古時(shí)女才子與桃花對(duì)詩(shī)是那一手,古代才女對(duì)心上人表達(dá)心意留下的詩(shī)

個(gè)人喜歡卓文君，尤其是她的白頭吟與數(shù)字詩(shī)。
白頭吟
皚如山間雪，皎若云中月。
聞君有兩意，故來(lái)相決絕。
今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。
躞 蹀復(fù)凄凄，嫁取不須啼。
愿得一心人攜臘，白頭不相離襪隱森。
竹竿何裊裊，魚尾何蓰蓰！
男兒重意氣，何用錢刀為！

數(shù)字詩(shī)
一別之后，二地相懸，只說是三四月，又誰(shuí)知五六年，七弦琴無(wú)心彈，八行書無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿，百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把君怨。
萬(wàn)語(yǔ)千言說不完，百無(wú)聊賴十依欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ耍脑妈凌宋袋S我欲對(duì)鏡心意亂。忽匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)。飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷，唉！郎呀郎，巴不告畝得下世你為女來(lái)我為男。

表達(dá)對(duì)愛人思念的古詩(shī)句

在我們平凡的日常里，大家都接觸過古詩(shī)吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱古風(fēng)、往體詩(shī)。那么都有哪些類型的古詩(shī)呢？下面是我為大家整理的表達(dá)對(duì)愛人思念的古詩(shī)句，希望能夠幫助到大家。

表達(dá)對(duì)愛人思念的古詩(shī)句 1 1)衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。－柳永《鳳棲梧》

2)死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。－佚名《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》

3)兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。－秦觀《鵲橋仙》

4)相思相見知何日？此時(shí)此夜難為情。－李白《三五七言》

5)有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。－佚名《鳳求凰·琴歌》

6)這次我離開你，是風(fēng)，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。－鄭愁予《賦別》

7)入我相思門，知我相思苦，長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，短相思兮無(wú)窮極。－李白《三五七言》

8)曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。－元稹《離思五首其四》

9)君若揚(yáng)路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢(shì)，會(huì)合何時(shí)諧？－曹植《明月上高樓》

10)凄涼別后兩應(yīng)同，最是不勝清怨月明中。－納蘭性德《虞美人》

11)還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。－張籍《節(jié)婦吟》

12)如何讓你遇見我，在我最美麗的時(shí)刻為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結(jié)一段塵緣。－席慕蓉《一棵開花的樹》

13)嗟余只影系人間，如何同生不同死？－陳衡恪《題春綺遺像》

14)相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。－梁?jiǎn)⒊杜_(tái)灣竹枝詞》

15)自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時(shí)。－徐干《室思》

16)相見爭(zhēng)如不見，有情何似無(wú)情。－司馬光《西江月》

17)落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。－龔自珍《己亥雜詩(shī)》

18)天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。－張先《千秋歲》

19)似此星辰非昨夜，為誰(shuí)風(fēng)露立中宵。－黃景仁《綺懷詩(shī)二首其一》

20)直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。－李商隱《無(wú)題六首其三》

21)深知身在情長(zhǎng)在，悵望江頭江水聲。－李商隱《暮秋獨(dú)游曲江》

22)人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情。－納蘭性德《攤破浣溪沙》

23)此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。－李商隱《錦瑟》

24)相思一夜、情多少，地角天涯未是長(zhǎng)。－張仲素《燕子樓》

25)問世間，情是何物，直教生死相許。－元好問《摸魚兒二首其一》

26)身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。－李商隱《無(wú)題》

27)獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。－張可久《塞鴻秋》

28)平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思。－徐再思《折桂令》

29)一寸相思千萬(wàn)緒，人間沒個(gè)安排處。－李冠《蝶戀花》

30)相思似海深，舊事如天遠(yuǎn)。——樂婉《卜算子》

31)今夕何夕，見此良人。－佚名《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》

32)天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。－白居易《長(zhǎng)恨歌》

33)在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。－白居易《長(zhǎng)恨歌》

34)重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。－文廷式《蝶戀花》

35)一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？－曹雪芹《枉凝眉》

36)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。－李商隱《無(wú)題》

37)他生莫作有情癡，人間無(wú)地著相思。－況周頤《減字浣溪沙》

38)尊前擬把歸期說，未語(yǔ)春容先慘咽。－歐陽(yáng)修《玉樓春》

39)關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－佚名《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》

40)人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。－歐陽(yáng)修《玉樓春》

41)此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有，千種風(fēng)情，更與何人說。－柳永《雨霖鈴》

42)只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。－李之儀《卜算子》

43)落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。－晏幾道《臨江仙二首其二》

44)可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。－陳陶《隴西行》

45)千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴。－辛棄疾《摸魚兒》

46)梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。－溫庭筠《更漏子三首其三》

47)結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。－蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》

48)尋好夢(mèng)，夢(mèng)難成。況誰(shuí)知我此時(shí)情。枕前淚共簾前雨，隔個(gè)窗兒滴到明。－聶勝瓊《鷓鴣天》

49)一場(chǎng)寂寞憑誰(shuí)訴。算前言，總輕負(fù)。－柳永《晝夜樂》

50)天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難，長(zhǎng)相思，摧心肝。－《李白長(zhǎng)相思二首其一》

51)不要因?yàn)橐苍S會(huì)改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因?yàn)橐苍S會(huì)分離，就不敢求一次傾心的相遇。－席慕蓉《印記》

表達(dá)對(duì)愛人思念的古詩(shī)句 2 1.萬(wàn)語(yǔ)千言道不完，百無(wú)聊賴十憑欄。

2.問世間,情為何物,直教人生死相許

3.無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。--李商隱

4.五月石榴似水，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ恕?/p>

5.相思嘗盡半輩水苦情癡換來(lái)一生淚盈

6.一別之后，二地相懸。

7.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。--柳永

8.噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來(lái)我做男。

9.盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)

10.重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。

11.百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。

12.多情自古空余恨,此恨]綿綿無(wú)絕期

13.忽匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)，飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。

