唐宋八大家·上梅直講書(shū)

上梅直講書(shū)

上梅直講書(shū)

【原文】

軾每讀《詩(shī)》至《鴟梟》，讀《書(shū)》至《君奭》，常竊悲[255]周公之不遇。及觀《史》，見(jiàn)孔子厄于[256]陳、蔡之間，而弦歌之聲不絕，顏淵、仲由之徒相與問(wèn)答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼曠野’，吾道非邪，吾何為于此？”顏淵曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，不容何?。坎蝗萑缓笠?jiàn)君子。”夫子油然而笑曰：“回，使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰?！狈蛱煜码m不能容，而其徒自足以相樂(lè)如此。乃今知周公之富貴，有不如夫子之貧賤。夫以召公之賢，以管、蔡之親而不知其心，則周公誰(shuí)與樂(lè)其富貴？而夫子之所與共貧賤者，皆天下之賢才，則亦足與樂(lè)矣！

軾七、八歲時(shí)，始知讀書(shū)，聞今天下有歐陽(yáng)公者，其為人如古孟軻、韓愈之徒；而又有梅公者，從[257]之游，而與之上下其議論。其后益壯[258]，始能讀其文詞，想見(jiàn)其為人，意其飄然脫去世俗之樂(lè)，而自樂(lè)其樂(lè)也。方[259]學(xué)為對(duì)偶聲律之文，求斗升之祿，自度無(wú)以進(jìn)見(jiàn)于諸公之間。來(lái)京師逾年，未嘗[260]窺[261]其門(mén)。今年春，天下之士，群[262]至于禮部，執(zhí)事[263]與歐陽(yáng)公實(shí)親試之。誠(chéng)不自意[264]，獲在第二。既而聞之，執(zhí)事愛(ài)其文，以為有孟軻之風(fēng)[265]；而歐陽(yáng)公亦以其能不為世俗之文也而取，是以在此。非左右為之先容[266]，非親舊為之請(qǐng)屬[267]，而向之十余年間，聞其名而不得見(jiàn)者，一朝為知己。退而思之，人不可以茍富貴，亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒，則亦足恃矣。茍其僥一時(shí)之幸，從車(chē)騎數(shù)十人，使閭巷[268]小民，聚觀而贊嘆之，亦何以易此樂(lè)也。

《傳》曰：“不怨天，不尤人?！鄙w“優(yōu)哉游哉，可以卒歲”。執(zhí)事名滿天下，而位不過(guò)五品。其容色溫然[269]而不怒，其文章寬厚敦樸而無(wú)怨言，此必有所樂(lè)乎斯道也。軾愿與聞焉。

【注釋】

[255]竊悲：暗自悲傷。

[256]厄于：困頓于。

[257]從：跟從。

[258]益壯：日益成長(zhǎng)。

[259]方：當(dāng)時(shí)。

[260]未嘗：沒(méi)有。

[261]窺：拜見(jiàn)。

[262]群：聚集于。

[263]執(zhí)事：指梅堯臣。

[264]自意：出乎意料。

[265]孟軻之風(fēng)：孟軻的風(fēng)格。

[266]先容：先替我推薦。

[267]請(qǐng)屬：請(qǐng)求囑托。

[268]閭巷：小的街道，即里巷。泛指鄉(xiāng)里民間。

[269]溫然：溫和的樣子。

【譯文】

我每次讀到《詩(shī)經(jīng)》的《鴟梟》，讀到《書(shū)經(jīng)》的《君奭》，經(jīng)常暗自悲嘆周公沒(méi)有遇到知己。等到讀了《史記》，看到孔子被困在陳國(guó)和蔡國(guó)之間時(shí)，彈琴唱歌的聲音卻沒(méi)有斷絕，并與顏淵、仲由等學(xué)生互相問(wèn)答。孔子說(shuō)：“我不是犀牛老虎那樣的野獸，怎么淪落到在野外游蕩的境地？我為什么落到這步田地呢？”顏淵說(shuō)：“先生追求的道是大道，所以天下不能接受；雖然這樣，不被人接納又有什么擔(dān)憂的呢？不被人接納更能突顯您是君子?！笨鬃訙睾偷匦χf(shuō)：“顏回，如果你有很多財(cái)產(chǎn)，我給你當(dāng)管家。”雖然天下沒(méi)有人接受孔子的理想，但孔子和他的學(xué)生竟能夠自我滿足而且是這樣的快樂(lè)。現(xiàn)在我才知道，周公的富貴實(shí)在還比不上孔子的貧賤。憑召公的賢能，管叔、蔡叔的親近，卻不能夠知曉周公的心思，那么周公跟誰(shuí)一同享受這富貴的快樂(lè)呢？然而跟孔子一同過(guò)著貧賤生活的人，卻都是天下的賢才，光憑這一點(diǎn)也就值得快樂(lè)了啊！

