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談曹操《短歌行》賞析

大道家園 2023-07-19 16:17:42

談曹操《短歌行》

林庚

對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何

?譬如朝露
,去日苦多

慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

青青子衿

,悠悠我心。但為君故
,沉吟至今

呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)

。我有嘉賓
,鼓瑟吹笙。

明明如月

,何時(shí)可掇
?憂從中來(lái),不可斷絕

越陌度阡

,枉用相存。契闊談宴
,心念舊恩

月明星稀,烏鵲南飛

,繞樹(shù)三匝
,何枝可依?

山不厭高

,海不厭深
。周公吐哺
,天下歸心

曹操這一首《短歌行》是古詩(shī)的代表,它代表著人生的兩面

,一方面是人生的憂患
,一方面是人生的歡樂(lè)
。而所謂兩面,也就是人生的全面。整個(gè)的人生中
,自然含有一個(gè)生活的態(tài)度
。所以我們說(shuō)古詩(shī)是《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》的產(chǎn)兒。它一方面不失為《楚辭》上永恒的追求
,一方面不失為一個(gè)實(shí)在生活的表現(xiàn)
。這乃是古辭樂(lè)府中最可珍貴的一點(diǎn)。它是一個(gè)對(duì)于人生認(rèn)識(shí)得更透徹后的豐富的生活

這首詩(shī)從“對(duì)酒當(dāng)歌

,人生幾何”,到“但為君故
,沉吟至今”
,充分表現(xiàn)著《楚辭》里的哀怨
。一方面是人生的無(wú)常
,一方面是永恒的愛(ài)慕。宇宙間的美與失望到這里都得到了證實(shí)
。而“呦呦鹿鳴”以下四句
,卻是盡情的歡樂(lè)。李白《烏棲曲》:“姑蘇城上烏棲時(shí)
,吳王宮里醉西施
。吳歌楚舞歡未畢,青山欲銜半邊日
。銀箭金壺漏水多
,起看秋月墜江波,東方漸高奈樂(lè)何
!”由沉溺趨于醒覺(jué)
,由歡樂(lè)變?yōu)榘Ц琛_@里卻是由哀愁變?yōu)闅g樂(lè)
。變換不同
,異曲同工。你不曉得何以由這一端忽然會(huì)走到那一端去
。情詞婉轉(zhuǎn)
,天衣無(wú)縫,仿佛本來(lái)就該是這么一回事似的
。這才是真正的人生的感覺(jué)
。這一段如是,下一段也如是:“明明如月
,何時(shí)可掇
?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡
,枉用相存
。契闊談宴,心念舊恩
。月明星稀
,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝
,何枝可依
?”纏綿的情調(diào),把你又帶回更深的哀怨去
。但“山不厭高
,海不厭深”終于走入“周公吐哺,天下歸心”的結(jié)論
。上下兩段是一個(gè)章法
。但是你并不覺(jué)得重復(fù),你只覺(jué)得卷在悲哀與歡樂(lè)的漩渦中
,不知道什么時(shí)候悲哀沒(méi)有了
,變成歡樂(lè),也不知道什么時(shí)候歡樂(lè)沒(méi)有了
,又變成悲哀
。這豈不是一個(gè)整個(gè)的人生嗎?把整個(gè)的人生表現(xiàn)在一個(gè)剎那的感覺(jué)上
,又都?xì)w于一個(gè)最實(shí)在的生活
,“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”不正是當(dāng)時(shí)的情景嗎
?“周公吐哺
,天下歸心”,因此乃說(shuō)著橫槊賦詩(shī)的雄心

“青青子衿”到“鼓瑟吹笙”兩段連貫之妙

,古今無(wú)二?div id="4qifd00" class="flower right">
!对?shī)經(jīng)》中現(xiàn)成的句法一變而是有了《楚辭》的精神
,全在“沉吟至今”一句的點(diǎn)竄。那是“青青子衿”更深的解釋?zhuān)对?shī)經(jīng)》與《楚辭》因此才有了更深的默契
。從《楚辭》又回到《詩(shī)經(jīng)》與《鹿鳴》之詩(shī)
,這樣乃打成一片。這是一個(gè)完滿的行程
,也便是人生旅程的意義
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!霸旅餍窍 焙我詴?huì)變?yōu)椤吧讲粎捀撸2粎捝睢睅缀醺豢山?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">!吧礁咴滦 保翘烊坏木吧?div id="jfovm50" class="index-wrap">,所謂“明月出天山”
,才足以說(shuō)明這氣象。至于“海上生明月”呢
,而“滄海月明珠有淚”那不就深沉在海底嗎
?古辭說(shuō):“枯桑知天風(fēng),海水知天寒
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!笨萆:我灾祜L(fēng),因?yàn)樗?div id="jfovm50" class="index-wrap">;海水何以知天寒
,因?yàn)樗睢L迫嗽?shī):“一葉落知天下秋
?div id="d48novz" class="flower left">
!蔽覀儗?duì)于宇宙萬(wàn)有正應(yīng)該有一個(gè)“知”字
,然則既然是山
,豈可不高;既然是海
,豈可不深呢
?“并刀如水,吳鹽勝雪”
,既做了刀
,就應(yīng)該雪亮;既做了鹽
,就應(yīng)該雪白
。那么就不必問(wèn)山與海了。

山海之情

,成為漫漫旅程的歸宿
。這不但是烏鵲南飛,且成為人生的渴念
。山既盡其高
,海既盡其深。人在其中
,乃有一顆赤子的心
。孟子主盡性
,因此養(yǎng)成他浩然之氣。天下之所以歸心
,我們乃不覺(jué)得是一個(gè)夸張

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