，人物都市之繁，無一或缺，兼為我有。 自然的造化與人工的奇?zhèn)ピ谶@里交相輝映，爭(zhēng)奇斗艷。

但是，這種造化的神奇和人工的偉力雖可為我們觀賞

，兼收并得，給我們以巨大的審美愉悅，但它們作為客體還僅具備了產(chǎn)生審美快感的基礎(chǔ)，要使可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還須有所依憑。在歐陽(yáng)修看來，歸根結(jié)蒂;觀賞者必須具備良好的審美視點(diǎn)和審美品格。在這篇文章中，就是“一寓目”而“盡得錢塘之美”的有美堂，和梅摯清慎好學(xué)、從政有方的品行與政跡。

這的確是一篇工侔造化的杰構(gòu)

。從藝術(shù)上看，全篇扣住錢塘盡得天下之至美，有美堂盡得錢塘之至美這一中心軸，將對(duì)自然山水之美和都邑繁華之美的生動(dòng)描繪與深刻的美學(xué)見解，一一收束到對(duì)有美堂及其建造者梅摯的人品政績(jī)的贊美上來，層層深入，山外見山