14.九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。

15.君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移

16.兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。--秦觀

17.七弦琴無(wú)心彈，八行書無(wú)可傳

18.七月半，秉燭燒香問蒼天，六月伏天從搖扇我心寒。

19.身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通

20.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。--蘇軾

21.死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。-《詩(shī)經(jīng)》

22.四月枇杷未黃，我欲對(duì)鏡心意亂。

23.雖說是三四月，誰(shuí)又知五六年。

表達(dá)對(duì)愛人思念的古詩(shī)句 3 1.把盞獨(dú)飲今宵夜，晚來(lái)風(fēng)急，月明星稀，天崖海角來(lái)相闊，支字片語(yǔ)，只能追憶；膠柱鼓瑟難相守，任人說去，空杯已盡，悲莫悲己空悲切，些許愁悵，詩(shī)意失意。

2.海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

3.恨君不是江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無(wú)別離。恨君恰似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？

4.紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

5.君回相聚短，今又各一方。夜夜盼歸期，念君憶復(fù)返。不怨相思苦，只恨相逢難。日日心牽掛，望君回鄉(xiāng)緣。

6.來(lái)是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重。

7.美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰(shuí)。

8.颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。

9.相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。

10.燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃？

11.銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰?/p>

表達(dá)對(duì)愛人思念的古詩(shī)句 4 1、回廊一寸相思地，落月成孤倚。

2、執(zhí)子之手，與子偕老；繁華落盡，與子同眠。

3、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

4、惟將終夜長(zhǎng)開眼，報(bào)答平生未展眉。

5、寄我相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東。

6、愿君多采擷，此物最相思。

7、化蝶去尋花，夜夜棲芳草。

8、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

9、還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。

10、腸斷絕，淚還續(xù)，閑人莫作相思曲。

11、一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂。

12、君若揚(yáng)路塵，妾若濁水泥，浮沉各異勢(shì)，會(huì)合何時(shí)諧？

13、自送別，心難舍，一點(diǎn)相思幾時(shí)絕？

表達(dá)對(duì)愛人思念的古詩(shī)句 5 1、山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。李煜《長(zhǎng)相思一重山》

2、曉帷初卷冷煙濃，翠勻粉黛好儀容，思嬌慵。顧敻《虞美人觸簾風(fēng)送景陽(yáng)鐘》

3、夜寒微透薄羅裳，無(wú)限思量。秦觀《畫堂春春情》

4、瘦應(yīng)因此瘦，羞亦為郎羞。史達(dá)祖《臨江仙閨思》

5、春來(lái)秋去相思在，秋去春來(lái)信息稀。魚玄機(jī)《閨怨》

6、正門外、催人起。程垓《酷相思月掛霜林寒欲墜》

7、薰風(fēng)紫禁，嚴(yán)更清夢(mèng)，思懷幾許。吳文英《水龍吟過秋壑湖上舊居寄贈(zèng)》

8、兩行疏柳，一絲殘照，萬(wàn)點(diǎn)鴉棲。劉基《眼兒媚秋思》

9、的皪愁睇光，連娟思眉聚。柳惲《七夕穿針》

10、兩岸青山相對(duì)迎。林逋《相思令吳山青》

11、初發(fā)黃梅插稻時(shí)。蔡伸《長(zhǎng)相思村姑兒》

12、夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒。韋莊《浣溪沙夜夜相思更漏殘》

13、履信多愆期，思順焉足憑。陸機(jī)《梁甫吟》

14、春思遠(yuǎn)，誰(shuí)嘆賞、國(guó)香風(fēng)味。周密《繡鸞鳳花犯賦水仙》

15、吹了南枝吹北枝。劉克莊《長(zhǎng)相思惜梅》

16、石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。盧肇《競(jìng)渡詩(shī)》

17、木落雁南度，北風(fēng)江上寒。孟浩然《早寒江上有懷》

18、夜長(zhǎng)爭(zhēng)得薄情知，春初早被相思染。姜夔《踏莎行自沔東來(lái)》

19、蜂須輕惹百花心，蕙風(fēng)蘭思寄清琴。薛昭蘊(yùn)《浣溪沙握手河橋柳似金》

20、去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。與恭《思母》

21、舊相思、偏供閑晝。吳文英《夜游宮春語(yǔ)鶯迷翠柳》

22、涼意思，到南樓。吳文英《訴衷情秋情》

23、起看檐蛛結(jié)網(wǎng)、又尋思。吳文英《虞美人秋感》

24、有詩(shī)人某某，酒人個(gè)個(gè)。鄭燮《滿江紅思家》

25、相思了無(wú)益，悔當(dāng)初相見。朱彝尊《憶少年飛花時(shí)節(jié)》

26、窗外芭蕉窗里燈。萬(wàn)俟詠《長(zhǎng)相思雨》

中國(guó)古代愛情詩(shī)詞的理解：

人與人之間的關(guān)系,特別是兩性之間的關(guān)系是自從有人類以來(lái)就有的。早在兩三千年前的春秋時(shí)代,我國(guó)《詩(shī)經(jīng)》中就保留了大量的愛情詩(shī)。漢魏六朝的樂府詩(shī)、唐代的民間曲子詞更是愛情什占優(yōu)勢(shì)。在男作家中,上自屈原、宋玉,到唐朝的李白、杜甫、白居易,宋朝的歐陽(yáng)修、蘇軾、陸游,元朝的元好問、王實(shí)甫等都在他們的詩(shī)詞中留下了許多美好的愛情詩(shī)句。在女子詩(shī)詞創(chuàng)作方面,愛情更是一個(gè)非常重要的領(lǐng)域,例如直文君、班捷好、李冶、薛濤、魚玄機(jī)、李清照、朱淑真、花蕊夫人等的文學(xué)創(chuàng)作大都是以愛情為主題。這些愛情詩(shī)詞生動(dòng)、形象地反映了我國(guó)古代文人的愛情觀和婚姻觀。

社會(huì)是在不斷發(fā)展變化的,思想觀念受其所處時(shí)代的影響也是在不斷發(fā)展變化?？v觀我國(guó)古代愛情詩(shī)詞,不同的社會(huì),有不同的審美特點(diǎn)、審美精神、有美要求的不同，其愛情詩(shī)詞也表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。

