君問(wèn)何為老干詩(shī)
了卻君王天下事
，臣之壯也不如人。曾經(jīng)幾度滄桑換，未及新來(lái)睇得真。易好難工裁有別
，光明黑暗本相隨。形容圣德自成體，最?lèi)?ài)于今老干詩(shī)。當(dāng)下藝苑、騷壇，俗稱(chēng)“干部體”的詩(shī)詞作品，屢見(jiàn)不鮮。究竟何為“干部體”？其相關(guān)作品如何產(chǎn)生，又如何被戴上桂冠？在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上，所謂“干部體”究竟有何來(lái)歷？生當(dāng)二十一世紀(jì)，應(yīng)如何對(duì)待詩(shī)詞創(chuàng)作中的干部體？諸多問(wèn)題，似已越來(lái)越引起詩(shī)界與學(xué)界的注視。為進(jìn)一步展開(kāi)討論，愿將本人所知相關(guān)人和事，作一簡(jiǎn)要評(píng)述，為提供參考。?ài)于今老干詩(shī).png)
一
近來(lái)
，微信群里有朋友問(wèn)：“您1995年正式發(fā)表的幾篇文章，都集中提到‘大陸干部體’，不知此前，有沒(méi)有人提到老干體之類(lèi)的名詞？”并說(shuō)：“老干體，或干部體《一幟新張
，收拾煙云入錦囊——大陸詞壇干部體舉例》一文，于內(nèi)容提要寫(xiě)道：當(dāng)代大陸詞壇時(shí)行“干部體”，蓋源自“五四”時(shí)期胡適所提倡的白話(huà)詞。它注重選材，表現(xiàn)時(shí)代精神，且頗具生活氣息；同時(shí)又力求達(dá)到聲情稱(chēng)調(diào)的效果，故為人所矚目。文章提要，透露兩個(gè)信息：一為大陸干部體與胡適白話(huà)詞的關(guān)系問(wèn)題，二為干部體的思想、藝術(shù)創(chuàng)造問(wèn)題。文章第一部分：“大陸詞壇，興干部體”
。對(duì)于干部體自身，先是明確為之定義，再是簡(jiǎn)要說(shuō)明其來(lái)源這篇文章曾收入本人所編纂《胡適詞點(diǎn)評(píng)》（香港文學(xué)報(bào)社出版公司1998年版）及拙著《今詞達(dá)變》（澳門(mén)大學(xué)出版中心1999年版）當(dāng)中
時(shí)隔十二年
，直到2014年9月16日，北京中央文史研究館主辦“雅韻山河——當(dāng)代中華詩(shī)詞學(xué)術(shù)研討會(huì)”，本人再次以《大雅正聲與時(shí)代精神——為新世紀(jì)的歌德派正名》為題，提交論文。此文以舊體格律詩(shī)與新體白話(huà)詩(shī)的興衰入題，探尋當(dāng)代詩(shī)詞創(chuàng)作中干部體的兩個(gè)來(lái)源——近源及遠(yuǎn)源。指出：干部體的兩個(gè)來(lái)源，胡適、毛澤東以及詩(shī)三百的雅與頌，已于近與遠(yuǎn)，為新世紀(jì)干部體的創(chuàng)作展示方法與途徑。在一定意義上講，這篇文章是對(duì)于干部體存在及其價(jià)值的理論說(shuō)明。文章收入拙著《新聲與絕響——施議對(duì)當(dāng)代詩(shī)詞論集》（華中師范大學(xué)出版社2015年版）。以上兩篇文章及一次學(xué)術(shù)研討會(huì)
，表示本人對(duì)于干部體和歌德派的看法。兩篇文章，一為干部體推舉個(gè)案若問(wèn)：在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)
答曰：今之干部體和歌德派，古之雅與頌
。二者一脈相承。孔夫子刪詩(shī)，風(fēng)、雅、頌三者，各有定數(shù)。三百篇中，十五國(guó)風(fēng)一百六十，大雅、小雅一百零五，周頌、魯頌、商頌合四十。一定的數(shù)量，體現(xiàn)其質(zhì)量。既表示其存在，亦確立其位置。這是孔夫子通過(guò)刪詩(shī)所為制定的原則。兩千多年來(lái)，古之雅與頌，既與十五國(guó)風(fēng)一樣，得以廣泛流傳二
有關(guān)當(dāng)代詩(shī)詞創(chuàng)作中干部體的定義及來(lái)源問(wèn)題
，包括近源與遠(yuǎn)源，上文已作簡(jiǎn)要介紹，以下著重說(shuō)干部體的思想、藝術(shù)創(chuàng)造問(wèn)題?div id="d48novz" class="flower left">宋亦英（1919—2005），安徽歙縣人
例如《沁園春》（喜安徽省詩(shī)詞學(xué)會(huì)成立）：時(shí)近中秋
又如《滿(mǎn)庭芳》：梅綻寒香
以上二例
宋亦英而外，另有一位老干部——徐味
魚(yú)水情深絕對(duì)真
，不真何以得生存。輕車(chē)重訪(fǎng)長(zhǎng)征路，怕見(jiàn)鄉(xiāng)親未脫貧。謂長(zhǎng)征乃動(dòng)地驚天之舉，歷盡艱辛，喚醒國(guó)魂；而六十年過(guò)去，國(guó)人（主要是干部）仍未醒，竟通宵沉浸于樓臺(tái)歌舞，即所謂“三陪過(guò)后盡開(kāi)顏”，怎么對(duì)得起長(zhǎng)征路上人。謂六年十前，軍民魚(yú)水情，也正因?yàn)榇饲橹媾c深，軍隊(duì)才得以生存，長(zhǎng)征才取得勝利；而長(zhǎng)征勝利，奪得政權(quán)為此，拙文《新聲與絕響——中國(guó)當(dāng)代詩(shī)詞創(chuàng)作狀況及前景》（載1997年8月21日至8月31日《澳門(mén)日?qǐng)?bào)》）在揭示詩(shī)官與官詩(shī)以及詩(shī)商與商詩(shī)相結(jié)合現(xiàn)象的同時(shí)
宋亦英和徐味
，以老干部的身份出現(xiàn)于當(dāng)代詩(shī)壇，又以干部體的創(chuàng)作立足于當(dāng)代詩(shī)壇。這是詩(shī)運(yùn)轉(zhuǎn)變之使然，亦時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)換所促成。正如拙文《一幟新張，收拾煙云入錦囊——大陸詞壇干部體舉例》所云：“大批老革命步入詩(shī)壇以后，仍以天下為己任，希望通過(guò)詩(shī)詞改革，進(jìn)一步發(fā)揮其余熱、余光?div id="d48novz" class="flower left">全國(guó)范圍內(nèi)
“文章合為時(shí)而著
三
經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，作為當(dāng)代詩(shī)詞創(chuàng)作中的干部體
早些時(shí)候
