關(guān)于桃花詩的繁體字,桃之夭夭，灼灼其華 之子于歸，宜其室家的意思及繁體寫法

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡(fén)其實(shí)。之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁(zhēn)蓁。之子于歸，宜其家人。 《詩經(jīng)·周南·桃夭》 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 興也。桃，木名、華紅，實(shí)可食。夭夭，少好之貌。灼灼，華之盛也。木少則華盛。之子，是子也。此指嫁者而言。婦人謂嫁曰歸。周禮，仲春令會男女。然則桃之有華，正婚姻之時(shí)也。宜者，和順之意。室，謂夫婦所居。家，謂一門之內(nèi)。文王之化，自家而國，男女以正，婚姻以時(shí)。故詩人因所見以起興，而嘆其女子之賢，知其必有以宜其室家也。 桃之夭夭，有蕡fén其實(shí)。之子于歸，宜其家室。 興也。蕡，實(shí)之盛也。家室，猶室家也。 桃之夭夭，其葉蓁zhēn蓁。之子于歸，宜其家人。 興也。蓁蓁，葉之盛也。家人，一家之人也。朱熹注【題解】 這首詩選自《國風(fēng)·周南》，是女子出嫁時(shí)所演唱的歌詩。唱出了女子出嫁時(shí)對婚姻生活的希望和憧憬，用桃樹的枝葉茂盛、果實(shí)累累來比喻婚姻生活的幸福美滿。歌中沒有濃墨重彩，沒有夸張鋪墊，平平淡淡。注釋夭夭：桃花怒放的樣子。 華：古花字。 之子：這位姑娘。 于歸：出嫁。古代把丈夫家看做女子的歸宿，故稱“歸”。 之，指示代詞。 ①：蕡，音焚，果實(shí)將熟的樣子。有蕡其實(shí)：它的果實(shí)十分繁盛。 蓁蓁：繁茂的樣子。 灼灼：花朵色彩鮮艷如火。 宜：和順、親善。 1、夭夭：樹枝柔嫩隨風(fēng)搖曳的樣子。一說茂盛而艷麗的樣子。灼灼：花朵鮮艷盛開的樣子。華：同“花”?？资柙唬骸柏藏玻蕴抑?；灼灼，言華之盛。桃或少而不華，或華而不少，此詩夭夭灼灼并言之，則是少而有華者。故辨之言桃有華之盛者，由桃少故華盛，比喻此女少而色盛也?！边@里用桃花來比興，顯然不僅僅是一種外形上的相似，春天桃花盛開，又是男女青年結(jié)婚的極好季節(jié)?！兑住吩唬骸按禾疑?，季女宜家?！彼沃祆洹对娂瘋鳌吩唬骸爸芏Y，仲春令會男女。然則桃之有華，正婚姻之時(shí)也。”因?yàn)楣耪吣腥?，女二十而嫁，過此就算不及時(shí)了?！吨芏Y媒氏》曰：“仲春之月，令會男女。于是時(shí)也，相奔不禁。若無故而不用令者，罰之。司男女之無夫家者而會之?！薄睹娬x》曰：“禮雖不備，相奔不禁。即周禮仲春之月令會男女于是時(shí)也，相奔者不禁是也?！庇衷唬骸把匀?，二十之女，禮雖未備，年期既滿，則不待禮會而行之，所以繁育民人也。”結(jié)合到本詩中所表現(xiàn)的新婚之喜和對新娘的美好祝福，而傳說婚嫁年齡于此不著，認(rèn)為不大可能是男三十，女二十?？资柙唬骸啊稉坑忻贰纷湔聜髟唬喝?、二十之女不待禮會而行之，謂期盡之法。則‘男女以正’謂男未三十女未二十也。此三章皆言女得以年盛時(shí)行，則女自十五至十九也。女年既盛，則男亦盛矣，自二十至二十九也?！?2、之子：這位姑娘。于歸：女子出嫁，古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”?！爸佑跉w”一句，毛傳曰：“之子，嫁子也。于，往也?！薄墩f文》曰：“子，人以為稱?！薄稜栄拧め層?xùn)》：“之子也，是子也。”子，古代稱男子，亦可稱女子。《召南鵲巢》：“之子于歸，百兩御之?！编嵐{云：“之子，是子也。御，迎也。之子其往嫁也，家人送之，良人迎之。車皆百乘，象有百官之盛?！?桃之夭夭3、宜：和順、親善。室：指夫妻所居。家：指一門之內(nèi)。此句指善處室家和家人?！耙似浼沂摇钡染洌嵐{云：“宜者，謂男女年時(shí)俱當(dāng)?！薄墩f文》：“宜，所安也。”《小雅·常棣》：“宜爾室家，樂爾妻孥?！薄洱R詩》：“古者謂子孫曰孥。此詩言和室家之道，自近者始?！编嵐{云：“族人和則得保樂其家中大小?！彼^的室家、家室、家人，均指夫婦。《左傳桓公八年》：“女有家，男有室，室家謂夫婦也?！敝祆洹对娂瘋鳌罚骸耙苏?，和順之意。室，謂夫婦所居;家，謂一門之內(nèi)。嘆其女子之賢，知其必有以宜其室家也?！蓖跸戎t《集疏》：“《孟子》：‘丈夫生而愿為之有室，女子生而愿為之有家?！现钙浞颍蕦Ｑ约?，下論夫婦之道，故兼言室家?！逼鋵?shí)，除開具體的細(xì)節(jié)上的區(qū)別，這句話的意思還是很好解的，正是對于女子未來的家庭生活的美滿祝福。 4、蕡(fén墳)：肥大。有蕡即蕡蕡。蓁蓁(音：真)：葉子茂密的樣子。蓁(zhēn真)：葉子茂盛各章的前兩句，是全詩的興句，分別以桃樹的枝、花、葉、實(shí)比興男女盛年，及時(shí)嫁娶。毛傳云：“蕡，實(shí)貌。非但有華色，又有婦德?！庇衷疲骸拜栎?，至盛貌。有色有德形體至盛也。”這是對新娘的各個(gè)方面的贊美，主要還是突出了女子作為社會單位的夫婦組合的教化和功利的作用。譯文茂盛桃樹嫩枝枒，開著鮮艷粉紅花。 這位姑娘要出嫁，定能使家庭和順。 茂盛桃樹嫩枝芽，桃子結(jié)得肥又大。 這位姑娘要出嫁，定能使家庭美滿。 茂盛桃樹嫩枝芽，葉子濃密有光華。 這位姑娘要出嫁，定能使家人幸福。 古樸美艷

桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。

翻譯如下：

不同姓氏的兩家聯(lián)姻，在一起締結(jié)婚約，結(jié)成良緣，是得稱的匹配。桃花盛開之際，正宜婚嫁(引自詩經(jīng))，預(yù)料將來一定子孫像瓜蔓綿延，子子孫孫世代昌盛(引自詩經(jīng))。將白頭到老的約定書寫在紙上，像紅葉題詩一樣的天賜良緣，記載于鴛鴦譜上。以此證明。

拓展資料：

這是民國時(shí)期的結(jié)婚證上的一段話。文言文好用典故，引經(jīng)言。

其他民國時(shí)期結(jié)婚證上的內(nèi)容：

01

一陽初動，二姓和諧，

慶三多，具四美，

五世其倡征鳳卜。

六禮既成，七賢畢集，

湊八音，歌九和，

十全無缺羨鸞和。

02

喜今日赤繩系定，珠聯(lián)璧合。

卜他年白頭永偕，桂馥蘭馨。

禮同掌判，合二姓以嘉姻，

詩詠宜家，敦百年之靜好。

此證！

03

嘉禮初成，良緣遂締。

情敦鶼鰈，愿相敬之如賓；

祥葉螽麟，定克昌于厥后。

同心同德，宜室宜家。

永結(jié)鸞儔，共盟鴛蝶。

此證！

04

喜今日嘉禮初成，良緣遂締。

詩詠關(guān)雎，雅歌麟趾。

瑞葉五世其昌，祥開二南之化。

同心同德，宜室宜家。

相敬如賓，永諧魚水之歡。

互助精誠，共盟鴛鴦之誓。

此證！

05

從茲締結(jié)良緣，訂成佳偶，

赤繩早系，白首永諧，

花好月圓，欣燕爾之。

將泳?？菔癄€，指鴛侶而先盟。

謹(jǐn)訂此約。

06

桃之夭夭，灼灼其華。

之于子歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實(shí)。

之于子歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。

之于子歸，宜其家人。

“桃之夭夭，灼灼其華;之子于歸，宜其室家”什么意思

這是一首賀新娘的詩。詩人看見春天柔嫩的柳枝和鮮艷的桃花，聯(lián)想到新娘的年輕貌美。該詩反映了當(dāng)時(shí)人民生活的片斷。
①夭夭：茂盛的樣子。
②灼灼：花開鮮艷的樣子。華：花。
③之子：指出嫁的姑娘。歸：古時(shí)稱女子出嫁為“于歸”，或單稱“歸”，是往歸夫家的意思。 ④宜：和順，和善。室家：指夫婦
茂盛桃樹嫩枝椏，開著鮮艷粉紅花。
這位姑娘要出嫁，和順對待您夫家。

“桃之夭夭，灼灼其華;之子于歸，宜其室家” 這句話什么意思

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
注釋
①夭夭：桃樹含苞欲放的樣子。 ②灼灼：花開鮮明的樣子。華：花。 ③之子：指出嫁的姑娘。歸：女子出嫁。 ④宜：和順，和善。室家：指夫婦。⑤焚(fen)：果實(shí)很多的樣子。 ⑥榛榛(zhen):樹葉茂盛的樣子。
譯文
桃樹含苞滿枝頭，
花開燦爛如紅霞。
姑娘就要出嫁了，
夫妻和睦是一家。
桃樹含苞滿枝頭，
果實(shí)累累墜樹丫。
姑娘就要出嫁了，
夫妻和睦是一家。
桃樹含苞滿枝頭，
桃葉茂密色蔥綠。
姑娘就要出嫁了，
夫妻和睦是一家。
賞析
一首簡單樸實(shí)的歌，唱出了女子出嫁時(shí)對婚姻生活的希望和憧憬，用桃樹的枝葉茂盛、果實(shí)累累來比喻婚姻生活的幸福美滿。歌中沒有濃墨重彩，沒有夸張鋪墊，平平淡淡，就像我們現(xiàn)在熟悉的、誰都能唱的《一封家書》、《同桌的你》、《小芳》一類的歌。 魅力恰恰就在這里。
它符合天地間一個(gè)基本的道理：簡單的就是好的。
正如女子化妝，粉黛輕施的淡妝總有無窮的神韻，沒有的地方總覺得有，有的地方總覺得沒有。濃妝艷抹，厚粉濃膏，不僅艷俗，而且拒人于千里之外，讓人疑心厚重的脂粉底下有多少真實(shí)的貨色，或許卸下妝來是半老徐娘一個(gè)或滿臉雀斑。
簡單是質(zhì)樸，是真實(shí)，是實(shí)在，是親切，是縈繞心間不能忘卻的情思?？桃庑揎検敲乃?，是虛偽，是浮泛，是淺薄，是令人生厭，是古人常說的惡俗。
簡單質(zhì)樸既是人生的一種境界，也是藝術(shù)的一種境界，并且是至高的境界。

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