先秦時(shí)期，盡管婦女越來(lái)越受到社會(huì)、家庭諸方面的貶抑約束。但自由寬松的古風(fēng)仍有遺留。在婚姻方面雖然已經(jīng)有了買賣婚姻的萌芽。但那時(shí)男女之間還保持著較多的自由?！墩芍芏Y·地官》說:“謀氏掌萬(wàn)民之判,中春之月令會(huì)男女,于是也奔者不禁，若無(wú)故而不用命者罰之?！崩纭对?shī)經(jīng)》中有相當(dāng)一部分愛情詩(shī)表達(dá)兩性之間的關(guān)系都是熱烈、質(zhì)樸而大膽。如《鄭·秦消》和《陳·東門之粉》。前者寫鄭國(guó)上巳節(jié)青年男女邀伴春游,互相調(diào)笑。最后贈(zèng)之以“芍藥”以示相好；后者表現(xiàn)陳國(guó)習(xí)俗酷愛歌舞,青年男女借舞會(huì)自由尋找配偶,兩首詩(shī)合起來(lái)就仿佛是古代男女交游的風(fēng)俗畫。(王·木瓜夕、丈鄭·捧兮)寫青年男女在勞動(dòng)中結(jié)下姻緣,或互贈(zèng)定情物,或邀歌對(duì)唱,表白相互之間的愛慕。《召南·野有死畜》、《鄭·野有蔓草》都是寫男女不期相遇而結(jié)合，帶有很大的原始味。甚至女子有時(shí)還敢要挾男子:“子惠思我,寨裳涉漆。子不思我,豈無(wú)他人?”這些愛情詩(shī)表白內(nèi)心的喜悅或苦悶都是坦誠(chéng)而直率,絕不扭泥作態(tài)。在“一日不見,如三秋兮”的相思中,在“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已”的會(huì)見時(shí),男女兩性之間的關(guān)系顯得那樣無(wú)拘無(wú)束。這充分反映了先秦時(shí)期勞動(dòng)人民純潔的內(nèi)心和開朗的性格。

到了漢代,由于儒家思想占絕對(duì)的統(tǒng)治地位,“三綱”中“夫?yàn)槠蘧V”思想逐漸盛行,男女的地位也發(fā)生了很大變化,從西漢劉向的《古列女傳》到東漢班昭的《女誡》,女教書也相繼問世,婦女在這種封建綱常的侄桔下地位更加低下。所以在漢代愛情詩(shī)占相當(dāng)幅的樂府詩(shī)中,我們很少讀到像《詩(shī)經(jīng)》的“國(guó)風(fēng)”中所常見的那種輕松愉快的男女相悅之詞,雖然偶爾也有“江南可采蓮,蓮葉何田田”。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北”(漢樂府《江南》)那種歡快的愛情,但更多的是怨女的悲泣和抗議。例:《有所思》寫女主人公聽說所愛的人變心后,遏止不住的心頭怒火。從三國(guó)鼎立到唐取隋而代之,中國(guó)的封建社會(huì)發(fā)展到了頂峰。這一時(shí)期是儒學(xué)的衰微期。在這種寬松的政治環(huán)境中,一些文人盡可以適情任性,傾吐塊壘,表現(xiàn)真情,在那數(shù)不清的`魏晉南北朝隋唐詩(shī)詞家的作品中,我們可以觸摸到作者胸中那跳蕩的追求情愛的激情。盡管內(nèi)容上常有諷喻寄托,但如果沒有兩性生活的真實(shí)體驗(yàn)并坦率地訴諸筆端的勇氣,是斷然寫不出來(lái)的。他們渴求那種兩性融洽和諧的生活,他們寫閨情室思,寫游子羈旅分離之苦,寫男女相娛之歡,他們珍惜現(xiàn)實(shí)生活愿及時(shí)行樂,不愿受封建禮教的羈絆約束。南北朝時(shí)的樂府民歌就表現(xiàn)出了對(duì)愛情的赤裸裸的大膽的抒寫。如《讀曲歌》:“打殺長(zhǎng)鳴雞,彈去烏臼鳥,愿得連冥不復(fù)曙,一年都一曉”對(duì)愛情的渴盼之心躍然紙上。唐朝經(jīng)濟(jì)空前繁榮,思想也空前活躍,兩性之間的交往更加自由,如無(wú)填與劉采春,陸羽、劉長(zhǎng)卿與李冶等都是詩(shī)詞酬唱的詩(shī)侶摯友。正是這種空前的婦女解放的時(shí)代,才使唐代的愛情詩(shī)

詞充滿了濃濃的愛意,表現(xiàn)出一種樂觀向上的基調(diào)。那里有“海上主明月,天涯共此時(shí)”(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)的遙相思念,有“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”(劉禹錫《竹枝詞》)的綿綿戀情,有“顧我無(wú)衣搜盡筐,泥他沽酒拔金釵”的夫妻間的深情厚愛。有“巴山夜雨”、“西窗剪燭”式的家庭溫馨像“兩小無(wú)猜”、“人面桃花”、“青梅竹馬”、“相思紅豆”、“心有靈犀一點(diǎn)通”等這些愛情的美麗詞語(yǔ)或典故均出自唐代文人筆下。

宋代開國(guó)一方面是皇帝公開號(hào)召功臣們納妾押妓.另一方面是理學(xué)儼然要求人們“存天理、滅人欲”。這仲矛盾的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使得宋代的愛情詩(shī)詞既情真意切而同時(shí)又萎靡哀怨纏綿。例如：“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處?”(晏殊《蝶戀花》)“平蕪盡處是春山.行人更在春山外。”（歐陽(yáng)修《踏莎行》)“淚眼問花花不語(yǔ),亂紅飛過秋千去?！?歐陽(yáng)修《蝶戀花》)“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛?！?晏幾道《臨江仙分》)

