三月桃花別樣紅詩(shī)下一句,“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日桃花別樣紅”是哪首詩(shī)中的句子？

“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日桃花別樣紅”是《曉出凈慈寺送林子方》中的句子。

《曉出凈慈寺送林子方》

南宋楊萬(wàn)里

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

拓展資料：

西湖美景歷來(lái)是文人墨客描繪的對(duì)象，楊萬(wàn)里的這首以其獨(dú)特的告歷手法流傳千古，值得細(xì)細(xì)品味。
“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”，首句看似突兀，實(shí)際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩(shī)中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩(shī)人贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了。

這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強(qiáng)化了西湖之美。果然，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，詩(shī)人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺(jué)帶來(lái)的強(qiáng)烈的沖擊力，蓮葉無(wú)邊無(wú)際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無(wú)際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的帆友如空間造型感?！坝橙铡迸c“荷花”相襯，又使整幅畫面絢爛生動(dòng)。

全詩(shī)明白曉暢，過(guò)人之處就在于先寫感受，再敘實(shí)景，從而造成一種先虛后實(shí)的效果，讀過(guò)之后，確實(shí)能感受態(tài)啟到六月西湖“不與四時(shí)同”的美麗風(fēng)光。

美術(shù)家朱宣咸以楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺--送林子方》詩(shī)意而創(chuàng)作的中國(guó)畫作品《映日紅》，非常形象與生動(dòng)地反映了這一詩(shī)情畫意。

楊萬(wàn)里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。漢族江右民系。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村）人。南宋大臣，著名文學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人，與陸游、尤袤、范成大并稱“南宋四大家”（又作“中興四大詩(shī)人”）。因宋光宗曾為其親書“誠(chéng)齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠(chéng)齋先生”。

紹興二十四年（1154年），楊萬(wàn)里登進(jìn)士第，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國(guó)子博士、廣東提點(diǎn)刑獄、太子侍讀、秘書監(jiān)等職，官至寶謨閣直學(xué)士，封廬陵郡開(kāi)國(guó)侯。開(kāi)禧二年（1206年），楊萬(wàn)里病逝，年八十。獲贈(zèng)光祿大夫，謚號(hào)“文節(jié)”。

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映日荷花別樣紅的上一句是什么詩(shī)

映日荷花別樣紅上一句接天蓮葉無(wú)窮碧。出自楊萬(wàn)里的詩(shī)《曉出凈慈寺送林子方》。全詩(shī)如下:

《曉出凈慈寺送林子方》

(宋 )楊萬(wàn)里

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

映日荷花別樣紅全古詩(shī)

“映日荷花別樣紅”全詩(shī)：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。出自南宋楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》，這是一首描寫西湖六月美麗景色的詩(shī)，這首詩(shī)是詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)的典范作品。
譯文：
六月里西湖的風(fēng)光景色到底和其他時(shí)節(jié)的不一樣。
那密密層層的荷葉鋪展開(kāi)去，與藍(lán)天相連接，一片無(wú)邊無(wú)際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開(kāi)，在陽(yáng)光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。
創(chuàng)作背景：
林子方與詩(shī)人志同道合、互視對(duì)方為知己。后來(lái)，林子方被調(diào)走皇帝身邊，赴福州任職，職位知福州。林子方甚是高興，自以為是仕途升遷。楊萬(wàn)里則不這么想，送林子方赴福州時(shí)，寫下此詩(shī)，勸告林子方不要去福州。

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