大理寺桃花詩英文版,<大林寺桃花>的翻譯

大林寺桃花 人間四月芳菲盡，
山寺桃花始盛開。
長(zhǎng)恨春歸無覓處，
不知轉(zhuǎn)入此中來。
【作者】：白居易 【朝代】：唐 【體裁】：七言絕句
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【格律】：○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻
人間四月芳菲盡，
○○●●○○●
山寺桃花始盛開。
○●○○●●△
長(zhǎng)恨春歸無覓處，
○●○○○●●
不知轉(zhuǎn)入此中來。
●○●●●○△
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【注釋】：
1.大林寺：在江西廬山附近。
2. 人間：指廬山下的平地村落。
3. 芳菲：盛開的花，亦可泛指花，花草艷盛的陽春景色。
4. 山寺：指大林寺，在廬山香爐峰頂，相傳為晉代僧人曇詵所建，為我國(guó)佛教勝地之一。
5.長(zhǎng)恨：常常埋怨。
6.春歸：春天回去了。
7.覓：尋找。
8. 不知：豈料、想不到。
9. 此中：這深山的寺廟里。
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【作者簡(jiǎn)介】
白居易（772～846）字樂天，號(hào)香山居士，唐下邽人（今陜西渭南縣附近），生於唐代宗大歷七年，卒於武宗會(huì)昌六年。貞元進(jìn)士，官至校書郎、贊善大夫，后因宰相武元衡事貶江州。長(zhǎng)慶時(shí)，累遷杭、蘇二州刺史，后任太子少傅，因不緣附黨人，乃移病分司東都。會(huì)昌二年，以刑部尚書致仕，最后卒於洛陽的香山。白居易文章精切，尤工詩，作品平易近人，老嫗?zāi)芙?，是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。晚年放意詩酒，號(hào)醉吟先生。初與元稹相酬詠，號(hào)為「元白」，又與劉禹錫齊名稱為「劉白」。著有《白氏長(zhǎng)慶集》等。
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【前言】：
這首七絕是一首紀(jì)游詩，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。詩意是說初夏時(shí)節(jié)詩人來到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已盡的時(shí)候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛開的桃花。
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【賞析】：
詩的開首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”兩句，是寫詩人登山時(shí)已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時(shí)候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景—— 一片始盛的桃花。我們從緊跟后面的“常恨春歸無覓處”一句可以得知，詩人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。因此當(dāng)這始所未料的一片春景沖入眼簾時(shí)，該是使人感到多么的驚異和欣喜！詩中第一句的“芳菲盡”，與第二句的“始盛開”，是在對(duì)比中遙相呼應(yīng)的。
字面上是紀(jì)事寫景，實(shí)際上也是在寫感情和思緒上的跳躍——由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。而且在首句開頭，詩人著意用了“人間”二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩人帶來一種特殊的感受，即仿佛從人間的現(xiàn)實(shí)世界，突然步入到一個(gè)什么仙境，置身于非人間的另一世界。
正是在這一感受的觸發(fā)下，詩人想象的翅膀飛騰起來了。“常恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來?！彼氲剑约涸?yàn)橄Т?、戀春，以至怨恨春去的無情，但誰知卻是錯(cuò)怪了春，原來春并未歸去，只不過象小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來罷了。
這首詩前兩句講四月春末在山寺見到桃花，后兩句再表達(dá)詩人在山寺遇到春天的喜悅心情。透露了詩人對(duì)寧?kù)o、和諧、清新的大自然的熱愛之情。
大林寺所在地，地勢(shì)較高、氣候寒冷，一般地方桃花在早春二月開放，四月凋謝，這里卻到四月才盛開。詩人說“春歸無覓處”、“轉(zhuǎn)入此中來”，多么風(fēng)趣！春天哪有腳步？怎會(huì)轉(zhuǎn)移呀？這是詩人豐富的想象，也是他驚訝、喜悅心情的自然流露。
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【簡(jiǎn)評(píng)】：
這首詩把春光描寫得生動(dòng)具體，天真可愛，活靈活現(xiàn)。立意新穎，構(gòu)思靈巧，意境深邃，富于情趣，啟人神思，惹人喜愛，是唐人絕句中又一珍品。全詩短短四句，從內(nèi)容到語言都似乎沒有什么深?yuàn)W、奇警的地方，只不過是把“山高地深，時(shí)節(jié)絕晚”、“與平地聚落不同”的景物節(jié)候，做了一番紀(jì)述和描寫。但細(xì)讀之，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這首平淡自然的小詩，卻寫得意境深邃，富于情趣。