雖然不同的時(shí)代愛情詩(shī)詞的特點(diǎn)不同,但是從以上愛情詩(shī)詞我們可以看出,這些愛情詩(shī)詞的作者對(duì)愛情都是充滿了真誠(chéng)的向往。他們對(duì)愛情已有了基本的認(rèn)識(shí),那不僅是肉體上的結(jié)合,更重要的是兩個(gè)心靈的溝通,那不是耳邊的甜言蜜語(yǔ),而是相互的忠誠(chéng)、理解和信任。如：“窈窕淑女,君子好述”(詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)唯)，說明先秦時(shí)人們已意識(shí)到“淑女”與“君子”相配愛情才會(huì)更加甜蜜；漢樂府《上邪》：“上邪!我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?！闭f明早在兩千年前的漢代人們已意識(shí)到忠貞是愛情幸福的保障；秦觀《鵲橋仙》：“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，說明作者已意識(shí)到夫妻貌合神離長(zhǎng)年廝守并不是真正的愛情，真正的愛情不受時(shí)間、距離的限制而永恒存在。

后世描寫美女的鼻祖，《桃夭》是愛情詩(shī)還是婚嫁詩(shī)？

謝邀：

開篇明義，《桃夭》是一首祝賀女子出嫁的詩(shī)歌，也就是所謂的婚嫁詩(shī)；也可以認(rèn)為是一首新娘子即將出嫁，娘家的長(zhǎng)輩女性對(duì)新娘子作心理方面疏導(dǎo)、告訴她一些婚姻生活常識(shí)的詩(shī)。

《桃夭》是《詩(shī)經(jīng)·周南》中的第六篇。原詩(shī)如下：

桃之夭夭，灼灼其華。

之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實(shí)。

之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。

之子于歸，宜其家人。

這首《桃夭》詩(shī)可以算得上是中國(guó)美學(xué)史上最早的一篇關(guān)于給人物的外在美與內(nèi)在美下定義的詩(shī)篇。這首詩(shī)共三章，每一章四句，共十二句。每章均以“桃之夭夭”作為開端，詩(shī)意逐章遞進(jìn)，反復(fù)詠嘆，從而營(yíng)造了一唱三嘆的藝術(shù)效果。

第一章開篇兩句“桃之夭夭，灼灼其華”，詩(shī)人以桃花的嬌艷和色彩起興，桃花在春季里開放，嬌艷粉嫩的桃花在明媚的春光下格外引人注目，格外照眼欲明。當(dāng)人們迎著和煦的春風(fēng)，來(lái)到那桃花盛開的地方游玩，眼見桃花朵朵，一樹樹，一枝枝嬌艷欲滴的桃花盛開著，這簡(jiǎn)直就是一種極致的視覺體驗(yàn)。

詩(shī)人用“桃之夭夭，灼灼其華”，來(lái)形容桃花盛開時(shí)那嬌艷欲滴的樣子真的是惟妙惟肖的，是唯美動(dòng)人的。這種比興的手法也就是借物喻人，用盛開的桃花來(lái)比喻女子美麗的容貌，形神兼?zhèn)?，很是貼切，嬌艷欲滴的桃花也成了形容女子容貌的代名詞，如“面若桃花”，“人面桃花”等詞語(yǔ)就是從此而來(lái)。

而且，“桃之夭夭，灼灼其華”，即鮮艷的桃花隱喻經(jīng)過梳妝打扮的美麗新娘，的確有一種 “人面桃花相映紅”的韻味。在這里，詩(shī)人化意為象，將景物描寫變成了表達(dá)思想感情的特殊手法，既寫景又寫人，并將情與景自然巧妙地融為一體，烘托出了一種歡快熱烈的婚慶氣氛。

用桃花的嬌艷來(lái)形容女子的容貌，就是強(qiáng)調(diào)女子的外在美。女子的外表猶如春季盛開的桃花，給人眼前一亮的感覺。自古以來(lái)，人們對(duì)女子的美貌從來(lái)都是不吝其詞的，而“桃之夭夭，灼灼其華”就是最直觀的、最具有真摯情感的藝術(shù)寫照。

接下來(lái)“之子于歸，宜其室家?！毖酝庵饩褪钦f，女子到了出嫁的時(shí)候了，成婚之后就要做一個(gè)賢良淑德的妻子，和丈夫成家立業(yè)，對(duì)丈夫有所幫助，和夫家長(zhǎng)輩和睦相處的品德。這是女子在出嫁之前，家里的長(zhǎng)輩對(duì)女子的一番諄諄教導(dǎo)，也可以看做是對(duì)女子的婚前知識(shí)教育。

第二章開篇句“桃之夭夭，有蕡其實(shí)”，在詩(shī)意上是循環(huán)往復(fù)的。此時(shí)，詩(shī)人不再描寫桃花，而是將視野聚焦在桃樹的果實(shí)上，桃樹碩果累累的景象，一番成熟的喜悅景象，一派收獲的歡樂祥和氛圍。

又圓又大的桃子掛滿枝頭，這是桃樹表現(xiàn)出來(lái)的外在美，由此而比興到女子身上：之子于歸，宜其家室。到了婚姻嫁娶的時(shí)候了，家中的長(zhǎng)輩們語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)著這位即將出嫁的女子說教著，從這種教導(dǎo)中能看出來(lái)她們是多么希望女子嫁到了夫家之后能成為一個(gè)的賢良淑德的妻子。

詩(shī)人以“桃之夭夭，有蕡其實(shí)”作遞進(jìn)式的比興?！坝惺埰鋵?shí)”明著是按桃樹先開花后結(jié)果的生長(zhǎng)規(guī)律敘寫桃子的繁多，實(shí)則暗示了對(duì)新娘婚后多生子女的良好祝愿。古有多子多福之說，詩(shī)人恐怕正是借桃樹的果實(shí)繁多這一意象來(lái)表達(dá)了自己發(fā)自內(nèi)心的祝愿，這不單是寓情于景，同時(shí)也是觸景生情。

第三章開篇句“桃之夭夭，其葉蓁蓁”是寫桃樹的葉子繁茂的，只有桃樹樹葉繁茂，才能看出來(lái)這是一棵碩果累累的桃樹。

之子于歸，宜其家人。古代稱女子出嫁叫“于歸”，意思就是說，女子除了美麗之外，更要有使家庭和睦的品德。詩(shī)人以“桃之夭夭，其葉蓁蓁”作比興，明著是寫桃樹的枝繁葉茂，實(shí)則暗含桃樹壯大、根深葉茂之意，喻示了新娘出嫁后使夫家的家族興旺的前景。另外我們還應(yīng)當(dāng)注意到，“葉”與“業(yè)”諧音，因而茂盛的桃葉這一意象也容易使人聯(lián)想到家業(yè)的發(fā)達(dá)。