我七八歲的時(shí)候，開(kāi)始知道讀書(shū)。聽(tīng)說(shuō)天下有一位歐陽(yáng)公，他的為人就像古代孟軻、韓愈一類(lèi)人；又有一位梅公，跟隨歐陽(yáng)公交游，并且和他共同議論文章。從那時(shí)起，我日益成長(zhǎng)，開(kāi)始能夠讀先生們的文章詞賦，想象出先生們的為人，領(lǐng)會(huì)到先生們?yōu)t灑地?cái)[脫世俗的快樂(lè)，而陶醉在自己的快樂(lè)之中。因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)剛剛學(xué)做詩(shī)賦駢文，想求得微薄的俸祿，自己估量沒(méi)有什么才能可以進(jìn)見(jiàn)諸位先生，所以來(lái)到京城一年多，不曾登門(mén)求教。今年春天，天下的讀書(shū)人聚集在禮部，先生和歐陽(yáng)公親自考查我們。我沒(méi)有想到自己竟然得了第二名。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)，先生喜歡我的文章，認(rèn)為有孟軻的風(fēng)格，而歐陽(yáng)公也因?yàn)槲夷懿蛔魇浪椎奈恼露浫∥?，因此我能留在及第的行列里，不是左右親近的人先替我推薦，不是親戚朋友為我請(qǐng)求囑托，從前十多年里聽(tīng)到名聲卻不能進(jìn)見(jiàn)的人，一下子竟成為知己。退下來(lái)思考這件事，覺(jué)得人不能夠茍且追求富貴，也不能夠空守著貧賤，有大賢人而能成為他的學(xué)生，那也很值得驕傲了。如果憑一時(shí)的僥幸而得意，帶著成隊(duì)的車(chē)馬和幾十個(gè)隨從，使里巷的小百姓圍著觀看并且贊嘆他，又怎么能代替這種快樂(lè)啊！

《左傳》上說(shuō)：“不埋怨天，不責(zé)怪人”，因?yàn)椤皬娜葑缘冒?，能夠度過(guò)天年”。先生名滿天下，但官位不過(guò)五品；面色溫和而不惱怒；文章寬厚質(zhì)樸而沒(méi)有怨言。這必定有樂(lè)于此道的原因，我希望聽(tīng)到先生的教誨啊。

【解析】

《上梅直講書(shū)》是書(shū)信體的應(yīng)用文。蘇軾在禮部考試中得到第二名，循例要向所有考官分別寫(xiě)感謝信。梅堯臣位分不高，本不一定能參與到閱卷工作中來(lái)。但由于摯友歐陽(yáng)修的保薦，用臨時(shí)借調(diào)的方法使他參加進(jìn)來(lái)。在那一屆的五六個(gè)考官當(dāng)中，梅堯臣是品階最低的一個(gè)。但這篇《上梅直講書(shū)》卻在得第落第的士人寫(xiě)給權(quán)貴和考官的信里屬上乘之作。其中最重要的一個(gè)原因就是蘇軾非凡的見(jiàn)識(shí)眼力。

本文很明顯地分為兩個(gè)部分，先援引史實(shí)說(shuō)明雖周公、孔子這樣的圣賢也會(huì)有困厄不遇之時(shí)，而孔子身處逆境卻能知足常樂(lè)；后半篇?jiǎng)t直敘作者早有仰慕歐陽(yáng)修、梅堯臣之心而終于受到他們的賞識(shí)，并贊揚(yáng)了梅堯臣之為人。先是懷古，后轉(zhuǎn)而敘今，似乎各有側(cè)重，實(shí)際上前半篇是伏筆，后半篇?jiǎng)t是實(shí)寫(xiě)，這正是本文寫(xiě)作上的的獨(dú)特之處。

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