這首詩中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫得仿佛真是有腳似的，可以轉(zhuǎn)來躲去。不，豈只是有腳而已？你看它簡(jiǎn)直還具有頑皮惹人的性格呢！在這首短詩中，自然界的春光被描寫得是如此的生動(dòng)具體，天真可愛，活靈活現(xiàn)，如果沒有對(duì)春的無限留戀、熱愛，沒有詩人的一片童心，是寫不出來的。這首小詩的佳處，正在立意新穎，構(gòu)思靈巧，而戲語雅趣，又復(fù)啟人神思，惹人喜愛，可謂唐人絕句小詩中的又一珍品。
這首詩前兩句講四月春末在山寺見到桃花，后兩句再表達(dá)詩人在山寺遇到春天的喜悅心情。透露了詩人對(duì)寧?kù)o、和諧、清新的大自然的熱愛之情。
大林寺所在地，地勢(shì)較高、氣候寒冷，一般地方桃花在早春二月開放，四月凋謝，這里卻到四月才盛開。詩人說“春歸無覓處”、“轉(zhuǎn)入此中來”，多么風(fēng)趣！春天哪有腳步？怎會(huì)轉(zhuǎn)移呀？這是詩人豐富的想象，也是他驚訝、喜悅心情的自然流露。
詩的開首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”兩句，寫的是詩人在山外春已歸去的時(shí)節(jié)，在山中卻遇上了意想不到的春色。這種自然界的強(qiáng)烈反差，令詩人產(chǎn)生了“長(zhǎng)恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來”的復(fù)雜感慨。從字面上，詩人在登山之前，曾為春光逝去而怨恨或失望，當(dāng)一片春景映眼簾時(shí)，又感到一些由衷的驚喜與無奈的寬慰?；蛟S這種感慨，表面上是由自然景色變化而發(fā)，實(shí)際上是曲折地反映出他悲涼而惆悵的情懷。
詩人寫這首小詩時(shí)，是在江州司馬的任上。唐貞元年間進(jìn)士出身的白居易，曾授秘書省校書郎，再官至左拾遺，可謂春風(fēng)得意。誰知幾年京官生涯中，因其直諫不諱，冒犯了權(quán)貴，受朝廷排斥，被貶為江州司馬。身為江州司馬的白居易，在《琵琶行》一詩中，曾面對(duì)琵琶女產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的滄桑感慨。這種滄桑的感慨，也許自然地融入這首小詩的意境，使《大林寺桃花》紀(jì)游詩，蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩。
正是這種感慨，詩人不用“山外”四月芳菲盡，而用“人間”。這種遣詞頗令人品茗其中的深邃意味?！叭碎g”一詞，決不僅僅為“山寺”的對(duì)仗工整而用，“山寺”也許就是詩人忘憂、寬慰的“人間”的仙境?！叭碎g”天涯淪落的長(zhǎng)恨，也許在桃花盛開的仙境會(huì)得到解脫；人生擺脫悲歡離合煩憂的辦法，也許就在遠(yuǎn)離喧囂的美麗和寧?kù)o中向你走來。
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【解釋】：
四月，平地上正是春歸芳菲落盡的時(shí)候，
但高山古寺之中的桃花竟剛剛開始盛放。
我常常為春天的逝去，為其無處尋覓而傷感，
此時(shí)重遇春景后，喜出望外，猛然“醒悟”到：原來春天是轉(zhuǎn)到這里來了。
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詩人用對(duì)比和擬人的手法，把自然界的春光描寫得如此生動(dòng)具體、天真可愛。如果沒有對(duì)春的留戀與熱愛，沒有詩人的一片童心，是寫不出來的。這首小詩的佳處，正在立意新穎，構(gòu)思靈巧；而戲語雅趣，又啟人神思?？芍^唐人絕句中不可多得的珍品。

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《大林寺桃花》古詩的意思

《大林寺桃花》白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長(zhǎng)恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。
在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。
我常為春光逝去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經(jīng)轉(zhuǎn)到這里來。

大理寺桃花詩意和悟詩情怎么說

1、《大林寺桃花》的詩意：詩意是說初夏時(shí)節(jié)濕人來到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已盡的時(shí)候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景，一年盛開的桃花。
2、詩情：《大林寺桃花》這首古詩表達(dá)了詩人對(duì)美好春光的喜愛與留戀之情，側(cè)面也能夠反映出詩人對(duì)于美好事物的追求與熱愛。全詩蘊(yùn)含的情感十分復(fù)雜，起初是滿懷春光已逝的愁緒，再到發(fā)現(xiàn)桃花后轉(zhuǎn)變成了驚喜，甚至是心花怒放的心情。

誰能幫我解釋一下白居易寫的大林寺桃花的詩句意思？

譯文
四月，正是平地上春歸芳菲落盡的時(shí)候，

高山古寺之中的桃花竟才剛剛盛放。

我常常為春天的逝去，為其無處尋覓而傷感，

此時(shí)重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：沒想到春天反倒在這深山寺廟之中了。

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