總體來(lái)看，詩(shī)人以桃樹為整體意象，以花、果、葉為局部意象，由開花寫到結(jié)果，由結(jié)果寫到枝繁葉茂，而所隱喻的內(nèi)容也是漸次展開，由艷若桃花的新娘到多生貴子的慈母，由慈母再到勤儉持家的家庭主婦。這種描寫既符合桃樹生長(zhǎng)的自然規(guī)律，又合乎新娘出嫁后的生活軌跡，層層遞進(jìn)、自然渾成，絲毫不露斧鑿痕跡。

行文至此，這首詩(shī)的主題也就彰顯地非常明朗了。三次復(fù)沓重唱“桃之夭夭”，三次復(fù)沓的“之子于歸”，使《桃夭》這首詩(shī)的主旨更加顯得豁然明朗從而描繪出的是一幅女大當(dāng)嫁的祥和的愉悅的景象。詩(shī)人通過桃花桃子桃葉的外在美，巧妙地和“宜其室家”、“宜其家室”、“宜其家人”結(jié)合起來(lái)，表達(dá)著人們對(duì)家庭成員和睦相處，安居并且樂業(yè)的美好向往。

就會(huì)發(fā)現(xiàn)第一章的 “室家”是先說室后說家。根據(jù)詩(shī)歌意象，桃花喻指出嫁的新娘，那么 “宜其室家”就應(yīng)當(dāng)是使夫妻關(guān)系和美?；橐鍪侨松拇笫?，自古而然，而古代對(duì)婚禮的重視尤勝今人，所以將新婚夫婦地位擺在最前面再正常不過。

此外，《桃夭》還是一首祝?；橐雒罎M的詩(shī)歌。詩(shī)人祝愿新娘婚后生活幸福，首先就應(yīng)當(dāng)是夫妻和美，所以第二章的 “宜其家室” 則自然是使其家庭和順、夫婦和美，因?yàn)樘易佑魇局优某錾?，意味著撫養(yǎng)子女已成為新娘婚后生活的頭等大事，在這種情況下夫妻關(guān)系只能退居其次，這其實(shí)也合乎人之常情。

至于第三章的 “宜其家人”，則由于出嫁的新娘早已變成了家庭主婦，里里外外都需她操持打理，故謂使其全家人都和順美滿。加之桃葉的繁茂暗示著樹大根深，象征著家業(yè)興旺，而這個(gè)女子的出嫁給夫家?guī)?lái)了好運(yùn)與福氣。盡管這未免有一些迷信的成分在里邊，但從?；榈慕嵌戎v，祝愿新娘婚后幸福美滿、家業(yè)興旺同樣符合最一般的人情世故。

《桃夭》一詩(shī)最后將女子美好的德行上升到家庭這一高度，也是這首詩(shī)經(jīng)久不衰的另一個(gè)重要的原因。家庭作為社會(huì)構(gòu)成的最基本單位，每一個(gè)家庭的和睦穩(wěn)定關(guān)系著整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展。因此，就不難理解為什么人們?nèi)绱酥匾暬橐黾彝リP(guān)系了。

在整部《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中，作者將婚姻和家庭看得也是十分重要的，不僅僅在《桃夭》一詩(shī)當(dāng)中有所闡發(fā)，從某種意義上說，婚姻和家庭的內(nèi)容是處在《詩(shī)經(jīng)》的頭等地位上的。《桃夭》一詩(shī)為歷代文人激賞，傳誦至今，更因其體現(xiàn)出的美善并舉的審美觀及和諧興盛的家庭觀念，展示了婚姻家庭在中國(guó)古代的重要地位

冰心寫的關(guān)于桃花的詩(shī)句

1.有關(guān)描寫桃花的詩(shī)句桃 花 令

桃花簾外春意暖， 桃花簾內(nèi)晨妝懶。

簾外桃花簾內(nèi)人， 人與桃花隔不遠(yuǎn)。

桃花簾外開依舊， 簾中人比桃花秀。

花解憐人弄清柔， 隔簾折枝風(fēng)吹透。

風(fēng)透湘簾花滿庭， 庭前春色自多情。

閑苔院落門空掩， 斜日欄桿人自憑。

憑欄人向東風(fēng)倚， 茜裙偷傍桃花立。

桃花落葉亂紛紛， 花綻新紅葉凝碧。

胭脂鮮艷何相類， 花之顏色人之媚。

若將人面比桃花， 面自桃紅花自美。

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

——唐.崔護(hù)：《題城南莊》

腸斷春江欲盡頭，杖立徐步立芳洲。

癲狂柳絮隨風(fēng)去，輕薄桃花逐水流。

——唐.杜甫：《絕句漫興》

滿樹和嬌爛漫紅，萬(wàn)枝丹彩灼春融。

何當(dāng)結(jié)作千年實(shí)，將示人間造化工。

——唐.吳融：《桃花》

小桃西望那人家，出樹香梢?guī)讟浠ā?

