有大人先生〔1〕,以天地為一朝〔2〕,萬(wàn)期為須臾〔3〕,日月為扃牖〔4〕,八荒為庭衢〔5〕。行無(wú)轍跡,居無(wú)室廬〔6〕。幕天席地〔7〕,縱意所如〔8〕。止則操卮執(zhí)觚〔9〕,動(dòng)則挈榼提壺〔10〕,唯酒是務(wù)〔11〕,焉知其余。
有貴介公子〔12〕、縉紳處士〔13〕,聞吾風(fēng)聲,議其所以,乃奮袂攘襟〔14〕,怒目切齒,陳說(shuō)禮法,是非鋒起〔15〕。
先生于是方捧承槽〔16〕,銜杯漱醪〔17〕,奮髯踑踞〔18〕,枕麯藉糟〔19〕,無(wú)思無(wú)慮,其樂(lè)陶陶〔20〕。兀然而醉〔21〕,豁爾而醒〔22〕。靜聽(tīng)不聞雷霆之聲,熟視不見(jiàn)泰山之形。不覺(jué)寒暑之切肌〔23〕,利欲之感情〔24〕。俯觀萬(wàn)物之?dāng)_擾,如江漢之載浮萍〔25〕。二豪侍側(cè)〔26〕,焉如蜾蠃之與螟蛉〔27〕。
【注 釋】
〔1〕大人:古代用以稱(chēng)圣人賢者。先生:對(duì)有德業(yè)者的敬稱(chēng)。大人先生,是作者對(duì)自己的人稱(chēng)謂。
〔2〕朝(zhāo):從平旦至食時(shí)為朝。
〔3〕萬(wàn)期:期(jí),周年。 萬(wàn)期,萬(wàn)年?!№汈В阂粫?huì)兒。
〔4〕扃:門(mén)。 牖:窗戶(hù)。
〔5〕八荒:四方和四隅為八方,八方極遠(yuǎn)處為八荒。衢:街道。庭衢,指院落。
〔6〕《老子》:“善行無(wú)轍跡。”馬融《琴賦》:“游閑公子,中道失志,居無(wú)室廬”,喻超脫曠達(dá),不囿也俗。
〔7〕幕天席地:以天為幕,以地為席。
〔8〕如:往。
〔9〕卮(zhì):古代一種圓形盛酒器?!□?ɡū):古代一種飲酒器。
〔10〕挈:提,舉。 榼(kē):古代一種盛酒器。
〔11〕務(wù):勉力從事。
〔12〕貴介:尊貴?!」樱汗糯靡苑Q(chēng)諸侯之子,后多用稱(chēng)官宦人家子弟。
〔13〕縉紳:古代高級(jí)官吏的裝束?!】N插,此處指插笏。紳,指腰間大帶。《晉書(shū)·輿服制》:“所謂縉紳之士者,插笏而垂帶也?!贝颂幹复龉俚娜??!√幨浚弘[士。
〔14〕奮袂(mèi):袂,袖子。奮袂,揎起衣袖?!∪两螅毫闷鹨陆蟆?br>
〔15〕鋒起:滔滔不絕,沒(méi)完沒(méi)了。
〔16〕(yīnɡ):甕,指酒甕。 槽:盛酒的器具。
〔17〕漱醪:醪,濁酒。漱,喝。
〔18〕髯:兩頰上的胡子?!^髯,擺動(dòng)著胡子,表示悠閑自得,毫不在意?!≯a踞:坐時(shí)臀部著地,兩足向前伸展,表示放蕩不守禮法。
〔19〕麹(qū):酒母?!〗澹簤|著。 糟:酒糟。
〔20〕陶陶:快樂(lè)的樣子。
〔21〕兀然:無(wú)知覺(jué)的樣子。
〔22〕豁爾:突然清醒過(guò)來(lái)的樣子。
〔23〕切:接觸。
〔24〕感:動(dòng)。 感情,這里是動(dòng)心的樣子。
〔25〕擾擾:紛亂的樣子。
〔26〕二豪:指貴公子與隱士。
〔27〕螺蠃:蜂的一種,體青黑,細(xì)腰,用泥在墻或樹(shù)上做窩?!∶龋憾甑挠紫x(chóng),螺蠃捕捉螟蛉,存放在窩里,留作它的幼蟲(chóng)的食物,然后產(chǎn)卵,封閉窗口。此處將二豪比作二蟲(chóng)。
【賞 析】
《酒德頌》是現(xiàn)存唯一的一篇?jiǎng)⒘娴淖髌贰>频轮革嬀频牡滦浴⒘嬖诖宋闹兴茉炝艘粋€(gè)為酒所沉醉的“大人先生”的形象。在“大人先生”的眼中,世間萬(wàn)物都喪失了它原有的存在和力量,時(shí)間已不再構(gòu)成生命的威脅,“以天地為一朝,萬(wàn)期為須臾。”空間也驟然縮小,“日月為扃牖,八荒為庭衢?!边@里人格的力量超然偉大,“俯觀萬(wàn)物,擾擾馬如江漢之載浮萍。”至于那些宣揚(yáng)禮法的衛(wèi)道者“貴介”與“搢紳”,在“大人先生”的眼中,不過(guò)是蠅蟲(chóng)而已。在司馬氏專(zhuān)權(quán)的黑暗時(shí)期,統(tǒng)治者常以維護(hù)名教為名,殺戮政治反對(duì)派,迫害士人。劉伶反對(duì)司馬氏的統(tǒng)治,厭惡虛偽的名教禮法,但為避免政治迫害,只好佯狂飲酒,做一位醉酒的“大人先生”?!毒频马灐匪憩F(xiàn)出藐視一切存在的氣概,敵視禮教之士的反抗精神,既高揚(yáng)了人格的力量,批判了當(dāng)時(shí)黑暗政治,同時(shí)也抒發(fā)了作者壓抑的憤世之情。這篇《酒德頌》充滿(mǎn)了浪漫色彩,氣魄豪邁,文辭駢偶間行,有不意追求而自至的特點(diǎn)。
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