中學(xué)生《詠懷類(lèi)》古詩(shī)詞鑒賞

作者：董麗敏王紹艷崔承樞王質(zhì)和蘭成春

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

直掛云帆濟(jì)滄海

——詠懷詩(shī)歌小引

“詩(shī)言志”，詩(shī)歌最本質(zhì)的特征是抒情性。我國(guó)古代詩(shī)歌成就輝煌，詠懷詩(shī)歌所占比例很大?；ㄩ_(kāi)花落、雁去雁歸、日升日落、月圓月缺等自然現(xiàn)象以及官職升降、朋友聚散、家道興衰等人世變遷都會(huì)使詩(shī)人有所觸動(dòng)，感之于心，詠之于口，情不自禁，抒情言志。面對(duì)蒼茫浩瀚、洶涌澎湃的大海，曹操一首《觀滄海》，氣勢(shì)恢宏，寫(xiě)盡建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的豪情；佇立于漂泊無(wú)依的小舟之上，放眼空曠的夜空、如水的月光、奔瀉千里的長(zhǎng)江，杜甫難以驅(qū)散心頭的悲愴，一首《旅夜書(shū)懷》讓我們走入杜甫的內(nèi)心世界，使我們感受到“詩(shī)圣”那沉重的綿綿憂思。詠懷詩(shī)歌大都是詩(shī)人有感而發(fā)之作，是詩(shī)人心曲的流露，是詩(shī)人胸襟抱負(fù)的展現(xiàn)。

讀詠懷詩(shī)歌首先要了解寫(xiě)作背景。它包涵詩(shī)人所處的時(shí)代背景、詩(shī)人自身的經(jīng)歷、遭遇等等。這些背景有助于我們把握詩(shī)人詠懷、抒情的脈搏，有助于我們深入理解作品。

其次，要了解詩(shī)歌常用的抒情方法。概括起來(lái)無(wú)外乎直接抒情與間接抒情兩種。更多的是間接抒情，通過(guò)寫(xiě)景、敘事或描繪人物舉動(dòng)來(lái)表達(dá)情感，披露心跡。如張繼的《楓橋夜泊》借旅途中夜泊楓橋所見(jiàn)之景，抒發(fā)了人生勞頓的惆悵。王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也?！?《人間詞話》)詩(shī)人或融情于景，或借景寄情，或緣情寫(xiě)景，或因情造景，不拘一格。我們要善于通過(guò)詩(shī)人筆下的外部世界揣摩詩(shī)人內(nèi)在的情感，即所詠之懷。

第三，要把握常見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)手法。古代詩(shī)人在詠懷詩(shī)歌中運(yùn)用了豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)手法，有比喻、象征、夸張、用典等等。李白以“白發(fā)三千丈”的夸張極寫(xiě)愁苦，阮籍以“孤鴻”、“翔鳥(niǎo)”，“悲鴻”自況，象征自己孤獨(dú)凄愴，陶淵明以“塵網(wǎng)”、“樊籠”喻仕途的束縛、險(xiǎn)惡。從藝術(shù)表現(xiàn)手法切入，深入挖掘，往往可以體會(huì)到古代詠懷詩(shī)歌抒情言志的精妙所在。

總之，讀詠懷詩(shī)歌關(guān)鍵在于透過(guò)詩(shī)人所描繪的意象，體悟詩(shī)人所表現(xiàn)的情懷，不能停留在對(duì)其表象的欣賞。

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