只恐東風(fēng)能作惡，亂紅如雨墜窗紗。

——宋.劉敞：《桃花》

二月春歸風(fēng)雨天，碧桃花下感流年。

殘紅尚有三千樹，不及初開一朵鮮。

——清.袁枚：《題桃樹》

百葉雙桃晚更紅，窺窗映竹見珍瓏。

應(yīng)知吏侍歸天上，故伴仙郎宿禁中。

唐 韓愈《題百葉桃花》

江上人家桃樹枝，春寒細(xì)雨出疏籬。

影遭碧水潛勾引，風(fēng)妒紅花卻倒吹。

唐 杜甫《風(fēng)雨看舟前落花絕句》

千葉桃花勝百花，孤榮春軟駐年華。

若教避俗秦人見，知向河源舊侶夸。

唐 楊憑《千葉桃花》

桃花春色暖先開，明媚誰(shuí)人不看來(lái)。

可惜狂風(fēng)吹落后，殷紅片片點(diǎn)莓苔。

唐 周樸《桃花》

尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春。

花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來(lái)問津。

宋 謝枋得《慶全庵桃花》

桃源只在鏡湖中，影落清波十里紅。

自別西川海棠后，初將爛醉答春風(fēng)。

宋 陸游《泛舟觀桃花》

桃花春水生，白石今出沒。

搖蕩女蘿枝，半搖青天月。

唐 李白《憶秋浦桃花舊游》

桃花淺深處，似勻深淺妝。

春風(fēng)助腸斷，吹落白衣裳。

唐 元稹《桃花》

風(fēng)暖仙源里，春和水國(guó)中。

流鶯應(yīng)見落，舞蝶未知空。

唐 齊己《桃花》

爭(zhēng)花不待葉，密綴欲無(wú)條。

傍沼人窺鑒，驚魚水濺橋。

宋 蘇軾《桃花》

2.關(guān)于冰心的賞花詩(shī)歌1.青年人！珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁(yè)，請(qǐng)你著筆！這是一首極富哲理的勸勉詩(shī)。

詩(shī)歌開篇用呼告手法，采用倒裝句式，勸勉青年人勤奮努力地學(xué)習(xí)，去“珍重的描寫”自己的人生詩(shī)篇。不要懈怠，不要蹉跎。

然后，用一擬人兼比喻的修辭手法點(diǎn)明原因，催人上進(jìn)；因?yàn)椤皶r(shí)間正翻著書頁(yè)，請(qǐng)你著筆”??！詩(shī)歌與岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”有著異曲同工之妙。讀到此，我們耳畔會(huì)油然響起古代那位哲人震聾發(fā)聵的警語(yǔ)：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，從而揚(yáng)鞭催馬自?shī)^蹄，勤勉地去抒寫輝煌的人生。

2.老年人對(duì)小孩說：“流淚罷，嘆息罷，世界多么無(wú)味呵！”小孩笑著說：“饒恕我，先生！我不會(huì)設(shè)想我所未經(jīng)過的事。”小孩子對(duì)老年人說：“笑罷，跳罷，世界多么有趣啊呵！”老年人嘆著說：“原諒我，孩子！我不忍回憶我所已經(jīng)過的事?！?/p>

3.母親?。√焐系娘L(fēng)雨來(lái)了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。詩(shī)人以生動(dòng)形象的比喻，把母愛之情傳達(dá)出來(lái)，寫得情真意切，感人肺腑。

這種母愛的頌歌，在《繁星》《春水》里占了相當(dāng)大的比重?？梢哉f，正是對(duì)母愛的深情贊頌，奠定了這兩部作品深沉細(xì)膩的感情基調(diào)。

與頌揚(yáng)母愛緊密相連的，便是對(duì)童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛4.春從微綠的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷！5.童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑6.聰明人，拋棄你手里幻想的花吧！她只是毫無(wú)縹緲的，反分卻你眼底的春光。追求現(xiàn)實(shí)，追求理想，而不能沉浸在自己的幻想中，自生自滅。

7. 成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。俗話說得好：“人不可貌相”雖然展現(xiàn)在每個(gè)人面前的花朵都那樣?jì)善G美麗，但是又有誰(shuí)會(huì)知道在她們美麗的背后有著她們無(wú)限的努力，而有的人，面對(duì)困難就會(huì)退縮，再回到詩(shī)中看一看明艷的花，我們是不是應(yīng)該去學(xué)習(xí)她們奮斗的精神，她們坎坷的過去。

冰心的《繁星》《春水》賞析：〔一、作者簡(jiǎn)介〕冰心（1900~1999）現(xiàn)代著名女作家，詩(shī)人，散文家，兒童文學(xué)家。原名謝婉瑩，筆名冰心等。

原籍福建長(zhǎng)樂，生于福州，幼年時(shí)代就廣泛接觸了中國(guó)古典小說和譯作。印度詩(shī)人泰戈?duì)栍?913年寫成散文詩(shī)《飛鳥集》。

全集共325首短詩(shī)。冰心的詩(shī)受他影響很深。

20世紀(jì)初，冰心開始寫作無(wú)標(biāo)題的自由體小詩(shī)。這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩(shī)，后結(jié)集為《繁星》和《春水》出版，被人稱為“冰心體”。

其作品體裁以歌頌?zāi)笎?、童年和自然為主，筆調(diào)柔和細(xì)膩，微帶憂愁色彩，手法含蓄委婉，語(yǔ)言清新明麗，共鳴面大?！捕?、作品簡(jiǎn)介〕《繁星》和《春水》是冰心在1921—1923年間創(chuàng)作出版的短詩(shī)集，一首首玲瓏剔透的小詩(shī)，是一個(gè)個(gè)迸發(fā)的火花。

《繁星》由164首小詩(shī)組成。冰心一生信奉“愛的哲學(xué)”，她認(rèn)為“有了愛，便有了一切”。

在《繁星》里，她不斷唱出了愛的贊歌。她最熱衷于贊頌的，是母愛。

第一節(jié) 贊頌?zāi)笎鄣诙?jié) 歌詠大海第三節(jié) 闡發(fā)思想《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小詩(shī)組成。在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎?，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇幅，來(lái)含蓄表述她本人和她那一代青年知識(shí)分子的煩惱和苦悶。

她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào)，述說著心中的感受。第一節(jié) 自然的描繪和贊頌第二節(jié) 零碎點(diǎn)滴的人生啟示與感悟第三節(jié) 勸誡和鼓勵(lì)〔三、鑒賞示例：〕〔一〕摘自《繁星》〔一〕繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽得見他們的對(duì)話？沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。

〔鑒賞〕：短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛”的追求。

〔二〕摘自《繁星》〔一五九〕母親啊！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。〔鑒賞〕：寥寥幾句，贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛。

她對(duì)母親表示了由衷的感激之情。聯(lián)系自然，讀來(lái)委婉柔和。

〔三〕摘自《春水》（一0四）魚兒上來(lái)了，水面上一個(gè)小蟲兒漂浮著----在這小小的生死關(guān)頭，我脆弱的心，忽然顫抖了?！茶b賞〕：這首詩(shī)充分表現(xiàn)了冰心的愛心，寫得最好的一個(gè)地方就是：“這小小的生死關(guān)頭，我脆弱的心，忽然顫抖了?！?/p>

