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      王建《宮詞》原文-賞析-作者表達什么思想情感

      大道家園 2023-07-20 08:19:09

      宮詞

      王 建

      金殿當頭紫閣重,仙人掌上玉芙蓉

      太平天子朝元日

      ,五色云車駕六龍

      王建(約766—約832)

      ,字仲初
      ,潁川(今河南許昌)人
      。似未考取進士
      ,早年從軍幽州,曾任昭應縣丞
      、渭南尉,都在長安附近
      。大約于憲宗元和十四年(819)開始擔任太府丞
      、秘書郎、侍御史
      、太常侍丞等京官
      。嘗任光州刺史、陜州司馬
      ,晚年退居咸陽原
      ,生活貧困。王建擅長樂府歌詩
      ,與張籍齊名
      ,時稱“張王樂府”,曾作《宮詞》百首
      ,這首詩即為其中之一
      ,歷來無異義。此詩作者《千家詩》作林洪
      ,當誤
      。《四庫全書》收《王司馬集》八卷
      ,《全唐詩》錄其詩六卷
      ,《全唐詩續(xù)拾》補其詩二首。

      宮詞通常指反映宮廷生活的詩

      。如上所說
      ,王建從憲宗末至文宗初長期生活在長安,并和擔任樞密使的宦官王守澄交往密切
      ,這使他比較熟悉宮廷生活
      ,有條件寫出大型組詩《宮詞》一百首,在宮詞發(fā)展史上占有突出地位

      前兩句寫宮殿建筑

      。首句寫宮殿之輝煌與眾多
      。聯(lián)系詩歌內(nèi)容看,此宮殿當指唐朝離宮
      ,坐落在長安附近驪山北麓的華清宮建筑群
      ,“金殿當頭”是仰視華清宮所得到的印象,由于仰視
      ,華清宮也顯得更加雄偉壯觀與金碧輝煌
      。“紫閣重”形容華清宮周圍樓臺亭閣環(huán)列
      ,相互重疊輝映
      。“紫”是具有吉祥含義的顏色
      ,多用來形容皇帝居住的地方
      ,如“紫宸”、“紫殿”
      、“紫闕”
      ,“紫閣”也如此?div id="d48novz" class="flower left">
      !白祥w重”是遠看所得到的印象
      ,它具有神秘感,能引起讀者的想象

      次句特寫銅鑄仙人掌上的承露盤

      。漢武帝在建章宮建神明臺,立金銅仙人持盤承露
      ,希望飲以延年
      。唐玄宗也在華清宮中的朝元閣立金銅仙人持盤承露,不過其盤更講究
      ,為玉制
      ,作荷花狀。應當說選擇“仙人掌上玉芙蓉”作為描寫對象
      ,既有豐富的歷史內(nèi)涵
      ,又有深刻的現(xiàn)實意義。唐代延續(xù)魏晉南北朝的社會風氣
      ,非常重視門閥
      ,于是李姓皇帝們炮制了一個老子是他們祖先的神話,并將老子封為大圣祖玄元皇帝
      。這句詩還為下面兩句詩作了鋪墊

      后兩句寫唐玄宗朝拜老子的盛況。“太平天子”指唐玄宗

      ,在安史之亂爆發(fā)之前
      ,他做了40多年的皇帝,唐代發(fā)展到極盛時期
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!俺铡敝赋堇献拥倪@一天?div id="jfovm50" class="index-wrap">!霸敝咐献?div id="jfovm50" class="index-wrap">,因為唐玄宗封老子為玄元皇帝,并說自己曾兩次在朝元閣見到過玄元皇帝
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!拔迳栖嚒敝肝宀世_紛的豪華車輛,“云車”原為仙人的車乘
      ,如《淮南子·原道訓》說:“昔者馮夷
      、大丙之御也,乘云車
      ,入云蜺?div id="d48novz" class="flower left">
      !薄榜{六龍”指用六匹駿馬駕車
      。日神乘的車子就是用“六龍”拉的,如《淮南子·天文訓》漢高誘注:“日乘車
      ,駕以六龍
      ,羲和御之?div id="d48novz" class="flower left">
      !闭怯昧诉@些神話傳說中的形象
      ,才將唐玄宗朝拜老子時雍容華貴的氣派生動地顯示出來。

      此詩雖然只有28個字

      ,但是所寫場所富貴
      、場景宏大、場面熱鬧
      ,頗能給人以鮮明的印象
      。宮詞多寫宮怨,此詩反映唐朝李姓皇帝崇尚道教的盛況
      ,有一定史料價值

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