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寶哥說(shuō)思政

大道家園 2023-07-19 10:56:27

【3640】寶哥說(shuō)思政(唐忠寶 秦永和編著

,人民出版社
,11.2萬(wàn)字
,2017年9月第1版
,32元)

△共5章:①那年櫻花?div id="m50uktp" class="box-center"> 。簾o(wú)常的日本與糾結(jié)的我們;②那湖?那船?1921

;③左手優(yōu)秀右手幸福
;④大學(xué)路莫慌張;⑤破碎花旗夢(mèng)
。唐忠寶的思政課為什么這么火
。把思政課從講臺(tái)搬上舞臺(tái)。

○“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳

,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”
。四百多年前,大儒顧憲成在無(wú)錫東林書院開堂講學(xué)
,倡導(dǎo)青年“讀書修德”“關(guān)心國(guó)是”
,上述對(duì)聯(lián)也成為后輩學(xué)人志士傳誦之經(jīng)典。

○日本是個(gè)多宗教國(guó)家

,主要有神道教
、佛教、基督教三個(gè)大的宗教和許多小宗教
。各種宗教信徒的總數(shù)是人口總數(shù)的近2倍

○狗的性格,大致兩方面:對(duì)主子忠心耿耿

;對(duì)外人則是另外一幅嘴臉
,毫無(wú)是非原則,并且極其殘忍

○菊花是日本皇室的象征(家徽)

,呈現(xiàn)的是一種莊重之美,讓人想到謙恭溫和
、彬彬有禮的日本女子
。刀是日本武士道的象征,呈現(xiàn)的另一種嗜血暴力
,讓人想起為天皇效忠
、舉刀剖腹的日本武士?div id="4qifd00" class="flower right">
?此票静幌嚓P(guān)的兩個(gè)事物
,卻同時(shí)展現(xiàn)在日本的民族性格之中。日本人既好斗又和善,既崇尚武力又溫文儒雅
,既好勇斗狠又謙和支配
,既忠貞不貳又會(huì)背信棄義。

○優(yōu)秀是一種理性的自我認(rèn)知

,優(yōu)秀是一種行為習(xí)慣
,優(yōu)秀是一種思維習(xí)慣。

○要如何看待我們的世界

?①發(fā)現(xiàn)正能量
;②要有儀式感;③有堅(jiān)定信仰

○如何成為一個(gè)積極者

?①抱怨不如改變;②聚焦積極資源
;③常懷感恩之心

○養(yǎng)成“在山腳不灰心,在山巔不失態(tài)”的從容態(tài)度

○知道自己無(wú)知不是完全的無(wú)知

,真正的無(wú)知是不知道自己無(wú)知的無(wú)知。

○亞里士多德曾經(jīng)提出

,優(yōu)秀政體必具備兩個(gè)重要前提:中產(chǎn)階級(jí)占多數(shù)的社會(huì)結(jié)構(gòu)
,以及法治國(guó)家的建立。

○一個(gè)選舉

,一個(gè)選拔
;一個(gè)是票選,一個(gè)是考選
。應(yīng)結(jié)合起來(lái)

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