這句話細(xì)致描繪了十一個(gè)小小的生死關(guān)頭，只有這樣，我們才可以充分體會(huì)到冰心的那種對(duì)生命的珍惜和對(duì)弱者的同情心！〔四〕摘自《春水》〔三三〕墻角的花！你孤芳自賞時(shí)天地便小了?！茶b賞〕：詩(shī)的哲理通過貼切的形象恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來(lái)。

“墻角的花”，便是這首詩(shī)借以抒懷的形象。詩(shī)人用“墻角的花”來(lái)形容孤芳自賞者，準(zhǔn)確生動(dòng)，形神兼?zhèn)?，生長(zhǎng)在墻角的花，由于不能充分地得到陽(yáng)光的沐浴和雨水的滋潤(rùn)，因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力，花朵開得枯黃瘦小。

“天地便小了”， 意在告誡人們做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛，切勿驕傲。生命之花，總是在謙遜的心境中絢爛開放。

一旦陷入孤芳自賞之中，就會(huì)枯萎凋謝。是說“墻角的花”如。

3.關(guān)于冰心的賞花詩(shī)歌 1.青年人！珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁(yè)，請(qǐng)你著筆！這是一首極富哲理的勸勉詩(shī)。

詩(shī)歌開篇用呼告手法，采用倒裝句式，勸勉青年人勤奮努力地學(xué)習(xí)，去“珍重的描寫”自己的人生詩(shī)篇。不要懈怠，不要蹉跎。

然后，用一擬人兼比喻的修辭手法點(diǎn)明原因，催人上進(jìn)；因?yàn)椤皶r(shí)間正翻著書頁(yè)，請(qǐng)你著筆”??！詩(shī)歌與岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”有著異曲同工之妙。讀到此，我們耳畔會(huì)油然響起古代那位哲人震聾發(fā)聵的警語(yǔ)：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，從而揚(yáng)鞭催馬自?shī)^蹄，勤勉地去抒寫輝煌的人生。

2.老年人對(duì)小孩說：“流淚罷，嘆息罷，世界多么無(wú)味呵！”小孩笑著說：“饒恕我，先生！我不會(huì)設(shè)想我所未經(jīng)過的事?！毙『⒆訉?duì)老年人說：“笑罷，跳罷，世界多么有趣啊呵！”老年人嘆著說：“原諒我，孩子！我不忍回憶我所已經(jīng)過的事?！?/p>

3.母親??！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。詩(shī)人以生動(dòng)形象的比喻，把母愛之情傳達(dá)出來(lái)，寫得情真意切，感人肺腑。

這種母愛的頌歌，在《繁星》《春水》里占了相當(dāng)大的比重?？梢哉f，正是對(duì)母愛的深情贊頌，奠定了這兩部作品深沉細(xì)膩的感情基調(diào)。

與頌揚(yáng)母愛緊密相連的，便是對(duì)童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛4.春從微綠的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷！5.童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑6.聰明人，拋棄你手里幻想的花吧！她只是毫無(wú)縹緲的，反分卻你眼底的春光。追求現(xiàn)實(shí)，追求理想，而不能沉浸在自己的幻想中，自生自滅。

7. 成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。俗話說得好：“人不可貌相”雖然展現(xiàn)在每個(gè)人面前的花朵都那樣?jì)善G美麗，但是又有誰(shuí)會(huì)知道在她們美麗的背后有著她們無(wú)限的努力，而有的人，面對(duì)困難就會(huì)退縮，再回到詩(shī)中看一看明艷的花，我們是不是應(yīng)該去學(xué)習(xí)她們奮斗的精神，她們坎坷的過去。

冰心的《繁星》《春水》賞析：〔一、作者簡(jiǎn)介〕冰心（1900~1999）現(xiàn)代著名女作家，詩(shī)人，散文家，兒童文學(xué)家。原名謝婉瑩，筆名冰心等。

原籍福建長(zhǎng)樂，生于福州，幼年時(shí)代就廣泛接觸了中國(guó)古典小說和譯作。印度詩(shī)人泰戈?duì)栍?913年寫成散文詩(shī)《飛鳥集》。

全集共325首短詩(shī)。冰心的詩(shī)受他影響很深。

20世紀(jì)初，冰心開始寫作無(wú)標(biāo)題的自由體小詩(shī)。這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩(shī)，后結(jié)集為《繁星》和《春水》出版，被人稱為“冰心體”。

其作品體裁以歌頌?zāi)笎?、童年和自然為主，筆調(diào)柔和細(xì)膩，微帶憂愁色彩，手法含蓄委婉，語(yǔ)言清新明麗，共鳴面大?！捕?、作品簡(jiǎn)介〕《繁星》和《春水》是冰心在1921—1923年間創(chuàng)作出版的短詩(shī)集，一首首玲瓏剔透的小詩(shī)，是一個(gè)個(gè)迸發(fā)的火花。

《繁星》由164首小詩(shī)組成。冰心一生信奉“愛的哲學(xué)”，她認(rèn)為“有了愛，便有了一切”。

在《繁星》里，她不斷唱出了愛的贊歌。她最熱衷于贊頌的，是母愛。

第一節(jié) 贊頌?zāi)笎鄣诙?jié) 歌詠大海第三節(jié) 闡發(fā)思想《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小詩(shī)組成。在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎?，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇幅，來(lái)含蓄表述她本人和她那一代青年知識(shí)分子的煩惱和苦悶。

她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào)，述說著心中的感受。第一節(jié) 自然的描繪和贊頌第二節(jié) 零碎點(diǎn)滴的人生啟示與感悟第三節(jié) 勸誡和鼓勵(lì)〔三、鑒賞示例：〕〔一〕摘自《繁星》〔一〕繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽得見他們的對(duì)話？沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。

〔鑒賞〕：短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛”的追求。

〔二〕摘自《繁星》〔一五九〕母親啊！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里?！茶b賞〕：寥寥幾句，贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛。

