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黃節(jié)《海夜》鑒賞

大道家園 2023-07-20 03:08:13

海夜·黃節(jié)

又去吳淞作海行，萬流回首只凄清

。

檣燈倒照鮫人出

，天幕低張漁火明
。

遠客一舟同契闊

，歸航三日過零丁
。

逢山便就帆師問

，不報東南近有兵
。

光緒三十三年(1907)冬，黃節(jié)自上海歸廣州

，在客船中賦此
。詩人早年師粵中名儒簡朝亮
，后獨居僧寺，發(fā)憤讀書
，十年不作詩
。至光緒三十二年，在上海與諸宗元
、羅惇曧
、鄧實
、潘博等詩人同游
，自此復為詩，一發(fā)不可收
，詩境日深
，詩格日高，卓然為近代名家
。

黃節(jié)中年之詩

，造意精深，而無其晚年晦澀之病
。如此詩真如汪國垣所云：“斂激昂于悱惻
，寓秾郁于老澹，有惘惘不甘之情
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?《光宣以來詩壇旁記》)頗與北宋黃、陳諸家神理相通
。

此詩起處

，順筆直行，自然高華壯亮
。詩人常來往上海與廣州之間
，故云“又去”，去
，離開
。在海船上回望，萬流翻涌
，只覺一片凄清
。“萬流”二字
，切不可滑眼讀過
。萬流，古人寫海景常語
。晉潘岳《滄海賦》：“群溪俱息
，萬流來同
。”而詩中之意
，則似更為深廣
。作者自參加順天鄉(xiāng)試，被抑于主試陸潤庠之后
，即棄絕科舉
。自此多次遠游，北登長城
，東渡日本
，思想日傾向反清革命。光緒三十一年(1905)在上海主《國粹學報》筆政
，宣傳“華夷之辨”
。幾年間，黃節(jié)在茫茫人海中
，接觸了各種流品的人
，引起了許多感觸，再加上他次子的病死
，所以在眺望滔滔逝水時心中凄清之感自然而生了
。

“檣燈倒照鮫人出”，寫景設喻極妙

。詩人乘坐的是海輪
，桅桿上的電燈倒照在海水中，上下輝映
，如的皪的華星
，不由得使人聯(lián)想到：是海中的鮫人流出的晶瑩的珠淚吧？鮫人
，神話傳說中居于海底的一種人類
。晉張華《博物志》：“南海水有鮫人，水居如魚
，不廢織績
，其眼能泣珠?div id="jfovm50" class="index-wrap">！毕戮鋵懭胍购蟮暮＞?div id="jfovm50" class="index-wrap">。天空如幕般低低地覆蓋著大海，遠處是三點兩點的漁火
。

頸聯(lián)寫旅途中的情懷

。從四面八方來到的旅客，同舟共濟
，談笑晏晏
，有如平生之歡好
。“契闊”一詞
，意為相交
，相約，真寫出旅客之“神”
。人生如逆旅
，逆旅亦如人生，大概是佛家所謂的“緣”吧
，本來各不相識的人
，偶然相聚幾天，以后又再分散
，可能永不重逢
，你可以隨便找一個人
，向他傾訴
，你的歡樂和悲哀，甚至你的隱私
，他會替你保存這份悲歡
，這份秘密，直至永遠永遠
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！皻w航”句，寫旅人思歸的急切心情
。再過三天
，船就可以到零丁洋了。零丁
，零丁洋
。在廣東珠江口。宋文天祥兵敗被執(zhí)過此
，曾作《過零丁洋》詩
，中有“零丁洋里嘆零丁”之句。由零丁洋入廣州
，已不足一日水程了
。

末二語流露對國事關切之情。詩人頻頻詢問過往的船工

，探聽廣東地區(qū)近來是否還有兵事
。光緒三十一年(1905)，在孫中山先生的倡導下
，中國同盟會成立
。自1906年起
，多次發(fā)動武裝起義。1907年5月
，在潮州黃岡起義
；6月，在惠州七女湖起義
，9月
，在欽廉防城起義，12月
，在鎮(zhèn)南關起義
，這些起義大都在廣東沿海一帶。起義雖失敗了
，但有力地沖擊清王朝的腐朽政權
。黃節(jié)本人，也在1909年春加入同盟會
，成為民主革命陣營中一分子
。

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