲音,匯成一曲對(duì)生命的頌歌,把這寂靜的山谷,變成一個(gè)熱鬧、和諧、歡樂(lè)、祥和的世界。山包容了這些生命,這些生命又給這山以無(wú)限的生氣。再次從色的角度寫(xiě)山林中有日無(wú)光之奇。山外雖然晴光萬(wàn)里,山中卻別有景象。作者筆鋒又從動(dòng)到靜,寫(xiě)出了谷中枝密林茂,濃蔭蔽目,在白天也只是“有時(shí)見(jiàn)日”的幽暗的景象。這一段寫(xiě)山之形之聲之色,都緊扣一個(gè)“奇”字。霧靄悄悄地爬上了兩岸。擁擠的樹(shù)像一些怕冷的孩子,把一身蒼翠的綠衣,緊緊包裹在挺拔的身軀上。一只鳥(niǎo)飛過(guò),竟沒(méi)有找到一枝歇息的手掌。山峰爭(zhēng)相向藍(lán)天表達(dá)愛(ài)意,順著地勢(shì)努力地伸出手臂,和流云打著招呼。成百上千的山巒,層層疊疊橫亙?cè)谏n鷹的目光下,等待天空的親吻。誰(shuí),將是今夜最幸運(yùn)的王子?一帶清泉從山間擠出來(lái),掛在一岫白云的腰上,然后,一落而下。幾方青石張開(kāi)雙手,卻還是沒(méi)有接住大山的心事。只好用清越的聲音,錄成一盒絕密的交響,囑咐山風(fēng)帶給船上逍遙的詩(shī)人翻譯。一只鳥(niǎo)不甘寂寞地叫了,又一只鳥(niǎo)叫了,那些飛來(lái)飛去的翅膀,誦頌過(guò)一頁(yè)又一頁(yè)的梵文,蔥蘢的山間,被一群禪意的小鳥(niǎo)重新拉回寂靜。一只蟬潛伏在枝條上,低聲嘀咕一陣后,再一次撕壞了安詳,一波又一波嘶啞的聲音,像暗器一樣擊傷了每一片寧?kù)o的葉子。安睡的猿群也被吵醒了,呼朋喚子地在樹(shù)枝間躥來(lái)躥去,啼聲響徹山林,不絕于耳。
作者抓住此山此水特征,把動(dòng)與靜、聲與色、光與影巧妙結(jié)合,為讀者描繪出一幅充滿生命力的山水圖,讓讀者充分享受到富春江兩岸的“山川之美”。
該文重在寫(xiě)景,直接抒情寫(xiě)志的語(yǔ)言很少。但歷來(lái)優(yōu)秀的文章都講究情景相生,人們可從作者對(duì)景物的描寫(xiě)中,從寥寥幾句寫(xiě)觀感的語(yǔ)句中,領(lǐng)略到作者高雅的志趣、高潔的情懷。可以從首段“從流飄蕩,任意東西”一句中,感受到一種享受自由、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)牽無(wú)掛的輕松愜意;從對(duì)山水的描寫(xiě)中,體會(huì)到作者對(duì)自然、自由的熱愛(ài),對(duì)生命力的贊頌。更令人贊賞的是,在描繪山景時(shí),作者插入兩句觀感:“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。”這幾句感受,不僅從側(cè)面襯托出險(xiǎn)峰幽谷奪人心魄的魅力,更是傳達(dá)出作者對(duì)功名利祿的鄙棄,對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦。多么美好的場(chǎng)景??!塵世間的紛擾,被一條河流洗滌得干干凈凈。那些熱衷權(quán)勢(shì)的人,在群峰面前,也不得不平息自己追逐功名的心;而那些被世俗所累的人,看到幽谷清泉,流連忘返,是不是也想遁跡山間,讓一生從此平靜?其實(shí),生命就這么簡(jiǎn)單,一滴水,就可以輕而易舉地淹沒(méi)所有的疼痛和光榮。遮天蔽日的枝條橫住了天空的道路,白晝?cè)诨椟S的柯蔓中穿行;一顆心在忽明忽暗的歷史中,能載動(dòng)一條思想的河流嗎?陽(yáng)光終于找到了前進(jìn)的縫隙,疏條掩映下,一切又聚集在跌落的光亮上。一千多年前的那個(gè)下午,那些小小的光芒是否點(diǎn)燃了詩(shī)人內(nèi)心的火焰?細(xì)細(xì)品味,作者的這種志趣,既不同于“知其不可而為之”的積極入世,又不同于“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的消極遁世,它是一種對(duì)輕松自然的崇尚,對(duì)自由和諧的向往,對(duì)歡樂(lè)生命的禮贊。它比前者少了份嚴(yán)肅,多了份瀟灑,比后者少了份悲觀,多了份開(kāi)朗,因而更具一份常人心態(tài),也就更容易使人接受并感到親切。
《與朱元思書(shū)》篇幅雖短,但很講究章法。文章首段以“奇山異水,天下獨(dú)絕”八字總領(lǐng)全篇,二、三兩層分承“異水”和“奇山”兩方面,環(huán)繞“獨(dú)絕”二字展開(kāi)生發(fā)和描摹,結(jié)構(gòu)上綱舉目張,脈絡(luò)分明。寫(xiě)景順序上先“水”后“山”,由近及遠(yuǎn),逐層展開(kāi),符合“從流飄蕩”的觀景習(xí)慣,條理清楚。寫(xiě)景重點(diǎn)上,全文詳寫(xiě)“山”,略寫(xiě)“水”;寫(xiě)“水”的部分,詳寫(xiě)靜態(tài),略寫(xiě)動(dòng)態(tài);寫(xiě)“山”的部分,詳寫(xiě)動(dòng)態(tài),略寫(xiě)靜態(tài)。這樣既突出景物主要特征,又顯得詳略適宜,輕重有度。