她對(duì)母親表示了由衷的感激之情。聯(lián)系自然，讀來(lái)委婉柔和。

〔三〕摘自《春水》（一0四）魚兒上來(lái)了，水面上一個(gè)小蟲兒漂浮著----在這小小的生死關(guān)頭，我脆弱的心，忽然顫抖了?！茶b賞〕：這首詩(shī)充分表現(xiàn)了冰心的愛心，寫得最好的一個(gè)地方就是：“這小小的生死關(guān)頭，我脆弱的心，忽然顫抖了。”

這句話細(xì)致描繪了十一個(gè)小小的生死關(guān)頭，只有這樣，我們才可以充分體會(huì)到冰心的那種對(duì)生命的珍惜和對(duì)弱者的同情心！〔四〕摘自《春水》〔三三〕墻角的花！你孤芳自賞時(shí)天地便小了。〔鑒賞〕：詩(shī)的哲理通過貼切的形象恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來(lái)。

“墻角的花”，便是這首詩(shī)借以抒懷的形象。詩(shī)人用“墻角的花”來(lái)形容孤芳自賞者，準(zhǔn)確生動(dòng)，形神兼?zhèn)?，生長(zhǎng)在墻角的花，由于不能充分地得到陽(yáng)光的沐浴和雨水的滋潤(rùn)，因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力，花朵開得枯黃瘦小。

“天地便小了”， 意在告誡人們做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛，切勿驕傲。生命之花，總是在謙遜的心境中絢爛開放。

一旦陷入孤芳自賞之中，就會(huì)枯萎凋謝。是說“墻角。

4.關(guān)于寫桃花的詩(shī)句有哪些桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。

酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠。

半醉半醒日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。

但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。

車塵馬足顯者事，酒盞花枝隱士緣。

若將顯者比隱士，一在平地一在天。

若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閑。

別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。

不見五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。

去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香

5.有關(guān)桃花的詩(shī)句古詩(shī)江畔獨(dú)步尋花·其五

作者：杜甫

黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。

桃花一簇開無(wú)主，可愛深紅愛淺紅？

竹枝詞·山桃紅花滿上頭

作者：劉禹錫

山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。

花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁。

絕句漫興九首·其五

作者：杜甫

腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。

顛狂柳絮隨風(fēng)去，輕薄桃花逐水流。

桃花

作者：周樸

桃花春色暖先開，明媚誰(shuí)人不看來(lái)。

可惜狂風(fēng)吹落后，殷紅片片點(diǎn)莓苔。

晚桃花

作者：白居易

一樹紅桃亞拂池，竹遮松蔭晚開時(shí)。

非因斜日無(wú)由見，不是閑人豈得知。

寒地生材遺校易，貧家養(yǎng)女嫁常遲。

春深欲落誰(shuí)憐惜，白侍郎來(lái)折一枝。

桃夭

作者：佚名

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

6.關(guān)于桃花的詩(shī)句桃夭

先秦 · 佚名

桃之夭夭，灼灼其華。

之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實(shí)。

之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。

之子于歸，宜其家人。

大林寺桃花

唐 · 白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)

滿江紅·自豫章阻風(fēng)吳城山作

宋 · 張?jiān)?/p>

春水迷天，桃花浪、幾番風(fēng)惡。云乍起、遠(yuǎn)山遮盡，晚風(fēng)還作。綠卷芳洲生杜若。數(shù)帆帶雨煙中落。傍向來(lái)、沙觜共停橈，傷飄泊。

寒猶在，衾偏薄。腸欲斷，愁難著。倚篷窗無(wú)寐，引杯孤酌。寒食清明都過卻。最憐輕負(fù)年時(shí)約。想小樓、終日望歸舟，人如削。

竹枝詞·山桃紅花滿上頭

唐 · 劉禹錫

山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。

花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁。

桃花

唐 · 周樸

桃花春色暖先開，明媚誰(shuí)人不看來(lái)。

可惜狂風(fēng)吹落后，殷紅片片點(diǎn)莓苔。

7.有關(guān)桃花的桃花的詩(shī)句《大林寺桃花》

——唐·白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

《題都城南莊》

——唐·崔護(hù)

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去？桃花依舊笑春風(fēng)。

《春游湖》

——宋·徐俯

雙飛燕子幾時(shí)回？夾岸桃花蘸水開。

春雨斷橋人不渡，小舟撐出柳陰來(lái)。

贈(zèng)汪倫-----李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

大林寺桃花--白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

春游湖—---徐俯

雙飛燕子幾時(shí)回，夾岸桃花蘸水開。

春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來(lái)。

8.冰心描寫孩子和花兒的詩(shī)句永不凋謝的花朵——獻(xiàn)給天堂里的孩子們六一節(jié)的喜慶傳遍了四面八方，不知這親切的祝福是否也感染天堂？極樂世界的孩子們是否也在欣賞？我似乎聽見一群天使在云中歌唱。

匆匆離別的孩子們，你們現(xiàn)在好嗎？因你們的離去，我們的世界也變了模樣。一聲聲撕心裂肺的哭喊伴隨著血淚飛揚(yáng)。

國(guó)旗半垂，山河哀、九洲悲、心凄涼…孩子們，請(qǐng)不要再悲傷，彼此牽掛的心更不要再迷茫。讓我們忘記這五月的憂傷，擦干眼淚去追尋六月的歡暢。

不管身處何方都會(huì)有溫暖的陽(yáng)光； 不管心系何處都會(huì)有知識(shí)的海洋；不論在哪都可以實(shí)現(xiàn)心中的理想；不論天地怎樣搖晃都不要迷失方向。你們象圣潔的雪花輕舞飛揚(yáng)；你們象嬌艷的鮮花次第綻放；你們象初升的太陽(yáng)永散光芒；你們象珍奇的寶石熠熠發(fā)光。

歷經(jīng)磨難的意志會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)，美好藍(lán)圖正等待你們?nèi)ラ_創(chuàng)。鳳凰涅磐后浴火重生的激昂，定使你們重新點(diǎn)燃希望之光。

愿你們象清澈溪流潺潺流淌！愿你們象浩瀚海洋胸懷寬廣！愿你們象雄鷹一樣展翅翱翔！愿你們永遠(yuǎn)開心快樂又健康！成功的花成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)實(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

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