人生詠嘆篇
在艱難的人生旅途中,驀然回首,我們吃驚地發(fā)現(xiàn),原來理想與現(xiàn)實往往是一對難以化解的天生冤家。一方面,人們幻想生命之樹常青、美好的時光永恒;另一方面,韶光易逝、好景不長、人生苦短,卻又是不得不承認(rèn)的無情現(xiàn)實。面對無法解決的矛盾沖突,惜春悲秋、懷舊傷時、感喟人生無常,乃至引發(fā)對宇宙人生的深沉思索就成為中國古典詩歌突出的主題,“無可奈何花落去”雖有些無奈而悲嘆,但實質(zhì)上是對生命的摯愛和纏綿留戀,警示讀者“莫等閑”, “只爭朝夕”。
古代的詞人大多是仕宦中人。翻開詞人的集子,不難發(fā)現(xiàn)他們較為清晰的心路歷程。大致說,他們早期的作品往往憧憬未來、歌唱理想抱負(fù),在理想破滅、仕途失意后,或悲嘆懷才不遇;或抨擊社會的黑暗無道;或抒發(fā)消極出世思想,幻想虛無縹緲的世外桃源和神仙世界;或否定功名利祿,掩蓋骨子里的無奈和不甘心。這樣儒家的入世與佛道的出世往往能夠共存于詞人一生的思想中,各有所用。實際情形是心甘情愿出世或切實付諸行動的往往很少,憤憤地說說、渴望解脫痛苦的更多,而在這背后對生命及人生的執(zhí)著、對高尚人格的那份堅守,無疑是最為可貴的!
晏殊詞
晏殊(991—1055),字同叔,撫州臨川人。他天資聰慧,據(jù)說七歲能文,十四歲以神童召試,宋真宗賜他進(jìn)士,以后便仕途順利,一生歷任要職。宋仁宗時官至宰相,死后謚號“元獻(xiàn)”。晏殊在政治上沒有什么積極建樹,但好賢任能,歐陽修、范仲淹均是他的門生。晏殊是宋初重要的代表性詞人,有詞集《珠玉詞》傳世。
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