詩與剪輯

詩與剪輯

暖風(fēng)蘭蕙朔風(fēng)梅，次第春光慢閃回。

一脈流香勤擷取，萬般新畫巧融裁。

物因心凈靈犀見，韻合天成智識(shí)開。

詩若移情非實(shí)錄，還須剪輯做新媒。

人皆以詩畫并稱。所謂如詩如畫，詩入畫畫入詩，詩畫雙絕云云。王維詩中禪味，畫中斯文，能山水詩，肇文人畫，千秋以來為人稱道。后輩妙手才情，亦詩畫并舉，有為詩配畫，有為畫題詩，附作風(fēng)雅，幾成范式。

然則詩終究非畫，畫終究非詩，二者各秉其質(zhì)，各逞其義，或有交集，終未和合。

畫者，長于呈現(xiàn)空間，善于把握瞬間情境，近乎影像定格。

詩者，或可呈現(xiàn)空間，猶能凸顯時(shí)間流變，近乎電影剪輯。

是以，詩雖不必陋于呈現(xiàn)空間，而畫必不能凸顯時(shí)間流變，是詩之功略富于畫也。

所謂詩如畫，必非只如一幅畫之信息容量。若詩果如畫，徒摹空間，既無動(dòng)感又無時(shí)間流動(dòng)意象，則枯萎其致晦澀其情，無復(fù)可觀矣。

王維墟里上孤煙，上字氤氳浮動(dòng)，氣韻蒸騰；杜甫星垂平野闊，垂字沉郁蒼勁，氣魄弘廓；王灣海日生殘夜，生字朝氣蓬勃，氣格蔥蘢；楊炯雪暗凋旗畫，暗字蒼涼深摯，氣象非凡。上耶，垂也，生也，暗也，以動(dòng)作凸顯時(shí)間流變，整句意象非一幅畫面，而輯數(shù)幀十?dāng)?shù)幀畫面，成一完整鏡頭，此詩之所長，非畫之可比也。設(shè)若將墟里上孤煙易為墟里有孤煙，將星垂平野闊易為星明平野闊，將海日生殘夜易為海日映殘夜，將雪暗凋旗畫易為雪蔽凋旗畫，則時(shí)間流變定格為空間影像，詩味幾盡矣。

是以，詩之韻致生于動(dòng)感，泯于枯直；詩之生機(jī)益于活潑，弊于僵滯。能得此義，鏡頭始備，而圖像輯成。然則一組鏡頭無足可觀，有句無篇，良非好詩。故詩之善備，亦如剪輯，起承轉(zhuǎn)合，其剪輯之節(jié)奏歟？

以杜甫《旅夜書懷》為例。

首聯(lián)細(xì)草微風(fēng)，危檣獨(dú)夜，客舟逆旅，水岸蒼茫，蕭條意象，歷歷在目。頷聯(lián)星垂平野闊，天高地迥，月涌大江流，氣象蒸騰，一掃蕭條孤寂之壓抑，別有沉郁蒼涼之昂揚(yáng)。此一剪輯，由個(gè)人際遇，直契天地胸襟，正黑澤明之氣象也。悲而不抑，郁而不寂。老杜之力，令人嘆為觀止。星垂平野闊，彌天彌地，氣象弘廓；月涌大江流，風(fēng)翻波涌，猶襯得住。黑澤明《七武士》結(jié)尾，略可當(dāng)此。

故余以為好詩，直如電影，非畫可比?！堵靡箷鴳选菲湟焕?。起承轉(zhuǎn)合，剪輯節(jié)奏，理法攸通，體用不二。塔科夫斯基以為，芭蕉俳句，乃純?nèi)浑娪八囆g(shù)之楷模也，更舉閑寂古池旁青蛙跳水聲為例。芭蕉俳句，王孟山水之亞也，由塔氏見解，或略可見詩與電影之淵源矣。

王維

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