周夢(mèng)蝶：十月

作者：仲金留

就象死亡那樣肯定而真實(shí)

你躺在這里。十字架上漆著

和相思一般蒼白的月色

而蒙面人的馬蹄聲已遠(yuǎn)了

這個(gè)專(zhuān)以盜夢(mèng)為活的神竊

他的臉是永遠(yuǎn)沒(méi)有褶紋的

風(fēng)塵和憂郁折磨我的眉發(fā)

我猛叩著額角。想著

這是十月。所有美好的都已美好過(guò)了

甚至夜夜來(lái)吊唁的蝶夢(mèng)也冷了

是的，至少你還有虛無(wú)留存

你說(shuō)。至少你已懂得什么是什么了

是的，沒(méi)有一種笑是鐵打的

甚至眼淚也不是……

周夢(mèng)蝶

是在十月，是在十月的一個(gè)有著“和相思一般蒼白的月色”的夜晚，是在豎著十字架的墓前，詩(shī)中的抒情主人公“我”背負(fù)著沉重的悲哀、寂寞，和孤獨(dú)，背負(fù)著割不斷、拂不去的思念，對(duì)著夜色，對(duì)著亡人安息的憩園，傾訴衷腸。

這是一個(gè)遠(yuǎn)離塵世、月色清冷、萬(wàn)籟俱寂的極度肅靜的環(huán)境，又是一顆情緒強(qiáng)烈激蕩的心靈，現(xiàn)實(shí)環(huán)境的寂靜和內(nèi)心世界的熾情導(dǎo)致了“我”錯(cuò)覺(jué)和幻覺(jué)的產(chǎn)生：分明是墓地，分明正哀祭著亡人，卻認(rèn)為一切都沒(méi)有發(fā)生，“你”是“躺在這里”，是沉睡著，沉睡得“就象死亡那樣肯定而真實(shí)”，這顯然是因?yàn)閻?ài)的極至而產(chǎn)生的由不愿“你”死，不承認(rèn)“你”死的主觀愿望所統(tǒng)治著的心理狀態(tài)，是內(nèi)心真實(shí)的寫(xiě)照。作品寫(xiě)得委婉含蓄，在第二節(jié)對(duì)盜夢(mèng)神竊的厭惡和憎恨中，我們進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了抒情主人公愛(ài)的深切，“我”為見(jiàn)到亡人的美夢(mèng)被盜走而悵嘆和怨恨，并希望盜夢(mèng)的神竊變得衰老難行而無(wú)力盜走其夜夜而來(lái)的好夢(mèng)。然而這只不過(guò)是一個(gè)幻想，夢(mèng)終究要醒，而思念又永不睡去，所以在風(fēng)塵和憂郁中“我”的眉發(fā)和額角有了蒼老的變化。在這值得紀(jì)念的十月里，抒情主人公滿懷惆悵，哀嘆美好往日的消逝，哀嘆心上人的永不再來(lái)，哀嘆連夜夜吊唁的蝶夢(mèng)都沒(méi)從前熱烈了，這并不是說(shuō)其深藏于心的愛(ài)已淡化，而是說(shuō)由于過(guò)度的思念所引起的心理疲勞，思念愈深，痛苦愈深；痛苦愈深，心靈愈倦；心靈愈倦，一切的活動(dòng)便愈無(wú)力，“夢(mèng)”當(dāng)然也是。也正因?yàn)榇?，一種大悲哀、大空虛、大失落占據(jù)著抒情主人公的心靈，“至少你還有虛無(wú)留存”并不是說(shuō)“你”留存的僅僅是虛無(wú)，而是說(shuō)除了虛無(wú)外還有“我”的一份愛(ài)，一片情，一懷思戀，所以“你”應(yīng)該懂得“我”是什么，“愛(ài)”是什么了。最后兩句包含的意義更為豐富復(fù)雜，在詩(shī)中，“鐵打的笑”可視為永恒的歡樂(lè)，鐵打的眼淚則可視為永恒的痛苦，那么這兩句究竟表達(dá)了怎樣的內(nèi)容呢?是憂愁過(guò)度的麻木?是時(shí)間消逝的淡漠?是走向新生活的訣別?是隱隱的懺悔?都是，又似乎都不是，這欲說(shuō)還休、似斷還連的結(jié)尾，把情感、道德、審美諸種價(jià)值的判斷留給了讀者，從而獲得了情味雋永、余韻悠久的效果。

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