文章形聲兼?zhèn)洹r(shí)而山水之形顯露畫(huà)面,時(shí)而鳥(niǎo)禽之聲喧于卷幅,意舒情暢?!凹蓖纳跫屠巳舯?。”狀波翻浪滾之形,聞?wù)鹈@發(fā)聵之聲:“好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻?!蹦▲B(niǎo)語(yǔ)串串之聲,宛見(jiàn)群鳥(niǎo)交歡之景。文章就是這樣寫(xiě)形寫(xiě)聲,形中聞聲,聲中有形,臻入形聲相融的意境。
虛實(shí)相間。如果說(shuō)“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”是虛寫(xiě),那么前面則是實(shí)寫(xiě)。實(shí)寫(xiě)一方面給人以具體的感受,又為虛寫(xiě)提供了依據(jù);虛寫(xiě)進(jìn)一步突出實(shí)寫(xiě)。兩者共同表現(xiàn)“奇山異水,天下獨(dú)絕”。同時(shí)文章又實(shí)中有虛,虛中見(jiàn)實(shí)。具體描寫(xiě)時(shí),給人廣闊的想象天地,使其具有意境上簡(jiǎn)筆勾勒的美感;側(cè)面虛寫(xiě)中含有形象,且從真實(shí)性角度看,又覺(jué)合情合理。
動(dòng)靜互見(jiàn)。“蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫不絕?!北砻婵磥?lái)似乎是寫(xiě)鳥(niǎo)禽聲音,實(shí)質(zhì)是以聲音來(lái)反襯山林之寂靜。這是以動(dòng)寫(xiě)靜,寓視于聽(tīng)的手法?!皺M柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。”光線隨枝條疏密而明暗,是因?yàn)槿嗽诖?,船隨水行。這是以靜寫(xiě)動(dòng),寓動(dòng)于靜的手法。
駢散相間。本文是用駢體寫(xiě)成的一篇山水小品。駢文常用四字六字組織,故亦稱(chēng)“四六文”。作者用清新的筆調(diào)和形象的描繪,把他從富春江富陽(yáng)到桐廬一段看到的山光水色告訴了他的朋友,讓朋友分享富春山川之美。
駢文是一種講究形式的文體,作者吳均是南朝知名駢文家,其代表作《與朱元思書(shū)》自然保持了駢文的特點(diǎn)。文章基本上遵循駢文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量運(yùn)用對(duì)偶句,如“泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻”“蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕”。這就取得了句式整齊、音韻和諧、對(duì)比立意、相映成趣的表達(dá)效果,讀來(lái)朗朗上口,節(jié)奏感極強(qiáng)。
但文章又有異于當(dāng)時(shí)一般的駢文,它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛,體現(xiàn)了可貴的突破與創(chuàng)新。其一,在四字句、六字句中運(yùn)用了“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”這樣的五字與四字交替運(yùn)用的句式,這就避免了駢文刻板劃一的弊病,使語(yǔ)言顯得活潑灑脫;其二,文章前半部分幾乎沒(méi)有對(duì)偶,無(wú)異于一般散文(尤其是第一層),后半部分則基本上都是工整的對(duì)偶句,這樣駢散結(jié)合、疏密相間的安排,使語(yǔ)言靈活多變,更具韻律美;其三,文章沒(méi)有像一般駢文那樣堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,寫(xiě)景狀物,力求準(zhǔn)確傳神,這使文章語(yǔ)言顯得清新自然,生動(dòng)流暢,在當(dāng)時(shí)以綺麗浮靡為主流的駢文中顯得卓爾不群,超凡脫俗。駢體文源于兩漢辭賦,到了南北朝畸形發(fā)展,文風(fēng)上綺麗浮靡。但是,《與朱元思書(shū)》既不艱深晦澀,又不華辭麗藻,在重視形式美的同時(shí),做到清新雋逸。這在當(dāng)時(shí)形式主義泛濫的文壇上,確是難能可貴的。
讀《與朱元思書(shū)》,如讀一首好詩(shī),因?yàn)樗粌H有詞采雋永、音節(jié)和諧的詩(shī)一般的語(yǔ)言,更洋溢著清新淡雅的詩(shī)情;讀《與朱元思書(shū)》,如賞一幅山水寫(xiě)意,因?yàn)樗刑厣r明的景物,更有明朗灑脫的畫(huà)意??傊?,該文情景兼美,辭章俱佳,能給人以美的享受、心靈的愉悅。
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